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　　新民主主義革命浴血奮戰(zhàn)、艱苦卓絕的28年，是百年黨史的起始階段。沒(méi)有這28年，就沒(méi)有百年黨史。毛澤東是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨取得新民主主義革命勝利的偉大領(lǐng)袖，也是黨的建設(shè)理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者。他說(shuō)：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和黨的建設(shè)，“是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命勝利中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶”。這是對(duì)中國(guó)革命勝利經(jīng)驗(yàn)的精辟總結(jié)。如果將這三大法寶的關(guān)系比喻為主體與兩翼，那么，黨的建設(shè)就是統(tǒng)率兩翼法寶(武裝斗爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn))的主體法寶。那么，毛澤東是怎樣使黨的建設(shè)成為主體法寶，并對(duì)中國(guó)革命的勝利起到偉大奠基作用呢?

　　建黨初期就非常重視黨的建設(shè)

　　建黨初期指的是從1921年建黨到1929年古田會(huì)議決議以前。中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)建后就注意加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，這尤其體現(xiàn)在黨的二大文件中，其中不少規(guī)定對(duì)于黨的建設(shè)的理論和實(shí)踐具有奠基性。比如：

　　第一，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織。黨的二大多個(gè)文件指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益及貧苦農(nóng)民群眾的利益而奮斗的先鋒軍”，“為無(wú)產(chǎn)階級(jí)做革命運(yùn)動(dòng)的急先鋒”，“只有共產(chǎn)黨是工人的先鋒，是工人的政黨”。此后，我們黨關(guān)于黨的階級(jí)性質(zhì)和所代表的利益的表述，都是在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展、完善和規(guī)范的。

　　第二，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的群眾性政黨。黨的二大多個(gè)文件指出：“我們共產(chǎn)黨不是空談主義者”，“乃是時(shí)時(shí)刻刻要站起來(lái)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益努力工作的黨”;“我們中國(guó)共產(chǎn)黨成功一個(gè)黨，不是學(xué)會(huì)，成功一個(gè)能夠?qū)嵭袩o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命大的群眾黨，不是少數(shù)人空想的革命團(tuán)體”;“個(gè)個(gè)黨員不應(yīng)只是在言論上表示是共產(chǎn)主義者，重在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)是共產(chǎn)主義者”;“黨的一切活動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去”，“不離開(kāi)群眾”。這規(guī)定了黨的革命性、實(shí)踐性和群眾性，直至現(xiàn)在也要求如此。

　　第三，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性。黨的二大關(guān)于黨的組織章程決議案指出：“我們的組織與訓(xùn)練必須是很?chē)?yán)密的、集權(quán)的、有紀(jì)律的”，它依據(jù)的原則為“個(gè)個(gè)黨員須犧牲個(gè)人的感情意見(jiàn)及利益關(guān)系以擁護(hù)黨的一致”;個(gè)個(gè)黨員須了解，共產(chǎn)黨施行集權(quán)與訓(xùn)練時(shí)，“乃應(yīng)以共產(chǎn)革命在事實(shí)上所需要的觀(guān)念施行之”。黨章第四章紀(jì)律規(guī)定9條，明確“本黨一切會(huì)議均取決于多數(shù)，少數(shù)絕對(duì)服從多數(shù)”。這表明共產(chǎn)黨鐵的紀(jì)律從建黨之始就是明確不二的。當(dāng)時(shí)黨還在襁褓之中，能旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)這些實(shí)屬不易，這也是我們黨百年來(lái)始終堅(jiān)持并不斷豐富完善的。

　　黨的五大對(duì)黨章做了較大修改，內(nèi)容擴(kuò)增有兩大亮點(diǎn)。一是將原第二章“組織”改為“黨的建設(shè)”。這是在黨章中第一次有“黨的建設(shè)”稱(chēng)謂。它明確規(guī)定“黨部的組織原則為民主集中制”，這是過(guò)去沒(méi)有明確的。二是新增設(shè)“監(jiān)察委員會(huì)”，具體規(guī)定了中央和地方監(jiān)察委員會(huì)的產(chǎn)生、成員要求等。黨的五大設(shè)監(jiān)察委員會(huì)，與大革命時(shí)期黨員人數(shù)從1923年的400余人猛增至1925年的3萬(wàn)多人有關(guān)。一些投機(jī)分子假“革命”之名混入黨內(nèi)。為此，黨中央于1926年8月發(fā)出《關(guān)于堅(jiān)決清除貪污腐化分子的通告》。這是百年黨史上的第一個(gè)反腐敗文件。黨的五大黨章提出設(shè)立中央和地方監(jiān)察委員會(huì)，也是百年黨史上第一次設(shè)監(jiān)察委員會(huì)。這幾個(gè)“第一次”，無(wú)疑是黨的建設(shè)的很大進(jìn)步。

