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       在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，毛澤東十分注重思考和總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗(yàn)，并善于運(yùn)用大眾化的語(yǔ)言進(jìn)行闡釋?zhuān)椭袊?guó)共產(chǎn)黨“靠什么吃飯”提出了六個(gè)論斷，用鮮活生動(dòng)的大眾化語(yǔ)言，從六個(gè)側(cè)面形象而深刻地闡釋了我們黨的成功之道。

“靠馬克思列寧主義的真理吃飯”

  1942年，毛澤東在《反對(duì)黨八股》的報(bào)告中，一針見(jiàn)血地指出了黨八股的八大罪狀，其中之一就是裝腔作勢(shì)、借以嚇人。毛澤東批評(píng)一些同志在文章中喜歡大講特講“殘酷斗爭(zhēng)”和“無(wú)情打擊”，用以對(duì)付黨內(nèi)同志，“一方面是沒(méi)有分析對(duì)象，一方面就是為著裝腔作勢(shì)，借以嚇人”。對(duì)此，他指出：“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯。”靠馬克思列寧主義的真理吃飯，是指要把馬克思主義作為我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。

新中國(guó)成立前夕，毛澤東回顧黨的28年革命歷史，指出：“謝謝馬克思、恩格斯、列寧和斯大林，他們給了我們以武器。這武器不是機(jī)關(guān)槍?zhuān)邱R克思列寧主義。”為什么馬克思列寧主義是銳利武器，因?yàn)樗强茖W(xué)真理，能夠產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量和精神力量。大革命時(shí)期和土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨“借助于對(duì)馬克思列寧主義這種革命的科學(xué)之真正深刻的了解”，不斷糾正和克服錯(cuò)誤傾向，把中國(guó)革命推向前進(jìn)。

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，毛澤東于1958年在黨的八大二次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要有定見(jiàn)”，“不要妄自菲薄，不要迷信”，“我們敢想、敢說(shuō)、敢做、敢為的理論基礎(chǔ)是馬列主義”。在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，黨不斷深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，探索符合中國(guó)實(shí)際情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，取得了杰出成就。

“靠實(shí)事求是吃飯”

在《反對(duì)黨八股》的報(bào)告中，毛澤東針對(duì)黨八股的文風(fēng)“裝樣子嚇人、妨礙真理”的現(xiàn)象，還指出是“靠實(shí)事求是吃飯”。實(shí)事求是是毛澤東在與教條主義、主觀主義的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，創(chuàng)造性地將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“實(shí)事求是”的思想與馬克思主義的辯證唯物論相結(jié)合而提出來(lái)的。毛澤東曾對(duì)“實(shí)事求是”作過(guò)深刻解釋?zhuān)?ldquo;‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;我們黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，一切從實(shí)際情況出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

實(shí)事求是是馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是毛澤東思想活的靈魂。正是由于黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，才創(chuàng)造性地提出并踐行符合中國(guó)實(shí)際的革命道路，才創(chuàng)造性地提出并踐行符合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義改革道路，開(kāi)創(chuàng)出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。

“靠科學(xué)吃飯”

在《反對(duì)黨八股》的報(bào)告中，毛澤東在揭露和批評(píng)黨八股裝腔作勢(shì)嚇人的現(xiàn)象時(shí)還指出，共產(chǎn)黨不僅“靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實(shí)事求是吃飯”，還要“靠科學(xué)吃飯”。這里，毛澤東說(shuō)的“靠科學(xué)吃飯”，筆者理解，主要是指想問(wèn)題、辦事情不能靠主觀臆斷，而要靠掌握和運(yùn)用客觀規(guī)律，作出科學(xué)決策，按照客觀規(guī)律辦事。

“靠科學(xué)吃飯”，用科學(xué)的態(tài)度觀察和處理問(wèn)題，就要從客觀實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，根據(jù)實(shí)際情況作出科學(xué)決策，反對(duì)主觀主義的思想方法和工作作風(fēng)，反對(duì)孤立、靜止、片面地看問(wèn)題，更要避免主觀和客觀相分裂、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相脫離的情況。

如何反對(duì)脫離實(shí)際的主觀主義，作出科學(xué)決策呢?首先就要進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查研究，認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用客觀規(guī)律?？茖W(xué)的調(diào)查研究是正確認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的有效方法，是科學(xué)決策的前提和基礎(chǔ)。

毛澤東有句名言“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，他本人就是做調(diào)查研究的行家里手。毛澤東認(rèn)為如果缺乏調(diào)查研究，那就是“閉塞眼睛捉麻雀”，“盲人摸魚(yú)”，永遠(yuǎn)也把握不住事物發(fā)展規(guī)律。事實(shí)證明，科學(xué)的調(diào)查研究不僅對(duì)克服經(jīng)濟(jì)困難起到推動(dòng)作用，而且為提高黨的科學(xué)決策水平，把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，還需要指出，作出科學(xué)的決策后，還要采取科學(xué)的手段落實(shí)決策，確保決策真正發(fā)揮實(shí)效。

“靠解決問(wèn)題正確吃飯”

