創(chuàng)新能力直接關(guān)系到經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和可持續(xù)性，高校則為創(chuàng)新提供人才。改革開放至今，中國高校培養(yǎng)了一大批適應經(jīng)濟發(fā)展需求的人才。當前，中國已步入高質(zhì)量發(fā)展階段，在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的地位不斷上升，同時面臨“科技脫鉤”等不利外部因素，中國只能走創(chuàng)新型國家的發(fā)展路徑。
全球的激烈競爭很大程度上表現(xiàn)為人才競爭，在高質(zhì)量發(fā)展階段，如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才？當前高校的人才培養(yǎng)體制，又有哪些領域需要深化改革？圍繞上述問題，澎湃新聞記者采訪了北京信息科技大學黨委書記王傳亮。
北京信息科技大學黨委書記 王傳亮
王傳亮畢業(yè)于北京大學哲學系、歷史系，先后在北京大學、中央組織部組織局，全國人大常委會機關(guān)黨委、機關(guān)紀委，全國人大內(nèi)務司法委員會，浙江嘉興市委任職（掛職），并先后于2006年1月起擔任北京舞蹈學院黨委書記、2016年3月起任北京信息科技大學黨委書記，豐富的工作經(jīng)歷，讓王傳亮對教育和人才培養(yǎng)有自己的理解。
他認為，高校不僅要關(guān)注青年學子專業(yè)和知識的增長，更要關(guān)注他們的情感、心態(tài)和價值觀的養(yǎng)成，尤其是在工科院校，更需要將科技和人文相結(jié)合，培養(yǎng)對民族有情感認同的人，培養(yǎng)有能力、有本領，會創(chuàng)新敢實踐的人。
關(guān)于辦學治校，他認為要秉持包容、開放、多樣性。“我們中國文化強調(diào)多樣性、包容性、開放性，這是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中華文化的傳承與發(fā)展并非一帆風順，經(jīng)歷過太多的磨難與艱辛，最后形成的文化必須允許多樣性存在，是一個和而不同的價值體系。中國傳統(tǒng)文化就是中國教育現(xiàn)代化之根。中國教育現(xiàn)代化是一個守正創(chuàng)新的過程，一方面要學習西方現(xiàn)代教育文明的主要成果，另外一方面要立足中華傳統(tǒng)文化探究超越之路。”
澎湃新聞：二十大報告指出，全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才，聚天下英才而用之。您如何理解？
王傳亮：創(chuàng)新人才是中國升級為創(chuàng)新型強國的關(guān)鍵。我們首先是培養(yǎng)對黨和國家及民族有情感認同的人。在實踐中，形成一體化育人合力、一體化育人載體、一體化育人保障的立體場域，把人才培養(yǎng)與國家的前途命運緊密相連。
其次是培養(yǎng)勇于創(chuàng)新善于實踐的人。信息科大聚焦首都新一代信息技術(shù)、智能裝備等高精尖產(chǎn)業(yè)需求，全面深化專業(yè)供給側(cè)改革，在以信息特色改造傳統(tǒng)工科專業(yè)，下大力氣解決專業(yè)建設中的引領、支撐、融合、脫節(jié)問題。同時反思課堂建設、實踐教學和對接行業(yè)需求中的不足，構(gòu)建了以“夯實工程基礎能力、提高專業(yè)與工程實踐能力、形成科技創(chuàng)新能力”為主線的培養(yǎng)路徑，年均支持學生創(chuàng)新實踐各類項目近1000項，促進信息類學科交叉人才培養(yǎng)。建立了與產(chǎn)業(yè)行業(yè)合作更加緊密的人才培養(yǎng)機制，持續(xù)推動人才培養(yǎng)的社會化銜接。
還有一點很重要，培養(yǎng)具有人文情懷的人。法國作家福樓拜說：“科學和藝術(shù)（人文）在山腳下分手，在山頂上相會。”意思是說科學與人文起點相同，最終的終點、最高點也是相通的。創(chuàng)新人才絕不僅僅是單向度的技能和知識結(jié)構(gòu)，更重要的是創(chuàng)新意識和精神。而這些與人的人文素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美取向等方面都有一定的聯(lián)系。科學精神鼓勵培養(yǎng)學生勇于探索、敢于創(chuàng)新，在學術(shù)探索、科學研究中求真、求實。人文精神幫助大學生塑造全面發(fā)展的理想人格，培養(yǎng)向善、向美的追求以及應有的社會責任感和文化感。我在舞蹈學院工作過10年多，又在信息科大工作7年，一個藝術(shù)院校，一個工科大學，這樣的特殊人生經(jīng)歷，讓我特別關(guān)注科學精神和包括藝術(shù)在內(nèi)的人文精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，特別關(guān)注人文精神關(guān)照下的科技創(chuàng)新，特別關(guān)注人才培養(yǎng)中能力提升和價值塑造同步推進。
