國(guó)外核心價(jià)值觀建設(shè)的特色與啟示
發(fā)稿時(shí)間:2013-02-22 00:00:00 來(lái)源:《思想政治工作研究》雜志 作者:代玉啟
核心價(jià)值觀正在神州大地如火如荼地開(kāi)展。他山之石,或可攻玉。有些國(guó)家和地區(qū)在建構(gòu)社會(huì)核心價(jià)值觀的過(guò)程中積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn),在具體的方法、手段、措施上對(duì)我國(guó)核心價(jià)值觀建設(shè)具有一定的借鑒意義和參考價(jià)值。
態(tài)度斬釘截鐵
許多國(guó)家和地區(qū)都充分認(rèn)識(shí)到核心價(jià)值觀在國(guó)民精神氣質(zhì)鍛造、國(guó)家綜合實(shí)力提升、國(guó)家整體形象塑造中的意義和地位,認(rèn)為核心價(jià)值觀不僅是綜合實(shí)力的有機(jī)組成部分,有助于消除社會(huì)不良隔閡、鑄就社會(huì)思想共識(shí),也是維護(hù)國(guó)家利益的重要手段,事關(guān)國(guó)家在國(guó)際上的聲望、形象以及吸引力、同化力和感召力,事關(guān)核心利益和戰(zhàn)略安全。 《美國(guó)國(guó)家利益報(bào)告》明確將“在國(guó)際信息傳播中保持領(lǐng)先地位,確保美國(guó)價(jià)值觀繼續(xù)積極地影響其他國(guó)家的文化”列入國(guó)家核心利益的范疇。
基于此種認(rèn)知態(tài)度,許多國(guó)家和地區(qū)都旗幟鮮明、理直氣壯地堅(jiān)持和強(qiáng)化核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位,不僅在本國(guó)或本地區(qū)內(nèi)部積極宣傳核心價(jià)值理念的合理性與社會(huì)制度的先進(jìn)性,而且用本國(guó)或本地區(qū)的價(jià)值觀和生活方式影響其他國(guó)家和地區(qū)的民眾,尤其是青年人。
一些國(guó)家和地區(qū)在核心價(jià)值觀培育上有著宏闊高遠(yuǎn)的視野和系統(tǒng)的總體發(fā)展戰(zhàn)略,有著雄厚的資金保障和一整套推動(dòng)核心價(jià)值培育、傳播和踐行的體制機(jī)制,這體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)、文化、外交、教育、科技、宣傳、營(yíng)銷、傳播等方方面面。例如,新加坡政府專門成立“國(guó)家意識(shí)委員會(huì)”,每年都開(kāi)展一次“國(guó)民意識(shí)周”活動(dòng),向國(guó)民灌輸“我是新加坡人”的國(guó)家意識(shí)。
表述簡(jiǎn)明扼要
許多國(guó)家和地區(qū)建設(shè)核心價(jià)值觀都堅(jiān)持做到內(nèi)涵有原創(chuàng)性、形式有親和力,對(duì)內(nèi)有凝聚力、對(duì)外有競(jìng)爭(zhēng)力。就基本內(nèi)容而言,普遍高度凝練且相對(duì)固定,貼近民眾的行為準(zhǔn)則和生活習(xí)慣,以便易學(xué)易懂易記,從而力求融合于社會(huì)的方方面面,滲透于每個(gè)公民的思想與行為之中。
美國(guó)將自由、民主、平等、博愛(ài)作為核心價(jià)值觀。布萊爾任英國(guó)首相時(shí)曾說(shuō),“英國(guó)的歷史和國(guó)情決定了我們必須珍視自由、寬容、開(kāi)放、公正、公平、團(tuán)結(jié)、權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合、重視家庭和所有社會(huì)群體等英國(guó)核心價(jià)值觀。”隨著歐洲國(guó)家一體化進(jìn)程的加快,歐盟成為一個(gè)邦聯(lián)體,逐步確立了民主、自由、正義的核心價(jià)值觀,并一以貫之地予以強(qiáng)調(diào)。1993年6月,歐盟領(lǐng)導(dǎo)層制定了新成員國(guó)加盟的標(biāo)準(zhǔn),第一條就是申請(qǐng)入盟的國(guó)家要有持久穩(wěn)定的機(jī)構(gòu)保證民主、法治、人權(quán)并保護(hù)弱勢(shì)群體,實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度。蘇聯(lián)解體以后,俄羅斯逐步將自由、民主、個(gè)人權(quán)利和傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義、強(qiáng)國(guó)意識(shí)、國(guó)家作用、社會(huì)團(tuán)結(jié)相結(jié)合形成“俄羅斯新思想”。新加坡政府于1991年1月15日通過(guò)的共同價(jià)值觀,其基本內(nèi)容是國(guó)家至上,社會(huì)為先;家庭為根,社會(huì)為本;關(guān)懷扶持,同舟共濟(jì);求同存異,協(xié)商共識(shí);種族和諧,宗教寬容。
