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　　“史上最好時期”與“成長的煩惱”

　　“我本人是喜歡說話的，尤其是作為新聞發(fā)言人，我盡可能把更多的信息告訴大家。”這是蔡武擔(dān)任國務(wù)院新聞辦公室主任期間，被媒體廣泛引用的一句話。2008年任文化部部長以來，蔡武經(jīng)常自喜趕上了文化發(fā)展的“史上最好時期”，同時他也不得不面對文化“成長的煩惱”。在人民出版社近日推出的《文化熱點(diǎn)面對面》一書中，這位與共和國同齡、有過多年基層工作經(jīng)歷的正部級官員，以直指要害而又從容、周詳?shù)臄⒄f，展現(xiàn)了他面對挑戰(zhàn)時具有個性的思考方式和表達(dá)風(fēng)格。

　　“要第一時間發(fā)出權(quán)威聲音”

　　2008年“兩會”后，有一篇新聞特寫這樣寫道：“3月17日下午，上百名記者在人民大會堂北門等候采訪新任部長，希望聽到他們的履新感言……令現(xiàn)場記者失望的是，新任部長們面對記者的提問大多一笑而過，令站在警戒線外一字排開的記者望塵莫及。只有文化部長蔡武在此駐足，耐心回答記者的提問。”“記者紛紛感慨今天蔡武充當(dāng)了新任部長們的‘新聞發(fā)言人’。”六年來，蔡武一本其“喜歡說話”的本色，面對層出不窮的文化熱點(diǎn)問題，一一作出及時、充分、正能量的回應(yīng)和引導(dǎo)。在《文化熱點(diǎn)面對面》一書中，蔡武直言熱點(diǎn)所在往往正是問題和矛盾所在，熱點(diǎn)的出現(xiàn)一定程度上說明我們的工作與群眾期待還有距離，這是我們找到癥結(jié)的一個重要突破口。他指出：“面對熱點(diǎn)問題，不能在關(guān)鍵時刻和重要關(guān)頭沉默不語，要第一時間發(fā)出權(quán)威聲音，積極回應(yīng)社會關(guān)切，穩(wěn)定社會預(yù)期。”“要以實際行動和工作成績贏得廣大群眾的認(rèn)可。群眾不止是聽你說什么，還要看你做了什么、做成了沒有。”蔡武的言和行，被人民出版社譽(yù)為生動呈現(xiàn)了“在服務(wù)群眾中引導(dǎo)社會熱點(diǎn)的新理念新方法”。

　　文化體制改革要有“度”

　　蔡武在工作中十分重視“度”的把握。他說：“文化建設(shè)左不得、右不得，快不得、慢不得，松不得、緊不得，急不得、緩不得。只有始終保持清醒頭腦，一切從實際出發(fā)，既堅持解放思想、改革創(chuàng)新，又時刻保持清醒頭腦，守土有責(zé)，才能使文化建設(shè)不背離客觀規(guī)律，既不走老路，也不走邪路。”成功推進(jìn)國有文藝院團(tuán)體制改革，就是蔡武善于用“度”的典型范例。據(jù)媒體報道，國有文藝院團(tuán)的改革曾是文化體制改革的老大難問題，2003年以后，中央有關(guān)負(fù)責(zé)同志對這項工作作出的批示、指示達(dá)數(shù)百件（次）。蔡武就任文化部部長后，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，確定了“五個一批”的改革路徑，帶領(lǐng)全國國有文藝院團(tuán)，經(jīng)三年攻堅，在2012年勝利完成階段性改革任務(wù)。在《文化熱點(diǎn)面對面》一書中，蔡武總結(jié)其工作心得，認(rèn)為關(guān)鍵的一條，就是“充分認(rèn)識不同層級、不同地區(qū)國有文藝院團(tuán)發(fā)展的不平衡性，充分考慮各種藝術(shù)門類的特點(diǎn)和功能，不搞‘一刀切’”。

　　直面文化領(lǐng)域“錢學(xué)森之問”

　　蔡武有著非常強(qiáng)烈的追求精品的意識，在《文化熱點(diǎn)面對面》一書中，他接連發(fā)問：“據(jù)說現(xiàn)在一年創(chuàng)作歌曲在兩萬首以上，但是真正為廣大群眾所傳唱的有多少首？”“現(xiàn)在一年創(chuàng)作的小說等文學(xué)作品汗牛充棟，但真正為廣大讀者所一致公認(rèn)的力作有多少部？”“我們?nèi)珖鴰装賯€電視頻道，數(shù)以千萬計的文化節(jié)目，真正的有豐富文化內(nèi)涵、高尚文化品位和品格的節(jié)目又占多大比例？”在出人才方面，作為文化部長，他經(jīng)常面對“我們的文化界為什么不出大師”的質(zhì)問。蔡武一方面不認(rèn)為現(xiàn)在沒有大師，但同時他也認(rèn)同現(xiàn)在大師確實還太少。怎么營造杰出人才不斷涌現(xiàn)的局面？他認(rèn)為，很重要的一條，是行政權(quán)力對藝術(shù)的發(fā)展不要過多干預(yù)，能交給社會、藝術(shù)家、行業(yè)自己評判和舉辦的事情，就不要死死地抓在政府手里。蔡武呼吁建立國家文化榮譽(yù)制度，他說：“政府的評獎要壓縮到最低限度。同時要積極推動國家文化榮譽(yù)制度盡快出臺，標(biāo)準(zhǔn)定好了，觀念轉(zhuǎn)變了，文化藝術(shù)的大師就在眼前。”

　　力挺“民族的才是世界的”

　　在今天如何看待“民族的才是世界的”這個經(jīng)典論斷的討論中，蔡武持正方觀點(diǎn)。他對圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)等“洋節(jié)”在我國廣泛流行，中國人自己的傳統(tǒng)節(jié)日反而受到冷落，多次表示過擔(dān)憂。他認(rèn)為：“長此以往，對民族文化的傳承是相當(dāng)不利、非常危險的。”他慶幸現(xiàn)實中可喜的變化：“好在近幾年我們已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn)，清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)這些傳統(tǒng)重要節(jié)日或因為公休、或因為宣傳重新受到人們的重視，各種節(jié)日活動也日益豐富多彩起來。”如何處理傳承民族優(yōu)秀文化和擴(kuò)大對外開放的關(guān)系？在本書中，蔡武這樣說：“民族特色是民族文化的根和本，任何文化如果丟了根脈、離了本真，必然會枯萎。”“當(dāng)然，堅持弘揚(yáng)民族文化、保持文化的民族特色，并不意味著我們要排外懼外、封閉保守，搞狹隘的民族主義……對民族文化最好的保護(hù)，恰恰是讓它到世界文化大潮中經(jīng)風(fēng)雨、見世面，而不是像古董一樣把它與世隔絕。封閉在玻璃瓶中的文化，即使保存得再好，也只是一道供人觀賞的風(fēng)景而已。”■