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中國會按照自己的邏輯走下去

發(fā)稿時間:2014-09-17 00:00:00   來源:時代周報   作者:鄭永年

  模式是一種文化、文明意義上的大的架構(gòu),而不是具體的政策。政策是一直在變化著。我對“中國模式”的理解依然沒有變,還是跟其他研究者不一樣。我并不認為中國會變成西方的樣子,我覺得中國還是會按自己本身的邏輯走下去。

  鄭永年認為,反腐是制度建設的一個突破口。標和本,是一種辯證關(guān)系。

  9月4日,國家副主席李源潮在北京會見參加“2014中國共產(chǎn)黨與世界對話會”與會學者時,對新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年表示,他看過不下五本鄭永年先生的著作,“對中國很有借鑒”。

  作為長期關(guān)注中國改革的專家,鄭永年教授一直以務實性、尊重中國經(jīng)驗特殊性的立場以及清晰透徹的論述受到官方與學界、企業(yè)界的重視。在2014深化改革元年金秋時節(jié),突破性的重大改革接連出臺,反腐風暴席卷社會各個層面,中國正在經(jīng)歷一場全面變革。關(guān)鍵時刻,時代周報記者就中國改革的方向、改革理念、反腐敗以及智庫建設等關(guān)鍵問題專訪了鄭永年教授。

  01:“中國模式”就是改革模式

  時周特約記者高揚發(fā)自廣州

  時代周報:兩年前您提出“中國模式”的概念,引起了廣泛關(guān)注,十八大以后的今天,您對“中國模式”是否有新的理解?

  鄭永年:我在幾年前提“中國模式”的時候,跟中國國內(nèi)一些學者所提的“中國模式”是不一樣的。因為他們所提的“中國模式”基本上是政治性的,意識形態(tài)性的。保守者會說“中國模式”很好,激進者就主張通過改革去掉這個模式。而我說的“中國模式”則是把中國的發(fā)展看成一個客觀的理解對象來理解,它有很多的經(jīng)驗,也面臨很多的困局。現(xiàn)在隨著新一輪改革的深化,我更相信,“中國模式”是存在的。中國的發(fā)展有其自身的邏輯。

  模式是一種文化、文明意義上的大的架構(gòu),而不是具體的政策。政策是一直在變化著。我對“中國模式”的理解依然沒有變,還是跟其他研究者不一樣。我并不認為中國會變成西方的樣子,我覺得中國還是會按自己本身的邏輯走下去。

  時代周報:具體是什么邏輯呢?

  鄭永年:中國模式可以說就是改革模式,改革有狹義和廣義之分。狹義的改革,是指對計劃經(jīng)濟以及一系列管制制度的市場化改革。這種理解已經(jīng)無法讓我們理解當下改革的真實含義。事實上,改革開放以來,許多改革的階段性成果已經(jīng)成為改革的負擔,而有限的、不徹底的改革有時會通過制造既得利益而成為真正改革的“敵人”。今天人們所看到的“中國模式”是以往改革的產(chǎn)物,這條道路是否可持續(xù),就取決于進一步的改革。所以現(xiàn)在必須提倡一種廣義上的改革,一種通過主動的國家轉(zhuǎn)型來應對大轉(zhuǎn)型帶來的各種問題和挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略選擇。

  從各國的經(jīng)驗看,中國面臨三種選擇:第一種是歐洲道路,早期歐洲道路是一種原始資本主義式的發(fā)展,對資本毫無節(jié)制,而對社會則毫無保護,結(jié)果是大規(guī)模的工人運動的興起,促使歐洲從原始資本主義逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦@Y本主義。第二種是東亞道路,政府在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時,也積極推動社會的發(fā)展。鑒于歐洲的經(jīng)驗,政府往往先發(fā)制人,進行社會改革和社會制度建設,從而避免了類似于歐洲那樣的長時期、大規(guī)模的工人階級運動。中國所面臨的第三種選擇就是成為中等收入陷阱中的發(fā)展中國家,要避免中等收入陷阱,就需要實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)增長,主要是要建立內(nèi)需社會。這取決于兩個方面:一是社會政策方面的突破,二是勞動收入的持續(xù)增長。

