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　　古巴共產(chǎn)黨（以下簡稱古共）成立于1965年10月3日，由“七·二六運(yùn)動”、人民社會黨和“三· 一三”革命指導(dǎo)委員會三支革命力量組建而成。1975年12月，古共一大通過的黨章明確規(guī)定：黨的指導(dǎo)思想是馬克思、恩格斯和列寧的思想。1991年10月，古共四大通過的《關(guān)于古巴共產(chǎn)黨黨章的決議》明確指出，“古巴共產(chǎn)黨堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想，古巴共產(chǎn)黨是以馬列主義和馬蒂思想為指導(dǎo)的政黨，是古巴社會的領(lǐng)導(dǎo)力量”。1997年10月，古共五大通過的《團(tuán)結(jié)、民主和捍衛(wèi)人權(quán)的黨》首次提出古共是“以馬列主義、馬蒂學(xué)說和菲德爾的思想為指導(dǎo)的”，在黨的正式文件中第一次出現(xiàn)卡斯特羅思想的提法。2012年1月，古共第一次全國代表會議通過的《古巴共產(chǎn)黨工作目標(biāo)》強(qiáng)調(diào)指出：“古共是馬克思主義、列寧主義的黨，是馬蒂思想的黨，是古巴唯一的政黨，其主要使命是團(tuán)結(jié)所有的愛國者建設(shè)社會主義，保衛(wèi)革命的成果，并為在古巴和全人類實(shí)現(xiàn)公正的理想而繼續(xù)斗爭。”

 

　　從古共指導(dǎo)思想的確立和發(fā)展歷程看，古共核心價值觀形成主要有三個來源，即馬克思列寧主義價值觀、馬蒂思想價值觀和卡斯特羅思想價值觀。馬克思列寧主義價值觀既是古共核心價值觀的基礎(chǔ)，也是古巴共產(chǎn)黨人的政治靈魂與精神內(nèi)核。馬蒂思想價值觀是古共核心價值觀的主體內(nèi)容，體現(xiàn)了古共在領(lǐng)導(dǎo)古巴人民反對外來干涉、爭取國家獨(dú)立和建設(shè)社會主義事業(yè)進(jìn)程中的價值追求。馬蒂思想價值觀主要包括民族獨(dú)立與自尊的愛國主義，正義、平等、博愛的人道主義，團(tuán)結(jié)被壓迫人民的國際主義等內(nèi)容?？ㄋ固亓_思想是對馬克思列寧主義和馬蒂思想的繼承和發(fā)展，是馬克思列寧主義在古巴本土化和時代化發(fā)展的最新成果?？ㄋ固亓_思想核心價值觀體現(xiàn)在反對帝國主義、堅(jiān)持民族獨(dú)立、社會公正平等、無產(chǎn)階級國際主義等方面。卡斯特羅思想核心價值觀不僅成為古巴共產(chǎn)黨人的精神支柱，而且增強(qiáng)了古巴人民的民族凝聚力，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民度過艱苦時期發(fā)揮了重要的保障作用。概括地說，古共的核心價值觀主要體現(xiàn)在以下五方面。

 

　　追求民族獨(dú)立。與大多數(shù)社會主義國家共產(chǎn)黨建設(shè)模式不同，古共采取的是“先奪權(quán)，后建黨”模式，即古共是在菲德爾·卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)取得反對帝國主義和反對獨(dú)裁統(tǒng)治的革命斗爭勝利、走上社會主義道路之后，在團(tuán)結(jié)和整合反帝、反獨(dú)裁的革命組織基礎(chǔ)上建立起來的。因此，古共十分重視維護(hù)國家主權(quán)和民族獨(dú)立，保持民族獨(dú)立與自尊成為古共核心價值觀之首。古共和古巴人民在與殖民者的斗爭中形成了反抗西方列強(qiáng)和民族獨(dú)立意識，形成了不畏強(qiáng)暴和勇于斗爭的民族性格，追求民族獨(dú)立成為全體古巴人民畢生追求的最高目標(biāo)。無論是在反美和反獨(dú)裁統(tǒng)治的革命戰(zhàn)爭年代，還是獨(dú)立自主探索社會主義道路的建設(shè)時期，古共都把民族獨(dú)立作為核心價值觀首選。

 

