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　　據(jù)新華社電中共中央、國務(wù)院2014年1月10日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強(qiáng)、劉云山、張高麗出席大會(huì)并為獲獎(jiǎng)代表頒獎(jiǎng)。在祝賀科研工作者取得科技成果并得到國家獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，筆者特別關(guān)注的是，中國人自主原始基礎(chǔ)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)仍然繼續(xù)遺憾地空缺著。

　　眾所周知，原始理論創(chuàng)新乃是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)，全新的基礎(chǔ)理論將會(huì)帶動(dòng)一系列具體的科技創(chuàng)新，并形成廣闊的新產(chǎn)業(yè)。有鑒于此，要想實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，中國政府和全社會(huì)不僅需要獎(jiǎng)勵(lì)科技創(chuàng)新，更需要激勵(lì)原始理論創(chuàng)新，從而構(gòu)建強(qiáng)大的國家軟實(shí)力和理論話語權(quán)。

　　那么，為什么中國人自主原始基礎(chǔ)理論創(chuàng)新成果，長(zhǎng)期得不到國家科學(xué)技術(shù)大獎(jiǎng)呢？不是因?yàn)橹袊藳]有取得自主原始理論創(chuàng)新的重大成果，而是因?yàn)橹袊俗灾髟祭碚搫?chuàng)新成果難以突破現(xiàn)有理論構(gòu)成的嚴(yán)密重圍。

　　舉例來說，自1895年達(dá)爾文出版《物種起源》創(chuàng)建隨機(jī)進(jìn)化論以來，生物學(xué)界乃至整個(gè)科學(xué)界始終在延續(xù)這種隨機(jī)進(jìn)化論：生命復(fù)雜結(jié)構(gòu)的形成沒有智力參與，而是由無數(shù)次微小的隨機(jī)的變異在自然選擇機(jī)制下形成的，其現(xiàn)代典型觀點(diǎn)是基因漂變。近年來，越來越多的學(xué)者都承認(rèn)，達(dá)爾文的生物隨機(jī)進(jìn)化論已陷入嚴(yán)重的學(xué)術(shù)困境。因?yàn)閷?duì)于大量生物現(xiàn)象，如生命復(fù)雜結(jié)構(gòu)的形成、生物大爆炸、生物大滅絕等，用達(dá)爾文的隨機(jī)進(jìn)化論均無法解釋。1986年美國的一位德高望重的進(jìn)化論者——奧爾森教授曾著文提出，更趨完善的生物進(jìn)化論需要新一代的達(dá)爾文、辛普森、赫胥黎或者“生物學(xué)方面的愛因斯坦”才能實(shí)現(xiàn)。但是，目前生物學(xué)主流科學(xué)家仍然在固守已經(jīng)延續(xù)150多年的隨機(jī)進(jìn)化論，頑固地把生命智力因素排除在生物進(jìn)化和生命活動(dòng)過程中。

　　對(duì)比之下，中國學(xué)者21世紀(jì)初自主原始基礎(chǔ)理論創(chuàng)新成果“生命智力學(xué)（生物智能學(xué)）”指出：生命復(fù)雜結(jié)構(gòu)的形成是由生命體自身擁有的生命智力設(shè)計(jì)制造出來的。生命是一種擁有生命智力的復(fù)雜結(jié)構(gòu)物，是否擁有生命智力乃是生命與非生命的分水嶺，或者說生命乃是生命智力的杰作。生命與生命智力同時(shí)起源、同步進(jìn)化，生命智力的實(shí)質(zhì)是使用間接信息達(dá)成期望效應(yīng)。所有的生命都擁有生命智力，不同的生命擁有不同結(jié)構(gòu)、不同形式和不同層次的生命智力，生物進(jìn)化的實(shí)質(zhì)是生命智力主導(dǎo)實(shí)施的生存方式多樣化和生存技術(shù)復(fù)雜化，以及生命智力系統(tǒng)自身的不斷發(fā)展。毋庸置疑，生命智力學(xué)乃是一種邏輯嚴(yán)密的全新的生物學(xué)理論，詳情可參閱王紅旗著《生命智力簡(jiǎn)史：生命智力學(xué)暨智因進(jìn)化論》（美國版、香港版），以及《破解千年難題：先有雞還是先有蛋》《生物智能導(dǎo)論》等專著。