  對中國來說,這三種道路都有可能。但很顯然,東亞道路比較理想。面對新的形勢,要繼續(xù)走和平發(fā)展的道路,就要大力進行社會改革,確立社會政策。比如說經(jīng)濟方面的邏輯,國有經(jīng)濟,不管你的看法如何,都會存在下去,只是存在方式會有所不同,是要通過壟斷來生存,還是通過競爭來獲得利潤?這是怎么改革的問題。社會領(lǐng)域會出臺一些社會政策,現(xiàn)在很多人說welfare(福利國家),我覺得這個概念屬于西方,中國還遠遠到不了welfare國家的程度,但是基本的社會保護是應該有的,也在逐漸實現(xiàn)。在政府與市場的關(guān)系上,中國的政府肯定是強于市場的,西方的市場肯定是強于政府的。民主問題也是這樣,中國也絕對不會走向西方的民主,還是按照它自己的邏輯走向民主。不管你喜歡不喜歡,這是一個事實。

  時代周報:這種改革的邏輯也貫穿在反腐中?

  鄭永年:中國改革的主要策略是“先易后難”,具體來講就是通過培養(yǎng)新利益來解決既得利益,或通過增量改革來解決存量改革的問題。“既得利益”是改革中的“難”,“新利益”是改革中的“易”。只要通過體制創(chuàng)新,培養(yǎng)經(jīng)濟社會新利益,就能找到突破口。體制創(chuàng)新的戰(zhàn)略角色在頂層,而實踐的主要角色還是地方政府、企業(yè)和社會。中央政府要界定自己能夠做什么來推動新利益的發(fā)展,其次是中央本身要做體制創(chuàng)新。地方政府層面,一方面還是要減少對地方體制創(chuàng)新的扼殺,另一方面應切斷地級市對縣域的干預,恢復和賦權(quán)省、縣兩級政府的制度創(chuàng)新空間。企業(yè)方面,鄧小平的思路依然非常有效,就是再一次鼓勵非國有部門的發(fā)展,等到非國有部門壯大起來,再對國有部門進行改革。社會方面,首先需要分權(quán)給社會,社會有了自己的空間,才能去創(chuàng)新,社會力量強大了,政府才能專注于自己必須承擔的功能和責任,這方面廣東的經(jīng)驗值得借鑒。

  反腐是制度建設的一個突破口。標和本,是一種辯證關(guān)系。不治標難以治本,你看從上世紀80年代開始,每一屆新的領(lǐng)導人都會在反腐敗問題上加碼,中國的反腐機構(gòu)是世界上最龐大的,而腐敗沒有得到遏制,反而在加劇。本來公檢法機構(gòu)在任何國家都是正義的象征,而中國的公檢法系統(tǒng)在一些地方卻是腐敗的,這些問題要加以解決,就要先治標。反腐不見得就一定能治本,但是不反腐就絕對不能治本。

  時代周報:很多人認為現(xiàn)在的反腐仍是靠領(lǐng)導人的決心在推行,對此您有什么看法?

  鄭永年:任何一個國家的反腐敗,領(lǐng)導人的角色都很重要,民間力量只能施加壓力。你想建立一個不會腐敗的制度,反腐的運動仍是要做的。很多西方人批評中國的反腐敗是用政治運動的方式,但是美國19世紀反腐敗同樣是政府通過很多的社會運動來整治寡頭的。你以為老百姓真能打掉寡頭嗎?還是要靠政府來打。

  所以說,分析時要看中國的整個戰(zhàn)略環(huán)境,長遠看,制度建設是非常重要的,但是大面積的腐敗只能首先通過政治運動來解決。全世界很多國家和地區(qū)都是這樣,上世紀60年代的香港腐敗問題嚴重,也是通過設立廉政公署,發(fā)起大規(guī)模的運動來解決問題。當然,如果只治標不建立制度,腐敗便會出現(xiàn)反彈,長效機制仍需要制度建設。在經(jīng)濟上,要確立清晰的預算制度,官員個人收入應貨幣化。在社會領(lǐng)域,一是要建立基本的社會制度,官員無需通過權(quán)力尋租來追求利益,中國現(xiàn)在已經(jīng)進入中等收入階段,政府有能力搞大規(guī)模的社會建設。二是要分權(quán)于社會,培養(yǎng)社會力量,使政府的權(quán)力范圍縮小,并對政府形成制約。政治、經(jīng)濟和社會之間既有邊界,又相互制衡,這是清廉政府的制度保障。那么政府和經(jīng)濟、社會領(lǐng)域發(fā)生矛盾時又怎么辦呢?這里法制和法治就必須到位,司法領(lǐng)域是政府和其他社會角色之間最重要的討價還價的領(lǐng)域。