新中國(guó)成立后，在一些黨員干部中出現(xiàn)了革命熱情褪去，精神懈怠，開(kāi)始貪戀地位、榮譽(yù)、吃穿，靠職位和老資格吃飯的現(xiàn)象。針對(duì)這種現(xiàn)象，毛澤東指出：“盡管你過(guò)去做過(guò)多少好事，職位有多么高，你今天的事情辦得不好，解決得不對(duì)，對(duì)人民有損害，這一點(diǎn)人民就不能原諒。因此，我們的同志不要靠老資格吃飯，要靠解決問(wèn)題正確吃飯。”歷史是在不斷解決問(wèn)題中前進(jìn)的，一路走來(lái)，黨正是靠著不斷地正確解決問(wèn)題，才取得了輝煌的成就。

解決我國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，歸根到底是要正確解決人民群眾遇到和面臨的實(shí)際問(wèn)題。“共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾。”要想正確解決群眾問(wèn)題，最根本的辦法還是依靠群眾。

毛澤東曾說(shuō)：“我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。”解決群眾問(wèn)題這個(gè)任務(wù)的“橋和船”，就是依靠群眾，從群眾中找辦法，汲取人民群眾的智慧。事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注人民群眾的生產(chǎn)生活問(wèn)題，注重發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、善于解決問(wèn)題，切實(shí)滿足人民群眾的需要，能夠在正確解決問(wèn)題中不斷發(fā)展壯大、走向成功。

“靠老實(shí)吃飯”

1954年，在中央人民政府委員會(huì)臨時(shí)會(huì)議通過(guò)中華人民共和國(guó)憲法草案后，毛澤東聯(lián)系黨內(nèi)實(shí)際指出，“一個(gè)人總是會(huì)有許多缺點(diǎn)的。如果覺(jué)得自己一點(diǎn)缺點(diǎn)也沒(méi)有，‘老虎屁股摸不得’，那就不好了。要做到‘言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?rsquo;。我們是靠老實(shí)吃飯，不靠擺架子吃飯”。這里的“老實(shí)”是指老老實(shí)實(shí)做事，始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不搞官僚主義擺架子。如果做錯(cuò)了事，就要老老實(shí)實(shí)接受批評(píng)，并且知錯(cuò)能改。

做事要老實(shí)，承認(rèn)和改正錯(cuò)誤也要老實(shí)。人有缺點(diǎn)、有錯(cuò)誤是難免的，重要的是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，誠(chéng)懇地接受批評(píng)，并勇于改正錯(cuò)誤。毛澤東指出：“錯(cuò)而能改，出以真誠(chéng)老實(shí)，就能逐步地見(jiàn)信于人、變?yōu)橐粋€(gè)好同志。”

新中國(guó)成立后，針對(duì)當(dāng)時(shí)部分干部中產(chǎn)生的驕傲情緒和不接受批評(píng)的現(xiàn)象，黨中央出臺(tái)文件規(guī)定，“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和干部必須對(duì)于反映群眾意見(jiàn)的批評(píng)采取熱烈歡迎和堅(jiān)決保護(hù)的革命態(tài)度，而反對(duì)對(duì)群眾批評(píng)置之不理、限制發(fā)表和對(duì)批評(píng)者實(shí)行打擊、報(bào)復(fù)與嘲笑的官僚主義態(tài)度”，并規(guī)定群眾的批評(píng)在報(bào)紙刊物發(fā)表后，如果完全屬實(shí)，被批評(píng)者要在同一報(bào)紙刊物上聲明接受并公布改正錯(cuò)誤的結(jié)果。毛澤東自己也以身作則，帶頭開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。

正是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，形成了這種腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，造就了一大批做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事的干部，我們才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，這就是“靠老實(shí)吃飯”的精髓所在。

“靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯”

1965年7月26日，毛澤東接見(jiàn)李宗仁夫婦和他的秘書(shū)程思遠(yuǎn)。在交談過(guò)程中，毛澤東問(wèn)程思遠(yuǎn)是否知道自己靠什么吃飯，程思遠(yuǎn)茫然不知所以，毛澤東說(shuō)：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。”意思是說(shuō)他的著作是“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”。毛澤東這里談的雖然是他自己，但又不只限于此，實(shí)際上反映的是我們黨是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不斷發(fā)展壯大、不斷走向成功的。

往回看，是為了更好地向前走；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是為了更好地指導(dǎo)推進(jìn)工作。中國(guó)共產(chǎn)黨善于通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)推進(jìn)工作。大革命失敗后，毛澤東總結(jié)歷史上農(nóng)民起義失敗的教訓(xùn)，思考中國(guó)革命道路，對(duì)譚震林等人說(shuō)：“李自成為什么失敗了？很重要的一個(gè)原因，就是沒(méi)有鞏固的根據(jù)地。”因此，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，為后來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)的各地武裝起義樹(shù)立了榜樣，有力地推動(dòng)了革命形勢(shì)的發(fā)展。

毛澤東還善于通過(guò)總結(jié)外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)。毛澤東曾在《論十大關(guān)系》中指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過(guò)的彎路，你還想走？過(guò)去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。”毛澤東通過(guò)廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，深入開(kāi)展調(diào)查研究，注意總結(jié)蘇聯(lián)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，概括提出并系統(tǒng)論述了我國(guó)建設(shè)中要注意處理好的十大關(guān)系，提出調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的基本方針，使黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索有了良好開(kāi)端。

【作者為中共江蘇省委黨校（江蘇行政學(xué)院）副教授】