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　　上海，這個歷史上的文化大碼頭，正在以更加開放的姿態(tài)，擁抱來自五湖四海的人才，人們稱其為“海漂”。一個“漂”字，意味著在市場上的自由流動，對于個人而言，這是個人價值的另一種界定，文化理念的個性表達；而對一座城市，這是經(jīng)濟發(fā)展到一定階段之后，生發(fā)于文化領域的強烈渴求，是城市轉型發(fā)展之際的必然選擇。上海要成為文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱土，理應注重集聚多樣化的文化藝術人才，尤其是培育一個富有活力的“海漂”群體。

　　連日來，文匯報記者兵分幾路，深入上海文化產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)，和文化發(fā)展的各個空間，追尋文化“海漂”的身影，傾聽他們的心聲。這些故事里，有困境和堅持，更有夢想和希望。而在本版的文藝圓桌討論欄目，我們也邀請專家建言獻策，解析文化“海漂”現(xiàn)象，探討如何進一步優(yōu)化上海的文化生態(tài)環(huán)境，打造一個嶄新的追夢者的樂園。

　　文化需要吸納多種元素的基因，因此“漂”是藝術家的天性。與此同時，流動性對于城市文化的動力機制和創(chuàng)作活力來說也至關重要。在上海城市轉型發(fā)展的當下，“海漂”群體已經(jīng)越來越受到社會的關注

　　記者：在討論“海漂”這個話題之前，我想先請教一下幾位專家：“漂”，無論是作為一個群體，還是作為一種狀態(tài)，其實在國內外很多大城市都普遍存在，尤其是在文化領域。這是什么原因？

　　陸銘：從事文化藝術的人特別容易“漂”，這和他們的職業(yè)特性有關。因為文化藝術講究個性化、多元化，需要吸納多種元素的基因。所以，放眼全世界，藝術家都是“漂”來“漂”去的。與此同時，城市的文化產(chǎn)業(yè)講究多樣性，需要不同的人帶著不同的思想和創(chuàng)意而來，不斷發(fā)生碰撞。而在中國，大城市尤其容易形成“漂”一族，文化產(chǎn)業(yè)本身就是典型的大城市產(chǎn)業(yè)，所以文藝人才特別需要在大城市呆著，在不同城市間“漂”來“漂”去。

　　胡惠林：所謂“漂”，就是一種流動的狀態(tài)。從城市的文化特性和品質來講，城市文化雖然有其物理載體，但本質上是流動的，這一點與鄉(xiāng)村文化不同。古語說，流水不腐，流動性對于城市文化的動力機制和創(chuàng)作活力來說至關重要。愿意選擇這種狀態(tài)的人，首先很自信，其次渴望獲得更大的自由創(chuàng)作的空間，有這樣一群人和這樣的一種文化現(xiàn)象存在，對于改變城市靜止的固有的文化生態(tài)來說是一件好事，有助于城市文化多樣性的形成，同時會對一個城市的文化生態(tài)和文化創(chuàng)作形成鯰魚效應，增強活力和活性?？梢哉f，“漂”的程度越高，城市的文化包容性越強。

　　記者：幾位專家講到，“漂”既是文化碰撞的必然需要，“漂”族也是一個特殊的群體。那么，具體到上海，“海漂”的出現(xiàn)對上海意味著什么？在現(xiàn)階段又有什么特別的意義呢？

　　胡惠林：“海漂”的存在，可以充分激活上海文化創(chuàng)作、文化競爭和文化活力，上海的文化發(fā)展需要這樣一種文化補充。同時這也是上海城市文化形成的特性決定的。上海是一座移民城市，從某種意義上說并不具有很強的本土文化特性，其文化基因在最開始都是“漂”進來的。上海文化最輝煌的時候，正是“海漂”活力最強的時候，包括魯迅、巴金，都是“漂”來的。到了今天，上海需要有更多“海漂”，為處于從工業(yè)文明轉向后工業(yè)文明時期的上海注入新思維、新方法和新活力，從而使上海的文化建設，呈現(xiàn)出與文明轉型相符的樣貌。

