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　仰韶文化是揭示黃河文明孕育、產(chǎn)生、發(fā)展過程的主根脈和早期最重要代表。建議整合黃河流域具有鮮明文明基因和影響力的仰韶文化遺址，開展聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作。

　　仰韶文化分布范圍廣泛，遺址數(shù)量眾多。其東起豫東，西至甘肅、青海，北到河套內(nèi)蒙古長(zhǎng)城，南抵江漢，中心地區(qū)在豫西、晉南、陜東一帶，涉及河南、陜西、山西、河北、甘肅、青海、湖北、寧夏、內(nèi)蒙古等省區(qū)。仰韶文化代表了中國(guó)新石器文化一個(gè)極其重要的發(fā)展階段，蘊(yùn)含中華文明五大特性。仰韶文化出土遺跡遺物豐富，尤其是常規(guī)農(nóng)業(yè)和絲綢蠶桑業(yè)并存的發(fā)現(xiàn)凸顯了中華文明農(nóng)桑并重的特征。加強(qiáng)仰韶文化的保護(hù)利用，對(duì)于闡明中華文明起源的歷史進(jìn)程、揭示中國(guó)大河文明特質(zhì)、傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都具有重要的時(shí)代價(jià)值。

　　申遺需要匯總提煉國(guó)內(nèi)外仰韶文化研究成果，梳理仰韶文化文物資源，有效整合相關(guān)考古遺址、遺址公園和博物館等文化遺產(chǎn)展示項(xiàng)目，使仰韶遺址文化遺產(chǎn)保護(hù)展示項(xiàng)目形成合力，改善提升遺址生態(tài)環(huán)境和遺產(chǎn)分布區(qū)群眾生活環(huán)境，更有效地促進(jìn)遺產(chǎn)保護(hù)，切實(shí)做到讓文物“活”起來。

　　按照世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)，仰韶文化遺址符合《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定的文化遺產(chǎn)定義。可以借鑒中國(guó)大運(yùn)河申遺模式，由國(guó)家有關(guān)部委統(tǒng)籌指導(dǎo)，成立仰韶文化遺址申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組和專家委員會(huì)，明確仰韶文化遺址申遺牽頭省份。以國(guó)內(nèi)仰韶文化學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，開展仰韶文化遺址申遺遺址選擇、申遺文本編寫工作，結(jié)合遺址保護(hù)展示和遺產(chǎn)管理情況，梳理價(jià)值重大、展示效果佳的仰韶文化遺址。

　　仰韶文化申遺將填補(bǔ)我國(guó)世界遺產(chǎn)在黃河流域遺址類方面的空白，也利于黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，利于向世界講好黃河文化故事、講好中華文明故事。

       顧萬發(fā)系全國(guó)人大代表，鄭州市文物局黨組書記、局長(zhǎng)

　　(中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)記者 張清俐/采訪整理)