  02:去GDP中心主義需要理念支撐

  時代周報:反腐指向政府與市場的關(guān)系。現(xiàn)在要劃清政府與市場邊界,還存在許多現(xiàn)實阻力,比如說地方官員的GDP晉升模式,這個問題您怎么看?

  鄭永年:GDP主義在各個地方的輕重程度是不一樣的,有的地方已經(jīng)不講GDP主義了,但有些地方GDP主義又回來了。以前鼓勵提高GDP的一個重要原因是為了就業(yè),現(xiàn)在就業(yè)情況不是那么糟糕,那么GDP增速低一點又怕什么呢?在這方面每個地區(qū)持有不同態(tài)度。

  GDP主義是上世紀八九十年代以來“新自由主義”的產(chǎn)物,強調(diào)的是經(jīng)濟效率,當時是需要GDP的,因為這是改革的突破口。但是新自由主義進入中國以后很快有了中國變種,在國有經(jīng)濟領(lǐng)域,新自由主義遭到了龐大的國有企業(yè)強有力的抵制。但在社會領(lǐng)域,新自由主義則長驅(qū)直入。結(jié)果,應當高度市場化的經(jīng)濟領(lǐng)域沒有足夠的市場化;不應當市場化的社會領(lǐng)域則高度市場化。因此現(xiàn)在要以社會改革為主,因為醫(yī)療、教育、公共住房這幾塊都過分貨幣化了,結(jié)果GDP很高,但社會越來越不穩(wěn)定。

  時代周報:對地方官員的晉升而言,GDP是一個可以比較的指標,其他方面的指標不好比較。如果要改革以GDP為中心的晉升模式,這個指標問題怎么解決?

  鄭永年:中共中央從上一屆開始就要糾正這個傾向,現(xiàn)在新一屆中央政府下了大決心來改變這個局面。

  所以,現(xiàn)在還在主講GDP的地方官員肯定不會像以前那樣被順利地提上去。好多人還沒意識到這一點,還在一味確保GDP的全國排名。不過,對新領(lǐng)導層來說,如何淡化GDP主義,有效約束各級地方政府官員的GDP主義沖動,仍然是一個巨大的政治挑戰(zhàn)。

  時代周報:就是說徹底的改變,還是要看中央理念變化的程度嗎?

  鄭永年:對,就是理念的變化??茖W發(fā)展觀、和諧社會等這些提法就說明了要調(diào)整GDP結(jié)構(gòu)。中央衡量地方的指標是在變化當中,GDP的權(quán)重在下降。有沒有社會沖突、大規(guī)模群體性事件、經(jīng)濟建設是否綠色環(huán)保、老百姓的滿意度等,這些都在逐漸成為指標的一部分。

  以前GDP很重要,占主要的地位,現(xiàn)在可能會低一點。衡量指標一直在調(diào)整,只是好多地方領(lǐng)導沒有理解和適應。各級官員都是在GDP主義的紅旗下長大的,在這種思維的主導下,他們會根據(jù)自己的偏好來理解高層的意圖,比如將“改革是最大的紅利”理解成“發(fā)展是最大的紅利”。這種意識的調(diào)整是需要一段時間的。

  改革一定要有理念,理念就是你的目標,沒有理念怎么去改革呢?沒理念是做不了事的,包括鄧小平,他也是有理念的。他在80年代說多少年后經(jīng)濟要翻一番,這體現(xiàn)他的理念。

  時代周報:可以具體歸納一下這個理念嗎?

  鄭永年:就像中國現(xiàn)在提的一些價值觀,比如建設富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家等等。十八屆三中全會的很多決議都是理念層面的,理念就是要把這些價值作為中國社會的共識。不過在實際層面上實現(xiàn)起來不容易。

  時代周報:那么您認為實現(xiàn)這個共識應該做哪些鋪墊?