　　古田會(huì)議決議：加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)

　　古田會(huì)議決議第一次提出思想建黨問(wèn)題，找到“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的新路子，對(duì)于黨的建設(shè)理論和實(shí)踐發(fā)展來(lái)說(shuō)就具有里程碑意義。這個(gè)問(wèn)題不提出來(lái)解決，中國(guó)共產(chǎn)黨就很難安身立命。強(qiáng)調(diào)古田會(huì)議決議的思想建黨意義，是因?yàn)檎谓h問(wèn)題在此前的黨章等文獻(xiàn)中已經(jīng)提出，后續(xù)工作逐漸完善、提升和充實(shí)。古田會(huì)議決議之所以能提出“思想建黨”這樣的問(wèn)題，是因?yàn)槊珴蓶|從中國(guó)國(guó)情和中國(guó)共產(chǎn)黨黨情出發(fā)，使馬克思主義理論落到大地，接了地氣。因此，鄧小平說(shuō)：“在井岡山時(shí)期，即紅軍創(chuàng)建時(shí)期，毛澤東同志的建黨思想就很明確。大家看看紅軍第四軍第九次黨代表大會(huì)的決議就可以了解。”

　　關(guān)于加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。當(dāng)時(shí)參加革命乃至加入中國(guó)共產(chǎn)黨的“農(nóng)民起義軍”，主要具有的是反抗剝削和壓迫的非常樸素的階級(jí)意識(shí)，還沒(méi)有很高的革命覺(jué)悟。面對(duì)異常殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和極其艱苦的革命生活，很多與革命軍和黨的宗旨要求相背離的形形色色的錯(cuò)誤思想逐漸表露出來(lái)，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，這就需要加強(qiáng)思想教育。1928年11月，毛澤東在寫(xiě)給中央的報(bào)告中提出“我們感覺(jué)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題”，“若不給以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的”。1929年12月下旬，紅四軍黨的第九次代表大會(huì)通過(guò)了由毛澤東主持起草的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》(即古田會(huì)議決議)。它的第一部分主要內(nèi)容就是《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》，文中指出：“紅軍黨內(nèi)最迫切的問(wèn)題，要算是教育的問(wèn)題。為了紅軍的健全與擴(kuò)大，為了斗爭(zhēng)任務(wù)之能夠負(fù)荷，都要從黨內(nèi)教育做起”。

　　古田會(huì)議決議列出8種錯(cuò)誤觀(guān)念，逐一分析了每種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的具體表現(xiàn)、來(lái)源及糾正方法。就加強(qiáng)黨的思想建設(shè)而言，主要分析反對(duì)主觀(guān)主義等錯(cuò)誤思想，指出主觀(guān)主義頑固存在于某些黨員的思想中，對(duì)分析政治形勢(shì)和指導(dǎo)工作非常不利。其必然結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，就是盲動(dòng)主義。糾正的方法如下：一是教育黨員用馬克思列寧主義的方法論分析政治形勢(shì)、估量階級(jí)勢(shì)力，以代替主觀(guān)主義。二是要求黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究，由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法，使同志們知道離開(kāi)了實(shí)際情況的調(diào)查，就要墮入空想和盲動(dòng)的深坑。這里已經(jīng)論及理論如何聯(lián)系實(shí)際的黨的思想路線(xiàn)問(wèn)題，說(shuō)明古田會(huì)議決議對(duì)加強(qiáng)思想建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了相當(dāng)高度。

　　關(guān)于加強(qiáng)黨的組織建設(shè)。古田會(huì)議決議明確提出“黨的組織路線(xiàn)”概念，指出黨的組織問(wèn)題現(xiàn)在非常嚴(yán)重，特別是黨員質(zhì)量之差和組織之松懈，嚴(yán)重影響到了紅軍的領(lǐng)導(dǎo)與政策執(zhí)行，務(wù)必努力改造黨組織，使之確實(shí)能擔(dān)負(fù)黨的政治任務(wù)。對(duì)于如何加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，古田會(huì)議決議要求：第一，加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，強(qiáng)調(diào)基層會(huì)議的政治化與實(shí)際化，反對(duì)空論，發(fā)動(dòng)與會(huì)者的心思才力，從而激發(fā)黨的戰(zhàn)斗力。第二，首次提出加入中國(guó)共產(chǎn)黨的具體條件。這是為解決在紅四軍中入黨太隨便，不要任何條件一概拉進(jìn)，使黨的質(zhì)量受到嚴(yán)重影響的問(wèn)題。第三，反對(duì)極端民主化，強(qiáng)調(diào)黨的民主集中制原則，“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”，要求黨的指導(dǎo)機(jī)關(guān)有正確的指導(dǎo)路線(xiàn)，以建立領(lǐng)導(dǎo)中樞;黨的下級(jí)機(jī)關(guān)及黨員群眾對(duì)于上級(jí)機(jī)關(guān)的指示，要經(jīng)過(guò)詳盡討論，以求徹底了解其意義，并決定對(duì)它的執(zhí)行方法。