　　陸銘：“海漂”對于城市文化的重要性已經(jīng)不言而喻；培育“海漂”群體，是上海當前文化產(chǎn)業(yè)破題的必然要求。放眼看整個中國，到目前為止，走的都是一條通過全球化參與來推動制造業(yè)發(fā)展的道路。但制造業(yè)驅動已經(jīng)遇到瓶頸，未來我們的國際競爭力在哪里？一定是第三產(chǎn)業(yè)中的金融、教育、醫(yī)療和文化；而上海作為中國經(jīng)濟最為發(fā)達的城市，有責任在這個過程中發(fā)揮重要作用。與此同時，一個城市在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段之后，必然也會滋生出對于文化的渴求。但現(xiàn)在上海文化產(chǎn)業(yè)無論是創(chuàng)造力、競爭力還是人才集聚的程度，和其經(jīng)濟實力相比，都太不相稱。

　　從比較高的標準看，文化“海漂”的現(xiàn)狀還有不盡如人意之處，比如自主創(chuàng)業(yè)活力還不夠強，創(chuàng)新成果還不夠豐富，人才隊伍稍嫌薄弱

　　記者：既然“海漂”對上海文化建設有這么重要的作用，那么請幾位專家勾畫一下，理想的“海漂”生態(tài)應該是什么樣的？

　　孫遜：上海師范大學都市文化研究中心在年前做過一個“海漂”調研，后來由年輕的副教授劉暢執(zhí)筆形成了一份調研報告。調研中我們發(fā)現(xiàn)，“海漂”有不同層次，有的還處于草根階段，有的已經(jīng)功成名就。對于上海而言，各種層次的“海漂”我們都需要，理想狀態(tài)是既有一部分“海漂”扎根下來，同時總體上保持一個“漂”進“漂”出的動態(tài)過程。當然這不以人的主觀意志為轉移，而我們要做到的是形成這樣一種吸引力，盡可能海納百川，這樣上海就成為人才匯聚之地，“漂”進“漂”出的過程也成就了上海的一大文化景觀，讓整個城市充滿活力。

　　陸銘：一個城市的文化產(chǎn)業(yè)一定是金字塔，西方也是一樣?；鶎右欢ㄓ幸粋€龐大的從業(yè)人員團體，然后不斷產(chǎn)生頂尖的人物，這是這個行業(yè)的正常業(yè)態(tài)。

　　記者：剛才幾位專家都談到了，上海的文化發(fā)展和建設，應當注重聚集多樣化的文化藝術人才，尤其是培育一個富有活力的“海漂”群體。那么，與理想狀態(tài)相比，“海漂”的生存發(fā)展現(xiàn)狀怎樣？

　　孫遜：如果用比較高的標準看，“海漂”的生存發(fā)展還有不盡如人意之處。首先表現(xiàn)為自主創(chuàng)業(yè)的活力還不夠強。文化“海漂”在創(chuàng)業(yè)過程中，往往要面對市場準入門檻高、市場占有率低、應對風險的能力差等問題，難以得到全面有效的政策保障和資金支持，自主創(chuàng)業(yè)的活力并未完全釋放出來。以電影產(chǎn)業(yè)為例，“海漂”自主創(chuàng)辦的企業(yè)和個人工作室不僅規(guī)模偏小，而且競爭力也相對比較弱。而現(xiàn)在“北漂”自主創(chuàng)辦的影視機構已經(jīng)夠成了北京影視產(chǎn)業(yè)的重要一極。

　　第二是創(chuàng)新成果不夠豐富。“海漂”在成果產(chǎn)出的規(guī)模效應、市場競爭力等方面也不夠。比如在影視行業(yè)內，近年來由“北漂”主創(chuàng)的影視劇在影視市場上占據(jù)了不少份額，甚至“北漂”本身也成為頗受市場關注的題材，出現(xiàn)了《北京愛情故事》等一系列影視作品。然而，由“海漂”擔綱主創(chuàng)的影視劇則數(shù)量較少。

　　第三，“海漂”的人才隊伍相對薄弱，尤其是有全國影響力的高層次文化人才相對匱乏。譬如，“北漂”隊伍中出現(xiàn)了一大批知名文藝人才。與之相比，“海漂”中具有較大知名度的卻比較缺少。

　　“海漂”不是培養(yǎng)出來的，是吸引過來的。要真正提升“海漂”的活力、影響力，增強其對上海城市發(fā)展與文化建設的反哺能力，就應當從整體上改善上海的文化生態(tài)環(huán)境

　　記者：形成這種狀況的原因是什么？

　　孫遜：“海漂”的文化生態(tài)相對還不夠豐富，造成上海有時在文化的多元性、集聚性方面存在某些缺失。

　　比如文化主體相對單一。“海漂”本身是多樣化的，有多樣化需求和多樣化才能，需要多樣化舞臺來提供不同的空間和平臺。但是在上海，體制內的文化機構在各自領域內比較強勢，大量文化資源在一定程度上向國有文化企業(yè)傾斜，民營文化企業(yè)尤其是“海漂”自主創(chuàng)辦的小型文化企業(yè)、工作室在這種狀況下發(fā)展乏力。

