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　　“面對為全球藝術(shù)市場貢獻(xiàn)了近三分之一收益的中國市場，西方的專家們卻一再認(rèn)為中國市場處于一個十分不明朗的階段，‘沒有人會太把中國大陸的拍賣結(jié)果當(dāng)回事’。”——這個問題的根源在哪里？

　　藝術(shù)市場，其實是一個母體數(shù)量不多，繁殖能力極強的圈子。今天，在這個圈子里，最時髦的術(shù)語莫過于“國際化”，或“國際運作能力”。確實，中國的藝術(shù)市場如此動容地展現(xiàn)這個保留著自己獨特歷史語境和社會語境的國家如何向國際化的資本時代大躍進(jìn)。在其中，所有的消費激情，投機熱情和主觀的雄心壯志一齊迸發(fā)，迅速為國際藝術(shù)市場注入大量資金、藝術(shù)家、喧嘩和騷動。面對為全球藝術(shù)市場貢獻(xiàn)了近三分之一收益的中國市場，西方的專家們卻一再認(rèn)為中國市場處于一個十分不明朗的階段，“沒有人會太把中國大陸的拍賣結(jié)果當(dāng)回事”。當(dāng)然，藝術(shù)市場是無法這么進(jìn)行簡單判斷的。然而不爭的事實是，在國際藝術(shù)市場里，我們一直缺乏權(quán)威感，甚至基本的安全感。這樣的不安來自于我們對“藝術(shù)”本身的定義模糊。

　　記得去年在倫敦一個國際藝術(shù)展覽會的現(xiàn)場，主辦方請來了一位沙特公主和一位有名的中國收藏家，兩人同時旨在辦美術(shù)館和宣傳個人名聲。沙特公主同時也是倫敦蛇形美術(shù)館（SerpentineGallery）的主要贊助人，她自信地說自己的收藏之旅源自在美國讀大學(xué)時所接受的完整藝術(shù)史教育；中國藏家也很自信，給出的回答是來自于家庭的支持和購買經(jīng)驗。不是說一定要接受藝術(shù)史教育，也不是資金支持和購買經(jīng)驗不重要。我們也許從不缺少資本，不缺少“國際化”，我們?nèi)鄙俚氖菍I(yè)度。在“藝術(shù)”的定義被高度誤解高度濫用的市場，專業(yè)度變成了一個掙扎在邊緣的要求。

　　其實，整個藝術(shù)史在今天也經(jīng)歷著一場巨大的變革，面對無盡的新的表現(xiàn)形式，無限的衍生空間和嫁接的多面性，藝術(shù)史開始不知所措。崇高，世俗，殘酷，瘋狂，虛無和復(fù)雜都是這個時代的特性，藝術(shù)迎向每一個維度。然而更多時候，藝術(shù)被消費瓜分得徹徹底底，人造的和誤解的“藝術(shù)”概念不斷被植入各種休閑娛樂領(lǐng)域。假以“藝術(shù)”之名，這些領(lǐng)域和物品便可以堂而皇之地被賦予神圣而又神秘的附加價值。藝術(shù)也被濫用得片甲難存，可悲的不是“藝術(shù)”被盲目借去用以蓬蓽生輝，而是藝術(shù)市場也把“藝術(shù)”，“工藝品”，“設(shè)計品”和“好玩兒的東西”混為一談。所謂“專業(yè)度”，并不要求每個藝術(shù)市場中的同仁都是一副玳瑁眼睛，老成學(xué)究，而是希望這個市場各司其職：真正的知識和見解不要成為廉價工具，被不受尊重地利用；這兒雖是社交場，人們也別只把藝術(shù)看作是個人的裝飾品和裝腔作勢的談資，那也顯示不出真正的身價；老到的買家經(jīng)驗眼力都是經(jīng)年累月過來的，但和行情市場妥協(xié)太多，就只能一輩子追著行情跑；各種所謂專業(yè)人士也請先琢磨好“藝術(shù)”的定義再下結(jié)論，這會決定是鑒別藝術(shù)還是與藝術(shù)家在社交。

　　不可避免的是，“專業(yè)度”的根來源于史論研究分析、思想系統(tǒng)、整體經(jīng)濟形勢和資本配置走勢，這也是全球藝術(shù)市場的根。而中國蓬勃的藝術(shù)市場下面的思想史論地基，不免令人憂心忡忡。更令人擔(dān)憂的是，掠過地基，甚至掠過最基本的“真假鑒定”問題，掠過藝術(shù)定義問題，消費終端和提供消費的人直接造就了如此巨大的藝術(shù)品消費市場。我們和藝術(shù)，是兩對相反的向力，永遠(yuǎn)在我們被藝術(shù)消費還是我們在消費藝術(shù)之間游擺。

　　且讓我們繼續(xù)歌頌藝術(shù)，為之傾倒，與之狂歡?！?br />