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　　2011年6月，美國麥肯錫全球研究院發(fā)布題為《大數(shù)據(jù)：下一個創(chuàng)新、競爭和生產(chǎn)力的前沿》的研究報告，首次正式提出“大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)到來”的觀點(diǎn)，數(shù)據(jù)正成為與物質(zhì)資產(chǎn)和人力資本相提并論的重要生產(chǎn)要素，大數(shù)據(jù)的使用將成為未來提高競爭力和生產(chǎn)力的關(guān)鍵要素。大數(shù)據(jù)時代不僅將改變每個人的日常生活和工作方式，而且將從根本上改變國家治理與社會治理狀況。大數(shù)據(jù)時代的社會治理要求我們要積極順應(yīng)大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展趨勢和本質(zhì)要求，樹立大數(shù)據(jù)治理意識。

　　長期以來，我國的數(shù)字管理非常落后，社會理性化程度始終較低。正如歷史學(xué)家黃仁宇所指出的，傳統(tǒng)中國社會缺乏“數(shù)目字管理”的傳統(tǒng)，常常以道德替代法律，國家與社會管理是模糊和雜亂的，這是傳統(tǒng)中國社會難以飛躍發(fā)展的根本原因。在傳統(tǒng)社會中，由于人類自身生物能力以及信息技術(shù)水平的限制，人們能夠獲得的數(shù)據(jù)信息十分有限，社會管理者始終面臨著“信息不對稱”的嚴(yán)重制約，始終面臨較高的決策風(fēng)險，存在諸多“不可治理”的社會公共事務(wù)，無法根本性地提高社會治理績效與水平。當(dāng)前，我國的社會治理依然大體延續(xù)傳統(tǒng)中國社會的治理模式，主要依靠感覺、經(jīng)驗(yàn)來管理社會，社會領(lǐng)域的治理缺乏應(yīng)有的數(shù)據(jù)支撐，某些社會領(lǐng)域的公共事務(wù)由于基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的缺失而長期處于“無法治理”狀態(tài)，從總體上看整個社會治理的理性化、科學(xué)化、現(xiàn)代化程度依然較低。大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，為改變傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)型社會治理模式帶來重大機(jī)遇，“理念是行動的先導(dǎo)”，大數(shù)據(jù)時代的社會治理在理念上要高度重視大數(shù)據(jù)治理意識的培育，大力推動社會計算和智慧治理。

　　大數(shù)據(jù)時代，海量、異構(gòu)、總體數(shù)據(jù)的動態(tài)采集、實(shí)時存儲、即時分析成為可能，多元化、個性化、移動化的大數(shù)據(jù)應(yīng)用也得以可能，社會治理也可以更多地依托大數(shù)據(jù)技術(shù)得以突破性地創(chuàng)新提升。這就要求在理念上率先樹立大數(shù)據(jù)治理意識，注重社會治理領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)建設(shè)和整合，特別要盡快構(gòu)建社會治理的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)體系，如公民信用、不動產(chǎn)、家庭人口、收入和稅收等基礎(chǔ)性大數(shù)據(jù)，徹底改變諸多社會領(lǐng)域的“不可治理”狀態(tài)，極大降低“信息不對稱”帶來的決策風(fēng)險。同時，為推進(jìn)社會治理數(shù)據(jù)化，還要樹立社會計算和智慧治理意識。所謂“社會計算”是指使用系統(tǒng)科學(xué)、人工智能、大數(shù)據(jù)挖掘等科學(xué)計算理論作為研究方法，將社會科學(xué)理論與計算理論相結(jié)合，為人類更深入地認(rèn)識社會、改造社會，解決政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域復(fù)雜性社會問題的一種理論和方法論體系。

　　在大數(shù)據(jù)時代，社會是可計算的，恰如全球復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)研究權(quán)威專家巴拉巴西在《爆發(fā)》一書中的判斷：在大數(shù)據(jù)時代，人類行為中有93%是可以預(yù)測的。社會計算的出現(xiàn)，可以對社會成員的行為邏輯、社會事件的發(fā)展態(tài)勢做出判斷、預(yù)測和模擬，使得社會治理也成為可計算、可預(yù)測和可控制的領(lǐng)域，從而可以推動社會治理由傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)治理向智能治理轉(zhuǎn)型，推動社會治理數(shù)據(jù)化、科學(xué)化、理性化?！?/p>