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　　我有點(diǎn)欣賞的是一位民謠作者，周云蓬的關(guān)于好書的說(shuō)法，他說(shuō)：走得再遠(yuǎn)，也是困守在自己的監(jiān)獄里。只有好書能為我們提供越獄的機(jī)會(huì)。

　　書評(píng)究竟有多大的力量，這不是我們自己所能完全判斷的。我們不能僅僅依據(jù)點(diǎn)擊率或者轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量來(lái)衡量它的力量，有時(shí)甚至剛好相反，當(dāng)一個(gè)書評(píng)人滿懷激情準(zhǔn)備下筆的時(shí)候接到信息說(shuō)這部書不能寫了，或者在上了版之后被臨時(shí)撤下來(lái)了，這時(shí)我們恐怕更能體會(huì)到，原來(lái)書評(píng)真的有一種力量。

　　紙媒閱讀與電子閱讀的共生與競(jìng)爭(zhēng)浪潮中，書評(píng)人從來(lái)沒有像今天這樣面對(duì)如此眾多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也從來(lái)沒有像今天這樣體驗(yàn)著力量的沖動(dòng)與無(wú)力感。但是，不管是紙媒閱讀的冬天來(lái)了還是電子閱讀的春天在徘徊，無(wú)論如何，書評(píng)人相信天總是會(huì)藍(lán)的，穿過(guò)隧道，就是光明。

　　當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展與問題在圖書出版與國(guó)民閱讀生活中同樣有著無(wú)比豐富和無(wú)比尖銳的反映，與此相比，書評(píng)的力量無(wú)論如何都會(huì)顯得太弱小、太力不從心。但是，如果抽掉了書評(píng)的力量，出版與閱讀的世界將不完整，會(huì)更加無(wú)力。

　　所謂書評(píng)，無(wú)非主要是對(duì)書籍的介紹與評(píng)價(jià)。

　　那么，讀者到底需要什么樣的書評(píng)？

　　不同的讀者群體的需求當(dāng)然會(huì)有差異，但是有些基本要求是共通的，如對(duì)書的內(nèi)容、寫作風(fēng)格等情況的較為客觀準(zhǔn)確的介紹；而較高的要求則可能是希望看到書評(píng)人自己與作者的對(duì)話、討論，看到從被評(píng)論的書籍中引申出來(lái)的、在較高層次上的思考，從中獲得關(guān)于書的價(jià)值與意義的領(lǐng)悟。

　　書評(píng)的重要任務(wù)之一當(dāng)然是向讀者推薦好書。

　　關(guān)于什么是好書，可以有不同角度的思考。我有點(diǎn)欣賞的是一位民謠作者，周云蓬的關(guān)于好書的說(shuō)法，他說(shuō)：走得再遠(yuǎn)，也是困守在自己的監(jiān)獄里。只有好書能為我們提供越獄的機(jī)會(huì)。所謂監(jiān)獄，可以理解為人生經(jīng)歷的局限、體驗(yàn)的局限，好書給我們提供的是突破這些局限的機(jī)會(huì)。因此，好的書評(píng)就像是哨兵一樣，一旦發(fā)現(xiàn)這些越獄的機(jī)會(huì)就向人們通風(fēng)報(bào)信，傳遞消息，高喊越獄的機(jī)會(huì)來(lái)了。這可能是出于讀書人受價(jià)值判斷的指引而產(chǎn)生的責(zé)任感，也可能是出于讀書人的本能，是很自然的反應(yīng)。對(duì)，既是責(zé)任，也是本能。

　　但是，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，書評(píng)人不是替別人讀書，也不應(yīng)替別人讀書，而是傳遞書的信息，提供關(guān)于書的價(jià)值的思考，在出版者、作者與讀者這三者之間建構(gòu)交流與討論的橋梁。

　　為此，我真的很感謝書評(píng)人，老實(shí)說(shuō)，我的確是經(jīng)?？吹侥隙紙?bào)的閱讀版和東早上海書評(píng)上的文章而買書。作為感恩的回報(bào)，也因?yàn)橐獟挈c(diǎn)稿費(fèi)買書，所以有時(shí)也寫幾篇書評(píng)。我想這就是分享與回報(bào)，這就是愛讀書的人在斗爭(zhēng)中互相關(guān)心、互相幫助、互相愛護(hù)。

　　如果還要從精神與情感價(jià)值的角度再追問，書評(píng)人為什么要堅(jiān)守崗位，為什么一旦發(fā)現(xiàn)好書就要向人們傳遞消息？

　　最近一位中國(guó)作家在他的演講辭中說(shuō)，“從某個(gè)角度說(shuō)，作家是為人和人類的記憶與感受而活著。因此，記憶與感受，使我們成了熱愛寫作的人。”我認(rèn)為書評(píng)人其實(shí)也是一樣，也是因?yàn)殛P(guān)于生活的記憶與感受，當(dāng)然也因?yàn)殛P(guān)于閱讀的記憶與感受，使我們?cè)敢鈭?jiān)守價(jià)值立場(chǎng)，成為熱愛寫書評(píng)的人。

　　說(shuō)到記憶、感受和價(jià)值立場(chǎng)對(duì)于書評(píng)人的意義，我舉一個(gè)讀書的例子。

　　還是周云蓬，在他的《綠皮火車》這部集子里有一首曲叫《失蹤的人》（第281頁(yè)）：“交給陌生人五分錢/媽媽買了一顆子彈/該把它放到哪里/想看見又害怕看見/……慌亂中她把子彈藏進(jìn)了/她女兒的身體中/……在蘇州城的閶門外……只有海鷗從海上飛來(lái)/報(bào)告大海依然勝利/報(bào)告親人們?cè)缫央x散/再?zèng)]有什么消息。”我的記憶和我的感受使我相信自己讀懂了它，而我愿意堅(jiān)守的價(jià)值立場(chǎng)使我明白它吟唱的不僅是一個(gè)失蹤的人，更是一段不應(yīng)該失蹤的歷史。所有這些促使我在一篇書評(píng)中提出這樣的追問：歷史學(xué)家哪兒去了？在歷史學(xué)家筆下，為什么至今沒有人講述在女兒與母親之間的五分錢子彈的歷史？還有，為何是在蘇州？海鷗到底從哪里飛來(lái)？我相信很多朋友都知道答案，問題是書評(píng)人應(yīng)該告訴讀者，這里有必須追蹤的歷史。