　　關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想，也包括糾正不好的作風(fēng)。古田會(huì)議決議指出：紅軍打仗，離開(kāi)了對(duì)群眾的宣傳、組織、武裝和建設(shè)革命政權(quán)等目標(biāo)，就失去了打仗的意義，也失去了紅軍存在的意義。這雖然是批評(píng)單純軍事觀(guān)點(diǎn)的，但同時(shí)也具有加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的普遍意義。關(guān)于開(kāi)展批評(píng)，古田會(huì)議決議對(duì)“非組織的批評(píng)”和“主觀(guān)主義的批評(píng)”的錯(cuò)誤傾向提出了批評(píng)，強(qiáng)調(diào)批評(píng)要注意政治，使黨員明白批評(píng)的目的是增加黨的戰(zhàn)斗力以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的勝利，不應(yīng)當(dāng)使批評(píng)成為攻擊個(gè)人的工具。如果不是與政治的和組織的錯(cuò)誤有聯(lián)系，則不必多指摘個(gè)人缺點(diǎn)，使同志無(wú)所措手足。

　　古田會(huì)議決議比較系統(tǒng)地初步回答了在黨員隊(duì)伍以農(nóng)民成分為主和革命戰(zhàn)爭(zhēng)十分殘酷的條件下如何著重從思想上、組織上、作風(fēng)上建設(shè)黨，以保持其無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的問(wèn)題。這標(biāo)志著毛澤東建黨學(xué)說(shuō)的初步形成，也為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨建理論體系的建構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。

　　整風(fēng)運(yùn)動(dòng)：推進(jìn)黨的建設(shè)“偉大的工程”的創(chuàng)舉

　　全民族抗戰(zhàn)開(kāi)始后，黨的隊(duì)伍空前壯大。至1938年底，黨員人數(shù)從抗戰(zhàn)初期4萬(wàn)多增加到50多萬(wàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為具有廣泛群眾基礎(chǔ)的全國(guó)性大黨。但是，大批新黨員缺乏黨的基本知識(shí)，缺乏初步的馬克思主義理論修養(yǎng)和革命經(jīng)驗(yàn)，并帶入大量非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)，少數(shù)壞人和敵對(duì)分子也混進(jìn)了黨內(nèi)。為此，1939年8月，中央政治局作出《關(guān)于鞏固黨的決定》，指出：在思想上政治上組織上鞏固黨，成為我們今天極端嚴(yán)重的任務(wù)。兩個(gè)月后，毛澤東在為《共產(chǎn)黨人》雜志寫(xiě)的發(fā)刊詞中提出要把“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”的任務(wù)，作為黨的建設(shè)“偉大的工程”來(lái)進(jìn)行。毛澤東提出的這一偉大工程，把黨員數(shù)量的發(fā)展與質(zhì)量的提高緊密結(jié)合，把黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)融為一體，更全面地指明了黨的建設(shè)的目標(biāo)和內(nèi)容，是黨的建設(shè)思想理論的重要發(fā)展。

　　按照黨中央決定和統(tǒng)一部署，各地黨組織迅速開(kāi)展鞏固黨的工作，著手實(shí)施黨的建設(shè)偉大工程。在抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)入相持階段后，我們黨既要應(yīng)對(duì)國(guó)民黨頑固派不斷進(jìn)行的反共活動(dòng)，又要為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利做思想上和組織上準(zhǔn)備，黨中央決定在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，一方面把早已提出的黨內(nèi)馬克思主義思想教育引向深入，另一方面又有利于徹底解決黨的歷史是非和思想路線(xiàn)問(wèn)題，清除以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤的影響，在全黨范圍內(nèi)更牢固地樹(shù)立起馬克思主義中國(guó)化的思想原則和路線(xiàn)。黨的建設(shè)偉大工程的內(nèi)涵也更加豐富。

