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　　 近日，北京大學(xué)和耶魯大學(xué)的宣傳片被網(wǎng)友放在網(wǎng)上比較，隨即引發(fā)關(guān)注和熱議，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的網(wǎng)友對(duì)北大拍攝的宣傳片褒貶不一。對(duì)此，拍攝北大宣傳片的北大藝術(shù)學(xué)院副教授陳宇稱(chēng)，北大宣傳片旨在反映中國(guó)文人薪火相傳的精神氣質(zhì)，與耶魯大學(xué)的招生宣傳不同，兩者沒(méi)有可比性。然而，雖然是小小宣傳片，但觀(guān)者還是會(huì)不由地對(duì)比和聯(lián)想，畢竟宣傳片可略窺見(jiàn)大學(xué)精神，而大學(xué)精神則可窺見(jiàn)一國(guó)之風(fēng)貌氣質(zhì)。

　　北大和耶魯大學(xué)的宣傳片，一個(gè)含蓄內(nèi)斂，一個(gè)熱情奔放，一個(gè)是水墨畫(huà)，一個(gè)是歌舞劇。有網(wǎng)友認(rèn)為，這是東西方不同文化在大學(xué)宣傳片上演繹的一種展現(xiàn)。誠(chéng)然，我們中國(guó)文化的確講究“大美無(wú)言”、“大音希聲”、“大象無(wú)形”和傳統(tǒng)與守成，而西方文化則注重個(gè)人自由和開(kāi)拓創(chuàng)新，加之北大和耶魯宣傳片的拍攝目的和定位等不同，自然就形成了現(xiàn)在大家看到的這種顯著區(qū)別。老實(shí)說(shuō)，雖然兩個(gè)宣傳片我都很喜歡，但我更加喜歡耶魯?shù)?，因?yàn)樗w現(xiàn)出了什么才是真正的世界頂尖一流的好大學(xué)。

　　大學(xué)的宣傳片是大學(xué)的一種自我展現(xiàn)，可以說(shuō)，有什么樣的大學(xué)，就有什么樣的大學(xué)宣傳片。北大身處中國(guó)，自然受中國(guó)文化、傳統(tǒng)和體制的深刻影響，其宣傳片不會(huì)太出人不意——盡管形式創(chuàng)新、創(chuàng)意新穎、藝術(shù)唯美，但本質(zhì)上仍為中國(guó)特色的大學(xué)宣傳片的一種。而耶魯則受美國(guó)文化、傳統(tǒng)和體制的深刻影響，其宣傳片自然形式活潑、視角獨(dú)特、效果出奇、以人為本、自由自在。

　　大學(xué)宣傳片，折射出的其實(shí)是大學(xué)的精神。如果大學(xué)的精神是“思想自由、精神獨(dú)立、學(xué)術(shù)自由”，那么，即便它的拍攝的定位和目的不是招生，這種精神也必然會(huì)滲透到宣傳片中。這也就是為何有人對(duì)北大和耶魯宣傳片做出批判性的對(duì)比性解讀的根本原因。事實(shí)上，北大百年的風(fēng)雨歷程，與我們國(guó)家的命運(yùn)緊緊相連。我們也知道，北大在國(guó)人的心目中的重要位置，不是因?yàn)槲疵?，也不是因?yàn)椴┭潘窃谖逅男挛幕\(yùn)動(dòng)中形成的北大對(duì)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的熱烈追求。

　　反觀(guān)別樣于北大的耶魯宣傳片，盡管它是以招生為目的而拍攝的，但我們?cè)谏钏贾?，看到的卻不是表面上的招生宣傳，而是耶魯?shù)慕逃砟詈痛髮W(xué)精神。這所比美國(guó)建國(guó)還早75年的美國(guó)歷史上第三所最早建立的大學(xué)，在這個(gè)宣傳片中，生動(dòng)活潑、淋漓盡致、繪聲繪色地展現(xiàn)出的，實(shí)質(zhì)上是學(xué)生中心、學(xué)術(shù)自由、多元文化、全人發(fā)展、精神獨(dú)立。并且，此片全部由學(xué)生自導(dǎo)自演，而非校方主導(dǎo)的，同時(shí)也沒(méi)有遭到校方的干預(yù)，片尾字幕也沒(méi)有出現(xiàn)北大般的常務(wù)副校長(zhǎng)的尊姓大名。這樣的大學(xué)，所培養(yǎng)出和造就的，一定是頭腦、精神和人格獨(dú)立的人。

　　放眼環(huán)球，古往今來(lái)，真正的大學(xué)，毋庸贅言，核心的精神都是共同的——自由和獨(dú)立。自由，即學(xué)術(shù)自由，教師研究和教學(xué)的自由、學(xué)生學(xué)習(xí)的自由、研究人員研究的自由。獨(dú)立，即大學(xué)對(duì)外獨(dú)立于社會(huì)和國(guó)家，以及師生獨(dú)立思考和研究。北大歷史上公認(rèn)的最杰出的校長(zhǎng)，亦是真正意義上的第一任校長(zhǎng)蔡元培先生，曾以“思想自由、兼容并包”八個(gè)字作為北大的校訓(xùn)，反映的和意在的即是大學(xué)的自由與獨(dú)立。

　　著名德國(guó)哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯（Karl　Jaspers）認(rèn)為，大學(xué)是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)的“國(guó)中之國(guó)”，不應(yīng)受世俗干擾，以便保證能夠獨(dú)立地探索高深學(xué)問(wèn)。他指出：“大學(xué)作為追求真理的機(jī)構(gòu)，只忠誠(chéng)于真理，而不論其所產(chǎn)生的智力或社會(huì)的后果如何；只服從真理的標(biāo)準(zhǔn)，而拒絕服從任何權(quán)威……大學(xué)是一個(gè)時(shí)代的智力良心，大學(xué)人不必為現(xiàn)實(shí)的政治負(fù)責(zé)，主要因?yàn)樗鼘?duì)發(fā)展真理負(fù)有無(wú)限的責(zé)任……”

　?。ㄗ髡邽橹袊?guó)海洋大學(xué)教育系講師）