　　強(qiáng)調(diào)平等互助。古巴是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的社會主義國家，古巴人民在生活水平不高的情況下依然保持對古共執(zhí)政的高度信任和支持，這與古共倡導(dǎo)的平等互助價值觀念和關(guān)注民生的方針政策密不可分。平等價值觀涵蓋了政治平等、經(jīng)濟(jì)平等和社會平等。2011年4月，古共六大通過的《黨和革命的經(jīng)濟(jì)和社會政策的綱要》（簡稱《綱要》）指出：“社會主義意味著全體公民權(quán)利和機(jī)會平等。”古巴憲法明確規(guī)定：一切公民享有平等權(quán)利和承擔(dān)同樣的義務(wù)；反對種族、膚色、性別和民族歧視，所有公民享有革命所取得的神圣權(quán)利，包括擔(dān)任國家公共管理生產(chǎn)和服務(wù)范圍的職務(wù)，根據(jù)自己的功勞和能力在國家機(jī)關(guān)任職，平等勞動取得平等報酬，平等的受教育與醫(yī)療保障權(quán)等。互助的價值觀主要體現(xiàn)在國內(nèi)建設(shè)和國際問題上：在國家面臨自然災(zāi)害和外部封鎖的困難情況下，古共與全國人民同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)一致，弘揚(yáng)艱苦奮斗傳統(tǒng)和革命樂觀主義精神共渡難關(guān)；在幾乎所有的重大國際問題上發(fā)揚(yáng)國際主義精神，旗幟鮮明地支持世界各國人民的民族解放和正義斗爭。

 

　　維護(hù)社會公正。社會公正的價值觀體現(xiàn)在古巴的經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及社會各個領(lǐng)域。古共始終堅(jiān)持社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時進(jìn)行，堅(jiān)持社會公正原則不動搖。古共六大的重要原則之一就是“限制財富過度集中”，因?yàn)?ldquo;公平是古巴社會最大的優(yōu)勢”。勞爾·卡斯特羅認(rèn)為，社會主義意味著社會公正和平等，是權(quán)利和機(jī)會的平等，而不是收入平等；收入平等是一種平均主義，實(shí)質(zhì)是一種剝削和不平等，必須消除一切平均主義；為了公平而忽視效率和講究效率而犧牲公平都不是社會主義，公平與效率不可偏頗，提高效率的目的是促進(jìn)社會公平，而不是產(chǎn)生貧富差距和兩極分化。在古巴經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高的情況下，古共依然注重把僅有的“蛋糕”做到均勻合理的分配，同時把社會保障體系覆蓋到所有的古巴民眾身上。古巴每年的財政支出，有一半以上投向全民免費(fèi)醫(yī)療和教育這兩項(xiàng)最大的“社會主義福利”上，確保民眾都能公平地享受改革的成果。古共六大通過的《綱要》強(qiáng)調(diào)，“古巴政府將繼續(xù)保證全體居民享受免費(fèi)醫(yī)療和免費(fèi)教育，通過社會保障和社會救濟(jì)制度對居民進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)”。

 

　　堅(jiān)持以民為本。古共繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義和馬蒂思想以民為本的價值觀，把古巴人民的利益作為革命和執(zhí)政的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，認(rèn)為革命和建設(shè)都是為了解決民生問題，讓古巴人民過上更好的生活。古共把最大程度滿足人民物質(zhì)和文化需要作為執(zhí)政的基本理念，通過實(shí)施政治體制和經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)現(xiàn)惠民富民，鞏固黨長期執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。為貫徹以民為本理念和密切黨群關(guān)系，古共提出“四個一切”的“全國和諧原則”，要求“一切立足于群眾，一切依靠群眾，一切重大決定要廣泛聽取群眾的意見，一切活動要有群眾的配合”。在領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的實(shí)踐中，古共領(lǐng)導(dǎo)干部自覺踐行以民為本的價值觀，基本實(shí)行平民化，不搞生活特殊化，給群眾以平等的待遇和尊嚴(yán)。古共黨員干部、國家工作人員永遠(yuǎn)和群眾在一起，始終與廣大人民群眾同甘共苦，在群眾中形成強(qiáng)大的凝聚力，贏得了群眾對黨執(zhí)政的認(rèn)同和支持。

 

　　保持清正廉潔。古共在長期執(zhí)政過程中始終重視加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，將清正廉潔視為黨的重要核心價值觀，努力保持黨的先進(jìn)性和純潔性。1986年2月，菲德爾·卡斯特羅在古共三大報告中強(qiáng)調(diào)：“不管在哪里出現(xiàn)哪怕極小的資產(chǎn)階級化和腐化墮落的表現(xiàn)形式，都要消滅它。”為了保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部正確行使手中掌握的權(quán)力，古共十分重視加強(qiáng)黨員干部的道德紀(jì)律建設(shè)。1996年7月，古共制定了《國家干部道德法規(guī)》，對國家干部提出了27條規(guī)定。古共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人在出席《國家干部道德法規(guī)》發(fā)布儀式上帶頭簽名，表示首先堅(jiān)決遵守27條規(guī)定。在懲治貪污腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部和政府官員上，古共堅(jiān)持“從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏”原則，無論涉案人員職位有多高，功勞有多大，都絕不姑息遷就。據(jù)統(tǒng)計，自1989年以來，先后有6名政治局委員因腐敗、瀆職等被撤銷黨內(nèi)外職務(wù)，有的甚至被處以極刑。