　　盡管上海本身具有比較發(fā)達的媒體環(huán)境和豐富的文化資源，但是與“北漂”相比，“海漂”人才的展示、推介和提升的平臺和力度還是不夠。比如，中央電視臺的星光大道、夢想劇場等欄目，吸納了一部分“北漂”藝人參與其中，為他們提供了一夜成名的機遇，北京甚至出現(xiàn)了以“北漂”為主體的“北漂”春晚，并且從2011年開始已經(jīng)連續(xù)舉辦四屆。而上海的大型演出和選秀節(jié)目對“海漂”關注度不夠，更多是偏重于偶像效應，對“海漂”人才的發(fā)掘和展示缺少規(guī)劃。

　　同時，“海漂”中的大多數(shù)人集中在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而上海的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然在全國處于領先地位，但文化創(chuàng)意園區(qū)對“海漂”的集聚優(yōu)化作用并未得到充分的展現(xiàn)。比如位于莫干山路50號的M50園區(qū)是“海漂”藝術家密集的一個藝術展示區(qū)域，但過度商業(yè)化、同質化等問題嚴重制約了園區(qū)的發(fā)展，也使其在吸聚外來人才方面的效能大大削弱。

　　記者：由此看來，“海漂”的生存發(fā)展存在不足之處，而這也將在一定程度上影響“海漂”對于上海文化建設的反哺作用。那么，該從哪些渠道著手，扭轉這種局面呢？

　　陸銘：這個要從“海漂”賴以生存的文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)氛圍入手，只有文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展了，“海漂”才有足夠的生存空間。

　　首先一定要民間化。文化強調的是個性化、多元化，很難有一個國家和國際標準。比如當年《泰囧》上映，盡管破了國產(chǎn)片的票房紀錄，但照樣有人說好有人說不好；《中國好聲音》剛亮相的時候，誰能想到有這么火？既然沒有統(tǒng)一標準來界定好與不好，就很難通過政府來推動，因為政府的優(yōu)勢無非是經(jīng)濟和政策的扶持，那沒有標準，這個扶持給誰呢？所以必須走民間化發(fā)展道路，才能百花齊放。

　　同時，政府要加強對公共空間的文化建設，使之具有足夠的文化展示功能，讓人民能夠隨時隨地接近文化。比如地鐵站，法國巴黎的很多地鐵站都像藝術館一樣，而香港則把地鐵站打造成了歷史陳列館，上海在這些方面就做得不夠。另外，政府可以主導或鼓勵民間投入，搞一些有針對性的文化活動，比如小型的電影節(jié)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，既需要市場，又不能完全依賴市場。離開市場，文化產(chǎn)業(yè)沒希望，但完全依賴市場，一些小眾的東西沒有辦法生存。發(fā)達國家有很多這方面的基金，比如對小眾電影或者高質量畫展的補貼等，起到了一定的引領作用。

　　胡惠林：上海的優(yōu)勢在于極其豐富的市場機會，但同時需要在政策體制上為“海漂”提供良好的生態(tài)。在一些文化領域，政府部門要改變思維方式，引進競爭機制；在文化作品創(chuàng)作上，要敢于挑戰(zhàn)重大題材。此外上海要以更加寬容和開放的心態(tài)去容納和善待“海漂”，要讓更多人看到上海的確是一片文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱土，真正體現(xiàn)大氣謙和，海納百川。

　　孫遜：“海漂”不是培養(yǎng)出來的，是吸引過來的，需要良好的文化生態(tài)環(huán)境。要真正提升“海漂”的活力、影響力，增強其對上海城市發(fā)展與文化建設的反哺能力，就應當提高文化創(chuàng)意園區(qū)對“海漂”及其創(chuàng)業(yè)活動的集聚優(yōu)化作用。北京近年來著力打造的798藝術區(qū)、宋莊畫家村等創(chuàng)意園區(qū)匯聚了來自全國各地乃至世界各地的大批藝術人才，而上海雖然也有M50、田子坊、1933老廠房等藝術創(chuàng)意園區(qū)，但是與北京藝術園區(qū)的地理位置相對分散不同，上海的藝術園區(qū)大多處于地租和生活成本比較高的市中心，這在一定程度上制約了“海漂”藝術家的集聚?！?/p>