　　這也可以看作是一種越獄的機(jī)會(huì)。在這種情境中，書評(píng)人就不僅僅是傳遞書的信息，同時(shí)也是表達(dá)他自己的價(jià)值觀念與情感傾向，表達(dá)自己關(guān)于人生的認(rèn)識(shí)和感受，甚至可以是以書論世、以書論人，書本起到的更多是激發(fā)靈感、交流思想的作用。

　　當(dāng)然，書評(píng)人完全可以有不同的口味，正如閱讀完全可以有不同口味一樣。英國(guó)文化評(píng)論家約翰？凱里的《閱讀的至樂：20世紀(jì)最令人快樂的書》（譯林出版社，2009年3月）提供了一份輕松的、然而也是有份量的書目和導(dǎo)引。他一貫反對(duì)精英主義，他在題為“為什么要讀書”的引言中說(shuō)，他推薦書目的理由不是因?yàn)樗鼈冇?ldquo;偉大價(jià)值”或體現(xiàn)了人類精神，而是“純粹的閱讀愉悅”（第4頁(yè)）。他希望以愉悅代替艱苦，希望使那些害怕閱讀的人放下負(fù)擔(dān)和戒心，希望使他們?cè)诓恢挥X當(dāng)中成為經(jīng)典作品的俘虜。這當(dāng)然也是一種書評(píng)的寫法，而且是很有群眾觀點(diǎn)的寫法。但是，我認(rèn)為無(wú)論是所謂的精英主義還是反精英主義，都不能作太功利性的考慮，不應(yīng)該過(guò)于僵化和簡(jiǎn)單化地看待書評(píng)與受眾的關(guān)系。其實(shí)在約翰？凱里自己的書評(píng)中，我們不難看到一種經(jīng)典的文化教養(yǎng)和非常細(xì)膩、生動(dòng)的思維路徑，這種才能恐怕不是光從愉悅、輕松中可以獲得的。

　　那么，書評(píng)究竟有沒有力量、有多大力量？

　　當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展與問題在圖書出版與國(guó)民閱讀生活中同樣有著無(wú)比豐富和無(wú)比尖銳的反映，與此相比，書評(píng)的力量無(wú)論如何都會(huì)顯得太弱小、太力不從心。但是，如果抽掉了書評(píng)的力量，出版與閱讀的世界將是很不完整，會(huì)更加無(wú)力。

　　書評(píng)究竟有多大的力量，這不是我們自己所能完全判斷的。我們不能僅僅依據(jù)點(diǎn)擊率或者轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量來(lái)衡量它的力量，有時(shí)甚至剛好相反，當(dāng)一個(gè)書評(píng)人滿懷激情準(zhǔn)備下筆的時(shí)候接到信息說(shuō)這部書不能寫了，或者在上了版之后被臨時(shí)撤下來(lái)了，這時(shí)我們恐怕更能體會(huì)到，原來(lái)書評(píng)真的有一種力量。

　　書評(píng)人當(dāng)然不希望以這種挫折來(lái)證實(shí)書評(píng)的力量，相反的是，他們力圖以文明的精神來(lái)消除這些挫折，他們衷心期待的是書評(píng)能夠像鳥兒一樣在藍(lán)天自由翱翔。

　　書評(píng)的力量有時(shí)不僅僅來(lái)自于所介紹和評(píng)論的書籍，尤其是像過(guò)去有一種說(shuō)法叫“不是書評(píng)的書評(píng)”，指的是那種從書里讀到書外的自由談、從字里讀到字外的言義之談。這種書評(píng)的力量來(lái)自對(duì)于我們生活于其中的世界的思考。

　　還有一個(gè)并非多余的問題，為什么寫書的人比寫書評(píng)的人要多？原因當(dāng)然有很多，有一位外國(guó)作家說(shuō)書評(píng)人是屠夫，而作者是案板上的肉。問題是做屠夫的很多也很想做案板上的肉，而案版上的肉似乎很少愿意做屠夫，為什么？如果放在學(xué)術(shù)圈來(lái)看，自然是因?yàn)闀u(píng)，即便是非常專業(yè)、非常學(xué)術(shù)的書評(píng)，都無(wú)法作為科研成果來(lái)申報(bào)職稱，一句“不是專業(yè)論文”就把學(xué)術(shù)書評(píng)斃了。因此，我作為大學(xué)教師，既要做案板上的肉才能生存，又染上了當(dāng)屠夫的愛好，這種雙重身份其實(shí)挺好的，因?yàn)樵u(píng)論別人與思考自己的著述常常可以互相促進(jìn)。

　　在紙媒閱讀與電子閱讀的共生與競(jìng)爭(zhēng)浪潮中，書評(píng)人從來(lái)沒有像今天這樣面對(duì)如此眾多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也從來(lái)沒有像今天這樣體驗(yàn)著力量的沖動(dòng)與無(wú)力感。但是，不管是紙媒閱讀的冬天來(lái)了還是電子閱讀的春天還在徘徊，無(wú)論如何，書評(píng)人相信天總是會(huì)藍(lán)的，穿過(guò)隧道，就是光明?！?/p>