發(fā)揮多元主體作用
許多國(guó)家和地區(qū)在核心價(jià)值觀培育、傳播、弘揚(yáng)時(shí),都注重調(diào)動(dòng)廣泛的主體力量,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)人、理論界和學(xué)術(shù)界及廣大民眾等多元主體的作用,調(diào)動(dòng)全社會(huì)踐行核心價(jià)值觀的積極性。
領(lǐng)導(dǎo)人是核心價(jià)值觀建設(shè)的核心主體。這首先體現(xiàn)于他們?cè)谥螄?guó)理政時(shí)一般都會(huì)遵從本國(guó)或本地區(qū)的核心價(jià)值觀的指導(dǎo);同時(shí),他們?cè)谘葜v發(fā)言尤其是在國(guó)際場(chǎng)合、重要會(huì)議上演說(shuō)時(shí)往往一以貫之地闡述這一核心價(jià)值觀。社會(huì)各界的精英是核心價(jià)值觀建設(shè)的重要人群。尼克松在《真正的戰(zhàn)爭(zhēng)》一書中談到人員互訪時(shí)指出,西方國(guó)家的專家、學(xué)者、科技人員、旅行家、官員、留學(xué)生都是價(jià)值觀念的載體,他們能夠有效地把國(guó)家的價(jià)值觀念傳播到其他國(guó)家中去。民間組織尤其是志愿性質(zhì)的慈善性組織、環(huán)保組織等,具有形式靈活多樣、與社會(huì)聯(lián)系緊密的特點(diǎn),也是核心價(jià)值觀建設(shè)的重要參與者。例如,英國(guó)民間組織以社區(qū)為依托,開(kāi)展分工精細(xì)、領(lǐng)域廣泛的多種社會(huì)服務(wù),為宣傳和踐行英國(guó)核心價(jià)值觀起到重要的推動(dòng)作用。
多樣方式協(xié)調(diào)配合
國(guó)外核心價(jià)值觀建設(shè)注重系統(tǒng)性,多重手段相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)配合,利用一切場(chǎng)合重復(fù)、闡釋、宣揚(yáng)其核心價(jià)值觀。具體來(lái)說(shuō),一般堅(jiān)持以靈活性與強(qiáng)制性相結(jié)合、隱性引導(dǎo)與顯性教育相結(jié)合的原則,精心設(shè)計(jì)教育內(nèi)容和教育方法,將目的和理念以隱蔽、間接、融滲的方式予以呈現(xiàn),實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值向民眾意識(shí)轉(zhuǎn)換。
一是教育引導(dǎo)。系統(tǒng)的教育尤其對(duì)青少年的教育是核心價(jià)值觀建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。英國(guó)教育部于2007年1月25日提出了全國(guó)中小學(xué)教授英國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的教育計(jì)劃,規(guī)定中小學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)有關(guān)英國(guó)言論自由、多元文化、尊重法治等核心價(jià)值觀以及英國(guó)不同群體對(duì)英國(guó)社會(huì)的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。
二是法律保障??茖W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄖ问呛诵膬r(jià)值觀建設(shè)的保障,法律尤其是憲法或憲法性文件是建設(shè)核心價(jià)值的基本手段。美國(guó)1776年的《獨(dú)立宣言》提出,“人人生而平等,他們都是從他們的‘造物主’那邊被賦予某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”法國(guó)1789年的《人權(quán)宣言》宣布,社會(huì)的目標(biāo)是共同幸福、保障公民的平等、自由、安全和財(cái)產(chǎn)。
