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　　南科大猶如一艘孤獨的破冰船在茫茫冰海中為中國大學教育改革探路，其困難可想而知。據(jù)媒體報道，創(chuàng)辦三年才拿到一張教育部頒發(fā)的“籌辦證”——據(jù)說是“破格”特許；在沒有“準生證”即無法取得教育部“許可”的情況下，宣稱“自主招生、自授文憑”，并已招生開課；先有創(chuàng)業(yè)團隊中的香港三教授高調(diào)退出、后有學生公開退學的“內(nèi)外交困”；再加上“局級副校長招聘”的回歸體制之嫌，一時間輿論嘩然，“紅旗能打多久”的質(zhì)疑、朱清時“中途退場”的猜測甚囂塵上，南科大回歸體制的評述沸沸揚揚，不一而足。甚至有人預言，朱清時的改革注定是一場豪言壯語開場，無聲無語告終的悲情劇。撼山易，撼舊體制難等等。

　　如果我們以一顆平常心看待南科大改革，那就會發(fā)現(xiàn)，教育改革與其它改革一樣，不是浪漫曲，不是高歌猛進，也不是“放衛(wèi)星”。是“燕子壘窩一口口泥”的精細打造。是艱辛的長跑，而不是沖刺的短跑。南科大的誕生，既然是新創(chuàng)而非大學購并或劃轉(zhuǎn)的改制改造，那么，它的困難注定是多重的：一是打造既有理想又有專業(yè)經(jīng)驗的團隊將有一個過程而不可能“召之即來”；二是新辦固然沒有舊體制包袱，但新人、新事、新規(guī)則需要反復磨合；三是建設（校園建設、學科建設）與生產(chǎn)（教學）和改革（制度創(chuàng)新）要一齊抓，難免顧此失彼；四是沙漠里造綠洲，當今政治社會大環(huán)境不配合而處處受制，事倍功半；五是天生動力不足。辦公益學校不像辦市場企業(yè)，不是金錢掛帥動力實足，而是榮譽掛帥難有人響應。在倫理道德淪喪，信用信仰缺失的中國，哪里去找榮譽，哪來“騎士精神”，動力顯然會大打折扣。

　　高教體制轉(zhuǎn)軌有兩種方式，一是新創(chuàng)，像南科大那樣；二是舊體制轉(zhuǎn)軌，比較而言，舊體制轉(zhuǎn)軌猶如舊城改造，拆遷復雜，釘子戶一大堆，內(nèi)外利益沖突激烈而難以實施；新創(chuàng)雖較少“既得利益”，但體制不兼容，各方面建設相互制約，新問題叢生，孰優(yōu)孰劣，視約束條件而定。可以肯定的是，兩種改革形式可并行不悖。

　　如果與經(jīng)濟改革相比，教育改革更難。教育改革不僅要克服意識形態(tài)障礙和利益集團障礙，而且要克服普遍的動力不足和壓力缺乏。小崗村農(nóng)民不可能到外國去包產(chǎn)到戶，生存的壓力只能就地解決，而別無他途。與此不同，中國教育不行，人們可以把孩子送到國外去，甚至自己教，而用不著搞什么教改，替他人“火中取栗”。這也是中國教育改革長期停滯不前并落后于經(jīng)濟改革的重要原因。

　　中國教改要走出困境，需要尋找新的動力。需要喚起國民的榮譽感。世界上的名校主要由榮譽和信仰推動的，榮譽推動比金錢推動更具久遠的魅力。因為長期的理想主義大于短期功利主義之和。這也是有千年學校存在而沒有千年企業(yè)傳承的重要原因。我想，朱清時校長對此心知肚明，難怪他從一個行事低調(diào)的中科大校長瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€高唱理想的南科大校長，其目的是喚起塵封在中國人心中已久的良知和榮譽感，從而增強教育改革的動力。可見其用心良苦。

　　南科大不只屬于深圳，也不只屬于包括朱清時校長在內(nèi)的南科大人，她是屬于全國人民甚至是全球華人的。如果我們所有人都這樣想，不僅南科大改革不會夭折，而且中國教育改革才有希望走出困境。

    （作者為中國經(jīng)濟體制改革雜志社總編輯）