　　整風(fēng)運(yùn)動(dòng)既是推進(jìn)黨的建設(shè)“偉大的工程”主要載體，也是馬克思主義政黨建設(shè)史上的一個(gè)偉大創(chuàng)造。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反對(duì)主觀(guān)主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)，教育全黨干部學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法來(lái)研究和解決中國(guó)革命的具體問(wèn)題。毛澤東提出“懲前毖后”“治病救人”方針，全體黨員在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)、自我反省、開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，提高了認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了黨性，改進(jìn)了工作，為全面貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、奪取全民族抗戰(zhàn)勝利奠定了鞏固的思想基礎(chǔ)，也為將中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為一個(gè)在全國(guó)范圍內(nèi)具有廣大群眾性、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義先進(jìn)政黨奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　正因?yàn)檎L(fēng)運(yùn)動(dòng)使毛澤東的黨建思想得到了全面展開(kāi)，所以鄧小平指出：毛澤東的“完整的建黨學(xué)說(shuō)，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐在延安整風(fēng)時(shí)期建立起來(lái)的。毛澤東同志對(duì)于建立一個(gè)什么樣的黨，黨的指導(dǎo)思想是什么，黨的作風(fēng)是什么，都有完整的一套”。

　　“三次對(duì)談”和“兩個(gè)務(wù)必”思想：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政清廉和防治腐敗的根本之道

　　毛澤東的“三次對(duì)談”發(fā)生在抗戰(zhàn)后期，“兩個(gè)務(wù)必”思想則是在新中國(guó)成立前夕的黨的七屆二中全會(huì)上提出的。他的完整的黨建理論形成后，許多思想還在不斷豐富和發(fā)展。“三次對(duì)談”和“兩個(gè)務(wù)必”思想，就毛澤東的黨建理論愈益豐富和發(fā)展而言最具代表性。

　　20世紀(jì)40年代，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)隨著1943年蘇聯(lián)斯大林格勒戰(zhàn)役的偉大勝利已發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折;中國(guó)抗戰(zhàn)進(jìn)入后期，勝利大勢(shì)已趨明朗。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，不僅運(yùn)籌如何奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而且開(kāi)始思考中國(guó)共產(chǎn)黨在勝利后如何不重蹈歷史王朝覆轍。他在“三次對(duì)談”中提出的關(guān)于黨的建設(shè)的重要觀(guān)點(diǎn)，關(guān)系黨的生死存亡。這“三次對(duì)談”，就是“甲申對(duì)”“窯洞對(duì)”和“趕考對(duì)”。

　　首先看“甲申對(duì)”。在上述大背景下，身居重慶的郭沫若應(yīng)中共中央南方局主辦的《新華日?qǐng)?bào)》和《群眾》雜志之約，撰寫(xiě)了紀(jì)念大明王朝和大順王朝滅亡300年的文章《甲申三百年祭》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“郭文”)，于1944年3月發(fā)表。“郭文”著重論述了三百年前的甲申年，艱辛奮戰(zhàn)18個(gè)春秋打天下的李自成農(nóng)民軍在攻陷北京城滅亡大明王朝后，花天酒地，沉淪享樂(lè)，結(jié)果坐天下42天就倉(cāng)皇離京，敗逃南去，大順王朝灰飛煙滅。

　　“郭文”發(fā)表時(shí)，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入后期。毛澤東在1944年4月對(duì)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)做總結(jié)的《學(xué)習(xí)與時(shí)局》中講到黨的歷史時(shí)談及該文：我們黨的歷史上曾經(jīng)有過(guò)幾次大的驕傲，都是吃了虧的。全黨同志對(duì)于這幾次驕傲、幾次錯(cuò)誤，都要引為鑒戒。近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。毛澤東講話(huà)一個(gè)星期后，延安《解放日?qǐng)?bào)》全文轉(zhuǎn)載《甲申三百年祭》，將它作為整風(fēng)文獻(xiàn)推薦給全黨干部學(xué)習(xí)。是年11月，毛澤東在黨的六屆七中全會(huì)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)期間再函郭沫若，感謝此前郭信對(duì)黨的抗戰(zhàn)路線(xiàn)和延安成為民主圣地的夸獎(jiǎng)。他寫(xiě)道：大示讀悉，獎(jiǎng)飾過(guò)分，十分不敢當(dāng)。你的《甲申三百年祭》，我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意。我雖然兢兢業(yè)業(yè)，生怕出岔子，但說(shuō)不定岔子從什么地方跑來(lái)。你看到了什么缺點(diǎn)錯(cuò)誤，希望隨時(shí)示知。