三是傳媒影響。高度重視媒體的作用,是許多國(guó)家和地區(qū)核心價(jià)值觀建設(shè)的常用方式。2008年12月15日俄羅斯政府決定成立促進(jìn)國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展政府委員會(huì),該委員會(huì)由時(shí)任總理普京親自領(lǐng)導(dǎo)。他指出,對(duì)于重塑俄社會(huì)價(jià)值觀這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有“一個(gè)特別要求,那就是形成一個(gè)教育社會(huì)的機(jī)制。為了實(shí)現(xiàn)2020年國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,必須有大量訊息支撐而電影起到關(guān)鍵作用。”美國(guó)國(guó)務(wù)院的一份報(bào)告認(rèn)為,“美國(guó)電影就像不用美國(guó)納稅人供養(yǎng)的親善大使,讓世界各國(guó)了解美國(guó)的生活方式,無(wú)論是從政治上、文化上,還是從商業(yè)的角度來(lái)講,其價(jià)值都是無(wú)法估量的。”目前轉(zhuǎn)播于世界各地的新聞,90%以上由西方大國(guó)壟斷,其中美國(guó)控制了全球75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作。
四是場(chǎng)館儀式。許多國(guó)家和地區(qū)都興建了規(guī)模宏大的場(chǎng)館,充分利用文物或有歷史意義的場(chǎng)所進(jìn)行核心價(jià)值觀宣傳。舉行莊嚴(yán)的儀式,也是核心價(jià)值觀建設(shè)的重要手段。在美國(guó)的中小學(xué),幾乎每個(gè)班級(jí)都有國(guó)旗和總統(tǒng)像,學(xué)生的學(xué)習(xí)日也從唱國(guó)歌和對(duì)國(guó)旗宣誓開(kāi)始。
五是文化載體。利用書籍、音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、軟件等制造核心價(jià)值觀的傳播符號(hào)。美國(guó)的大眾文化在實(shí)質(zhì)上表征著美國(guó)的價(jià)值觀和思想理念,在形式甚至內(nèi)容上則努力適應(yīng)不同文化背景、把握不同受眾的需求,在全球都占據(jù)著支配性地位,美國(guó)米老鼠、可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞、肯德基、微軟在全球幾乎無(wú)人不曉。法國(guó)人則提出“保衛(wèi)法蘭西文化”的口號(hào),并在立法上規(guī)定了歐洲及法國(guó)影視作品的播出時(shí)間、財(cái)政自主的數(shù)額等。
另外,充分發(fā)揮宗教的作用、廣泛開(kāi)展學(xué)術(shù)交流、積極參與各種國(guó)際組織與機(jī)構(gòu)、充分利用奧運(yùn)會(huì)、世界杯、博覽會(huì)等世界性活動(dòng)展示本國(guó)的文化、歷史與思想也是許多國(guó)家和地區(qū)傳遞核心價(jià)值觀的常用方式。
幾點(diǎn)啟示
國(guó)外核心價(jià)值觀建設(shè)對(duì)于我國(guó)有不少可借鑒之處。這些啟示主要有:一是黨和政府應(yīng)高度重視核心價(jià)值觀問(wèn)題,牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),審慎地對(duì)多元文化和思想觀念進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。二是核心價(jià)值觀培育必須與我國(guó)的文化土壤、時(shí)代背景緊密聯(lián)系在一起,形成具有中國(guó)特色的價(jià)值目標(biāo)和規(guī)范體系。三是發(fā)揮多元主體的作用,讓人人成為核心價(jià)值觀的傳播者和共享者,成為自覺(jué)能動(dòng)的建設(shè)力量。四是具體方式應(yīng)更加柔和,創(chuàng)新傳播理念,少做玄奧的解釋、理論的推演和硬性的灌輸,多做具體的描述、形象的體驗(yàn)和日常的感知,增強(qiáng)核心價(jià)值觀的吸引力。
(作者單位為浙江大學(xué)思政教研部)
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