  鄭永年:我覺得首要前提是要滿足一些基本要求,比如說社會公平,經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,跳出中等收入陷阱等。所以我的理念是比較現(xiàn)實的?,F(xiàn)在有的人有幾十套房子,有的一家人買不起一套房,在這么分化的情況下,我覺得還談不到共同理念這個層次。我們首先要解決這些棘手的問題,營造一個能達到共識的基礎,再來談理念問題。我覺得“很高很大”的東西對老百姓來說意義不大,華人圈的老百姓都是很現(xiàn)實的。都是通過訴諸遠大的理想來爭取具體的利益。

  03:影響力只是副產(chǎn)品,不應是智庫追求的方向

  時代周報:您對中國智庫的發(fā)展有什么展望?

  鄭永年:中國當然需要大量的智庫,而且現(xiàn)在好像有幾千家的機構(gòu)自稱為智庫。但我是比較悲觀的,我們搞公共政策研究院(IPP)這個智庫,還是因為我們想做個新型智庫,實實在在地做一些事情。

  時代周報:您為什么對智庫發(fā)展比較悲觀?

  鄭永年:主要是因為很多智庫沒有獨立性,不客觀。這實際上不僅僅是一個國家的政治制度問題,更是知識分子的態(tài)度問題。新加坡的知識分子比較獨立客觀。我以前寫過文章說,知識分子的獨立性也不見得一定跟政府有關(guān)系。但是中國知識分子往往跟權(quán)力或者利益靠得太近。

  時代周報:那換個角度看,中國的智庫還是有發(fā)展的空間。

  鄭永年:空間很大。中國有兩撥人太多了,拍馬屁的人太多了,罵政府的人太多了。這兩撥人都沒有建設性的東西,無法滿足現(xiàn)實需要。因此有用的智庫是非常少的。

  時代周報:您覺得應該從哪些方面搞好智庫?

  鄭永年:獨立觀察與客觀是最重要的。具體來講比如機制的設計、政治環(huán)境、知識分子的人格問題、文化問題等。美國的智庫跟歐洲不一樣,歐洲各個國家之間也不一樣,日本、新加坡又不一樣,但不管怎樣,客觀性都是普適性的標準。怎樣做到客觀呢,我想不同的政治環(huán)境、文化體系有不同的方式,中國目前也正積極探索。

  時代周報:現(xiàn)在有這么多家智庫給政府提建議,您覺得如何才能讓政府采納自己的建議?

  鄭永年:中國目前的智庫雖多,但很多都是有庫無智。去年在北京開了個全國智庫大會,大家就談怎么對政府產(chǎn)生影響力。我認為智庫不能老想著怎么產(chǎn)生影響力,只要我們能作出實實在在的研究,自然就會有影響。根據(jù)我的經(jīng)驗,只要你說的是真話,接近現(xiàn)實,即使政府不認同,最后還是會有影響。因此影響力只是一個副產(chǎn)品,而不是一個智庫應當追求的東西。

  智庫就是要在知與行之間建立起一個橋梁。馬克斯?韋伯提出工具理性和價值理性。我們首先要問價值有沒有可行性,沒有可行性就是沒有理性的東西,是烏托邦。智庫的任務則是研究通過什么樣的工具來實現(xiàn)這個價值,這是我們可以做到的。智庫可以告訴執(zhí)政者實際情況如何,有幾條路徑可以實現(xiàn)這個目標。至于選擇哪條路徑,則由政治人物來決定,我們也無法干涉。

  時代周報:政府在政策上應該給予哪些支持?

  鄭永年:首先要鼓勵民間智庫,讓其探索不同的道路,曲折一點也沒問題。其次,要給它寬松的政治環(huán)境,允許大家進行理性的爭論,這是非常重要的,沒有理性爭論的空間就沒有理性的共識。

  不過我的擔憂還是在知識界自身,我覺得中國知識界不成氣候。政府并不會限制你怎么想,只要你能客觀地反映問題。而中國的知識界比較缺少獨立、客觀研究問題的傳統(tǒng)?!?/p>