　　然而僅憑理論創(chuàng)新學(xué)者的個(gè)人力量，難以突破現(xiàn)有理論（隨機(jī)進(jìn)化論）構(gòu)成的嚴(yán)密重圍：學(xué)術(shù)刊物只發(fā)表符合隨機(jī)進(jìn)化論觀點(diǎn)的論文，而不發(fā)表論述原始理論創(chuàng)新的生命智力學(xué)的論文。媒體只報(bào)道符合隨機(jī)進(jìn)化論的學(xué)術(shù)活動(dòng)及其成果，而不報(bào)道原始理論創(chuàng)新的生命智力學(xué)創(chuàng)建的過程及其理論突破價(jià)值。教科書只講授符合隨機(jī)進(jìn)化論的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，而不講授原始理論創(chuàng)新的生命智力學(xué)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)?？破展ぷ髦粋鞑シ想S機(jī)進(jìn)化論的觀點(diǎn)，既不質(zhì)疑隨機(jī)進(jìn)化論存在的問題，也不介紹原始理論創(chuàng)新的生命智力學(xué)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)?？茖W(xué)院、科委、科協(xié)對(duì)中國人在生物學(xué)基礎(chǔ)理論上的自主原始理論創(chuàng)新工作沒有興趣，不聞不問。沿襲隨機(jī)進(jìn)化論并掌握現(xiàn)有理論話語權(quán)的學(xué)術(shù)權(quán)威不學(xué)習(xí)、不認(rèn)可、不支持（有時(shí)甚至是壓制）中國人在生物學(xué)基礎(chǔ)理論上的自主原始理論創(chuàng)新活動(dòng)。與此同時(shí)，正是由于那些沿襲隨機(jī)進(jìn)化論的學(xué)術(shù)權(quán)威對(duì)原始理論創(chuàng)新的生命智力學(xué)的不認(rèn)可、不評(píng)判、不推薦，因此政府部門也就看不到中國人在生物學(xué)基礎(chǔ)理論上的自主原始理論創(chuàng)新成果，也就談不到去獎(jiǎng)勵(lì)了。更嚴(yán)峻的問題是，由于中國的學(xué)術(shù)權(quán)威自己缺少理論創(chuàng)新的自信，因此他們總是在等待外國學(xué)者的理論創(chuàng)新。同樣由于中國政府官員缺少對(duì)中國人自主理論創(chuàng)新能力的自信，在得不到國內(nèi)外學(xué)術(shù)權(quán)威認(rèn)可的情況下，也就不敢對(duì)中國人自主理論創(chuàng)新進(jìn)行獨(dú)立自主的評(píng)判和獎(jiǎng)勵(lì)，這樣下去的結(jié)果只能是永遠(yuǎn)跟在西方人理論的屁股后面亦步亦趨。

　　在這種情況下，如何讓中國人自主原始基礎(chǔ)理論創(chuàng)新突破現(xiàn)有理論設(shè)置的重重包圍，乃是對(duì)中國政府施政智慧的重大考驗(yàn)。令人鼓舞的是國家主席習(xí)近平在2013年7月17日視察科學(xué)院時(shí)指出“要敢于質(zhì)疑現(xiàn)有理論”， 國務(wù)院總理李克強(qiáng)在2014年1月10日講話指出“政府要支持基礎(chǔ)性研究”。接下來的問題是政府職能部門（包括科技部、科技局）如何真正的落實(shí)國家領(lǐng)導(dǎo)人的上述講話精神，切切實(shí)實(shí)支持中國人自主原始理論創(chuàng)新活動(dòng)，及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)中國人自主原始理論創(chuàng)新成果。把超越隨機(jī)進(jìn)化論的理論創(chuàng)新活動(dòng)，作為中國人原始理論創(chuàng)新戰(zhàn)略的突破口。只有當(dāng)中國人超越外國人的自主理論創(chuàng)新成果得到認(rèn)可并走向世界時(shí)，中國才能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的站起來！

　　生命智力學(xué)問世即將滿10年，“十年磨一劍”，現(xiàn)在該是華山論劍的時(shí)候了■