依靠權(quán)力的分配實(shí)現(xiàn)不了共同富裕
發(fā)稿時(shí)間:2011-08-01 00:00:00 來(lái)源:南方周末 作者:戴志勇
2011年7月23日,重慶發(fā)布“促進(jìn)共同富裕”的十二個(gè)具體辦法,將共同富裕提到空前高度。如扶持微企以創(chuàng)造就業(yè)、建4000萬(wàn)平米公租房,確保國(guó)有資本收益的30%用于民生,擴(kuò)大土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、林權(quán)和農(nóng)房“三權(quán)”抵押融資的規(guī)模和范圍等,都有明確所指,如能一一落地,弱勢(shì)群體短期獲益當(dāng)可預(yù)期。
社會(huì)財(cái)富在強(qiáng)弱階層中急劇斷裂已是既成事實(shí)。學(xué)者估算,中國(guó)當(dāng)前基尼系數(shù)已超過(guò)0.5。瑞典等高稅收高福利的北歐國(guó)家不用說(shuō),即便對(duì)二次分配非常警惕的美國(guó),基尼系數(shù)也只在0.4左右。中國(guó)收入分配天懸地殊,堪稱世界之最。早在1985年8月,鄧小平就告誡,“如果導(dǎo)致兩極分化,改革就算失敗了。”今天聽(tīng)來(lái),這聲音振聾發(fā)聵。
把如此嚴(yán)重的兩極分化歸咎于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是一種常見(jiàn)的錯(cuò)誤歸因。為什么在一些奉行自由市場(chǎng)的發(fā)達(dá)國(guó)家,貧富差距也沒(méi)有中國(guó)這么大?追問(wèn)兩極分化的禍源,就不得不追溯到中國(guó)作為轉(zhuǎn)型國(guó)家這一“特殊國(guó)情”。
學(xué)者對(duì)此有扎實(shí)研究。在《灰色收入與國(guó)民收入分配》的報(bào)告里,王小魯推算出2008 年全國(guó)城鄉(xiāng)居民可支配收入總額為23.2萬(wàn)億元,比國(guó)家統(tǒng)計(jì)局“資金流量表”的住戶可支配收入高5.4 萬(wàn)億。這5.4萬(wàn)億,約占當(dāng)年國(guó)民總收入的15%,俗稱灰色與黑色收入。工農(nóng)大眾沒(méi)什么灰色收入,與黑色收入更不沾邊。這筆藏在權(quán)貴階層的壁櫥里的巨款,主要圍繞權(quán)力產(chǎn)生,極大地惡化了強(qiáng)弱群體之間的財(cái)富落差。
毋庸諱言,在三十多年改革過(guò)程中,始終有一條權(quán)力變現(xiàn)的潛流存在。通過(guò)對(duì)土地、資金等生產(chǎn)要素的強(qiáng)勢(shì)支配,設(shè)置各種準(zhǔn)入障礙來(lái)壟斷重要行業(yè),不受限的權(quán)力以此獲得了巨額腐敗租金,這才是中國(guó)貧富差距畸高的核心原因。權(quán)利缺失者,隨之以物質(zhì)貧乏,權(quán)力強(qiáng)大者,要積蓄財(cái)富則易如反掌,這已是社會(huì)共識(shí),并成為很多人進(jìn)退取舍的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。
其實(shí),不談灰黑色收入,只看政府、企業(yè)與個(gè)人的收入比例,也能發(fā)現(xiàn)貧富日益懸殊的秘密所在。從1997年到2007 年,勞動(dòng)者報(bào)酬占GDP的比重從53.4%下降到46%,而且這幾年繼續(xù)下降,而政府與企業(yè)收入占比則一路上升。2011年上半年,全國(guó)稅收總收入完成5萬(wàn)億有余,繼續(xù)保持近30%的增速。如此快速的財(cái)政增速,配之以極不相稱的公共服務(wù),使二次分配的矯正作用基本淪為空談。
國(guó)強(qiáng)民弱,使追求共富不得不靠政府的自省與善心。但僅靠政府善心,顯然并不足以實(shí)現(xiàn)共富。改革前,權(quán)力全面配置資源,無(wú)法形成靈敏的價(jià)格體系,中國(guó)人只好共同貧窮?,F(xiàn)在雖然加入市場(chǎng)要素,權(quán)力改革卻依然任重道遠(yuǎn),國(guó)民財(cái)富分配還是得屈從于權(quán)力邏輯。主政者施仁政,則民眾得實(shí)惠。運(yùn)氣不好時(shí),遇上一個(gè)不靠譜的地方官,一方百姓就只能艱難度日。
政府也有利害計(jì)算,這本是常識(shí)。缺乏社會(huì)的異體監(jiān)督,政府不可能做到利益完全中立。“趙孟之所貴,趙孟能賤之”。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:要想走向共同富裕,初次分配要按市場(chǎng)規(guī)則,再分配則必須要由納稅人說(shuō)了算。
所以對(duì)民眾來(lái)說(shuō),追求自己的正當(dāng)利益,一定要告別對(duì)父愛(ài)主義的幻想。惟有權(quán)利明確無(wú)誤,并有法律保障,農(nóng)民土地才會(huì)真正值錢(qián),市民才不會(huì)連房帶地被“無(wú)償收回”。
為達(dá)成可持續(xù)的良治,政府則要深化改革,讓權(quán)力取之于民用之于民,自覺(jué)接受人民的監(jiān)督。共富是財(cái)富分配向正義原則的回歸,更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的落地,是民眾支配自己生活的自由之?dāng)U展,非如此不能真正避免國(guó)民分裂為對(duì)立階層的悲劇。
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