全球化的今天，科學技術(shù)能夠創(chuàng)造財富，能夠增加對社會和人的掌控，但同時也帶來了人類精神的困境。我們意識到這個問題，在人才培養(yǎng)中，在大力倡導科學精神的同時,在課程設置上更加注重科學知識、思想品德、人文素養(yǎng)和實踐能力的融合，努力建設科學精神與人文精神兼?zhèn)涞拇髮W文化，培養(yǎng)關(guān)注學子的情感、態(tài)度和價值觀的養(yǎng)成。只有這樣，我們培養(yǎng)出來的人才才能正心、正念，才能以更加積極主動的姿態(tài)適應時代發(fā)展和社會需求，從而在創(chuàng)新的道路上走得更遠、更穩(wěn)。
澎湃新聞：教育、科技、人才是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的三駕馬車，二十大報告提出，“完善人才戰(zhàn)略布局，堅持各方面人才一起抓，建設規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊伍。”您有哪些認識和體會？
王傳亮：教育、科技、人才是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的基礎性、戰(zhàn)略性支撐，三者有機聯(lián)系密不可分，共同支撐塑造國家的創(chuàng)新發(fā)展和戰(zhàn)略發(fā)展。而人才正是創(chuàng)新的根基，是創(chuàng)新的主體，當今世界各國的科技博弈、綜合國力競爭，說到底人才是關(guān)鍵因素。
高校是知識分子聚集的地方，智慧交流、觀點碰撞、思想交鋒頻繁。要建設好人才隊伍，必須承認人才的多樣性、廣泛性和層次性。1993年，費孝通先生寫下“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，提出了認識和處理不同文明之間關(guān)系的一種理想，以及實現(xiàn)這一理想的手段。這是基于中華文明內(nèi)在精神的話語表達。“君子和而不同”“萬物并育不相害，道并行不相悖”。我們學習先賢，2016年學校黨委明確提出要建設情感環(huán)境，倡導“各美其美、美美與共、美人之美、成人之美”的價值取向，情感環(huán)境為師生的學術(shù)爭鳴、教學科研、文化觀點提供和諧寬松的氛圍，喚起廣大師生員工對學校的歸屬感和價值認同。這也是現(xiàn)代高校治理體系下的一個探索和嘗試，也是人文精神和科學精神的碰撞結(jié)合在我校建設發(fā)展中的縮影。
澎湃新聞：當前國際競爭異常激烈，中國正以“包容和開放”的方式應對“科技脫鉤”等不利的外界因素，您認為有哪些原因？對教育有什么啟發(fā)？
王傳亮：這恰恰說明中國式現(xiàn)代化的道路從來都不是一帆風順的，但總體上我們是砥礪向前的。我還是愿意從中西方哲學方法和思維模式上尋找一些原因。西方的科學方法論是在實證和邏輯的支撐下，線性深入的一種方法，但是中國哲學方法傾向于從宏觀的、核心的、立體的、動態(tài)的、綜合的、精神的乃至情感等方面來把握事物，最容易從宏觀上控制事物的邊界，實現(xiàn)動態(tài)平衡，避免走極端；而線性深入的方法往往容易走向極致，且有可能走向極端。這種哲學方法的差異是造成文化差異的一個主要原因。
基于這樣的原因，5000年來，中華文化才能在不斷揚棄與繼承、融合與創(chuàng)新中進步和發(fā)展，中華文化才具有十分強大的韌性、張力和包容性?；谑澜绨倌晡从兄笞兙值目陀^歷史現(xiàn)實，習近平總書記提出了關(guān)于“人類命運共同體”的理念，這是中國針對全球化發(fā)展、全球治理體系變革提供的一種價值倡議；也是對西方實現(xiàn)發(fā)展必有文明沖突、互相斗爭的邏輯的否定，體現(xiàn)了中華文化自信、包容、寬廣的胸懷。也說明了中華文明和西方文明一樣不只是局部的區(qū)域的財富，更是世界的財富和人類的財富。
說到對教育的啟發(fā)，我要談談當前的教育評價改革。教育評價改革“破五唯”的深層次意義就在于：反對把人才培養(yǎng)和科學探索變得簡單化、標準化和商品化，反對這種簡單粗暴的工具理性和人為束縛，讓教育回歸本質(zhì)，回歸多方面和全過程評價，回歸立德樹人的價值導向。這也說明，中國教育現(xiàn)代化是一個守正創(chuàng)新的過程，一方面要學習西方文明先進的理念和模式，另外一方面要立足中華傳統(tǒng)文化探究超越之路。這不是高等教育階段能很好完成的事業(yè)，基礎教育階段更加重要。所以我在此呼吁，基礎教育開始之前，可以有適當年限的塾學教育，基礎教育的課堂上要有更多的國學經(jīng)典篇章。小朋友學習傳統(tǒng)文化，有助于將來成長為有理想、有信念、有正確價值觀、有諸多美德、充滿正能量的人，會受益無窮。
