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　　 北京大學哲學系教授樓宇烈說，與“民族認同”血緣紐帶的維系不同，“文化認同”更注重不同文化間“和而不同，相互尊敬，相互理解”，而對中華民族多元文化的認同感正是中國的立國之本。

　　昨天上午，第十二屆北京國際圖書節(jié)主題活動--“傳承國學經(jīng)典，重塑文化大國”主題名家國際高峰論壇在北京大學英杰交流中心舉行。十位國際知名學者湯一介、樓宇烈、顧彬、單霽翔、艾愷、王守常、蘇叔陽、錢遜、王小甫、劉傳銘、葉茂然應(yīng)邀出席，通過主旨演講、高峰對話的形式對傳承中國傳統(tǒng)文化對當今中國社會文化發(fā)展的重要意義進行了深入淺出的探討和分析。大會還推薦了一系列經(jīng)典的國學圖書，包括《中國哲學簡史》、《儒藏》、《師道師說（梁漱溟卷）》、《南畫十六觀》等。
　　“中國是一個以文化立國的國家。”北京大學哲學系教授、北京大學宗教研究院名譽院長樓宇烈在演講中指出，與“民族認同”血緣紐帶的維系不同，“文化認同”更注重不同文化間“和而不同，相互尊敬，相互理解”，而對中華民族多元文化的認同感正是中國的立國之本。
　　樓教授說，我們應(yīng)當逐步恢復對中國文化的自信。首先，消除文化傳承的三大誤區(qū)：第一大誤區(qū)是文化是遞進的，工業(yè)文化一定優(yōu)于農(nóng)業(yè)文化；第二大誤區(qū)是西方文化教育比例高于中國文化教育，科技教育比例高于人文教育；第三大誤區(qū)是不同文化間互不相容，勢不兩立。其次，應(yīng)該重新審視“對文化的認識、對文化多樣性的認識”，“求同存異”，使中西文化教育更加均衡，科技與人文教育兼容并包。
　　德國波恩大學漢學系教授、世界著名漢學家、翻譯家、作家顧彬分享了他關(guān)于讀書的體驗。顧教授發(fā)現(xiàn)，中國的書籍雖然厚重但是存在諸多裝幀設(shè)計方面的不足，比如紙質(zhì)不好、封面不美觀等，需要進行改善。
　　當代著名劇作家、文學家、詩人蘇叔陽指出，現(xiàn)在中國國民整體缺乏兩個重要元素：“詩”和“原則”。“我們文雅的風氣從明代開始就一天一天地沒落了，文化的世俗化就開始了。”在多年從事電影編劇的經(jīng)歷中，蘇叔陽深感傳統(tǒng)文化的匱乏對中國電影事業(yè)產(chǎn)生了嚴重的不利影響：“我們的女演員里有多少（像《詩經(jīng)》里描寫的那樣）‘深情的含有真切的愛’的眼睛，頂多算勾人。”

　　在演講的最后，蘇叔陽語重心長地說：“如果我們不能傳承國學，我們就無法再造一個文明興盛的大國。”■