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　　不同的社會政治派別，只要不倡導暴力革命和暴力剝奪，不向自己的對立面搞暴力消滅，不封堵對立面的理性言論，不限制對立面的正當權利，不因言論限制對立面的人身自由，不搞肉體和精神的消滅或殘害，大家有理說理，就都算不上是極右或極左。

　　歷史上曾經發(fā)生的情況且不去管它了。今天在我看來，不同的社會政治派別，只要不倡導暴力革命和暴力剝奪，不向自己的對立面搞暴力消滅，不封堵對立面的理性言論，不限制對立面的正當權利，不因言論限制對立面的人身自由，不搞肉體和精神的消滅或殘害，大家有理說理，就都算不上是極右或極左。所以我在這里說的極左或極右可能與一般定義的極左極右有所差異。

　　我以為只有暴力的，包括語言等軟暴力，才算得上是極左或極右的，而這都是社會要極力防止的。

　　偏左偏右則是社會發(fā)展不可避免的，因為社會不可能總是在一條直路上往前奔，總會是曲折前行的。但是社會的左右搖擺應當限制在非暴力的范圍內，否則這個社會就總是不得安寧，顯得缺乏智慧，無謂爭斗，得不償失，社會發(fā)展也就不會好。所以就應當講理講法，依法治國，別老是想著要暴力滅掉對手，這應當成為社會共識，也是社會擺脫愚昧，獲得進步的顯著特征。如果非暴力原則不能得到社會普遍認同，那很顯然，這個社會就仍然處于隨時可能發(fā)生動亂的危險之中。要防止或除去這樣的危險，合法暴力似乎也是必須要有的。但話又說回來了，如果社會普遍存在著暴力傾向，則合法暴力有時也難免被非法使用，結果就反而助長了社會以暴力解決一切問題的不良趨勢。社會就總容易陷于以暴力為后盾的治理之中，難以真正以法治為治理常態(tài)。

　　舉例說，依法打黑是任何政府都必須做的事情，雖是有暴力，卻必須是合法的暴力使用，這是應當?shù)摹２蝗蝗绾沃浦沟米》欠ū┝?？但是，如果借助合法暴力形式，卻離棄法律而加以黑打，那就問題大了。這就引進了非法暴力，雖假以政府之名，但仍然是黑社會性質。其目的是想要做什么呢？那世人就難免要猜測一番了。政府若搞黑打，自己至少在局部就被黑社會化了。我以為，在公共領域里的所有不講理不講法的行為其實都是黑社會行為。而黑社會的最大特征就是以暴易暴，說白了就是匪道。歷史可以作證，當社會處在暴力革命中的時候，就總有對立雙方互指為匪的情況。這是有道理的，大家都不講法不講理了，那與匪又有何異？若這匪道再加上現(xiàn)代的政治標簽，冠以極左或極右，就被文明化了，所謂匪亦有道，有的黑社會也會施展許多籠絡人心的大伎倆，這是高明的匪道，卻不是人間正道。

　　極左也好極右也好，若是依托于非法暴力的手段，根本上那就是想要得著的就非要得著，若得不著，就誓不罷休，哪怕借著暴力也要得著，哪管那天理難容。倘若如是，即便擁護者眾，那實質仍是與匪道無異的，當年的德日意法西斯不就是如此的嗎？他們的民眾當年可都是被嚴重激動著的，要么是非不分地愛國，要么無比地愛領袖、愛皇上，其核心就是個人崇拜?！?/p>