　　毛澤東與郭沫若的這次筆談，即“甲申對(duì)”。

　　再看“窯洞對(duì)”。1945年7月初，黨的七大剛閉幕，國(guó)民參政員黃炎培等6位先生訪(fǎng)問(wèn)延安。他們走訪(fǎng)了延安新市場(chǎng)和光華農(nóng)場(chǎng)，會(huì)見(jiàn)了丁玲、陳毅、范文瀾等朋友，考察了延安的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民主政治建設(shè)、社會(huì)治理和軍民關(guān)系等方面的情況，感受到了延安由最初2000人發(fā)展到5萬(wàn)人的巨大變化。在5天考察期間，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人與黃炎培一行舉行了3次會(huì)談。毛澤東問(wèn)黃炎培，對(duì)延安的感想如何。黃炎培說(shuō)：我生六十多年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂“其興也勃焉”“其亡也忽焉”，一人、一家、一團(tuán)體、一地方乃一國(guó)，不少單位都沒(méi)有能跳出這“周期率”的支配力。一部歷史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求榮取辱”的也有，總之沒(méi)有能跳出這“周期率”。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在，我略圖了解到的，就是希望找出一條新路，來(lái)跳出這“周期率”的支配。毛澤東稍做思考后回答：我們已經(jīng)找到新路，能跳出這“周期率”。這條新路就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。這次著名對(duì)談，史稱(chēng)“窯洞對(duì)”。

　　最后看“趕考對(duì)”。“趕考對(duì)”與“兩個(gè)務(wù)必”是同時(shí)提出的。1949年1月，“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)略決戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，中國(guó)革命勝利在望。是年3月，黨的七屆二中全會(huì)就是謀劃籌建新中國(guó)大政方針的重要會(huì)議。毛澤東做主題報(bào)告，在提出關(guān)于黨的工作重心轉(zhuǎn)移、新中國(guó)的基本矛盾和經(jīng)濟(jì)政策后，他就談到加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，提醒全黨要警惕驕傲自滿(mǎn)、以功臣自居情緒的滋長(zhǎng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)用糖衣裹著的炮彈的攻擊，要求務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。這就是“兩個(gè)務(wù)必”思想。全會(huì)結(jié)束后，中共中央及其所屬機(jī)構(gòu)由西柏坡遷往北平。在出發(fā)做準(zhǔn)備時(shí)，毛澤東對(duì)周?chē)菊f(shuō)：我們就要進(jìn)北平了。我們進(jìn)北平，可不是李自成進(jìn)北平，他們進(jìn)了北平就變了。我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會(huì)主義，直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。隨后啟程進(jìn)京，他興奮地對(duì)周恩來(lái)說(shuō)：今天是進(jìn)京“趕考”嘛。進(jìn)京“趕考”去，精神不好怎么行呀?周恩來(lái)笑著說(shuō)：我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)。毛澤東說(shuō)：退回去就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績(jī)。這段對(duì)話(huà)，就是“趕考對(duì)”。

　　“趕考對(duì)”顯然是回應(yīng)“甲申對(duì)”的。從“甲申對(duì)”到“窯洞對(duì)”，再到“趕考對(duì)”，這三個(gè)“對(duì)談”，討論的問(wèn)題是一個(gè)，以李自成農(nóng)民軍“其興也勃焉”“其亡也忽焉”的典型“周期率”為史鏡，共產(chǎn)黨絕不能重蹈覆轍，成為20世紀(jì)的李自成。

　　“三次對(duì)談”和“兩個(gè)務(wù)必”思想，雖然是70多年前的往事，但具有永不過(guò)時(shí)的警示和啟迪意義。腐敗亡黨亡國(guó)，這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。凡被造反推翻的，無(wú)不是腐敗使民心喪失殆盡，在中國(guó)和外國(guó)概莫能外。當(dāng)今世界政黨政治，腐敗仍是一個(gè)相當(dāng)普遍的“頑癥”，甚至是“癌癥”。許多政黨由盛而衰，腐敗是致命之根。共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)重蹈覆轍，成為李自成呢?這始終需要我們黨高度警惕，居安思危。

　　毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨奪取新民主主義革命勝利的艱苦卓絕的奮斗中所形成的完整的黨建理論，不僅為我們黨的百年黨建理論作了偉大的奠基，而且作為奪取中國(guó)革命勝利的主要法寶，也為黨的百年輝煌作了偉大的奠基。

　　(作者為原中央黨史研究室副主任)