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古村、古鎮(zhèn)、古城雖為三種不同的聚落形式，但都以樸實的原始空間形態(tài)，真實地記錄了中華文化在不同歷史階段所特有的建筑風貌、民俗特色和傳統(tǒng)魅力。在古村、古鎮(zhèn)、古城的發(fā)展方面，國家鼓勵對其進行適應(yīng)性的文旅融合，而保護與傳承也成為最重要的兩個主題。這不僅有利于人文發(fā)展，也推動當代社會的經(jīng)濟增長。值得一提的是，國家繼續(xù)明確古村、古鎮(zhèn)、古城的文化地位，就其發(fā)展和保護出臺了對規(guī)范行業(yè)具有指導(dǎo)性意義的政策，如2019年12月10日出臺的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定與管理辦法》已在2020年3月1日起實施。而游客在互聯(lián)網(wǎng)上相互分享自己的旅行經(jīng)歷，探索討論民俗文化的點滴，使越來越多的城鎮(zhèn)村落被更多人群關(guān)注，從而擁有了更高的曝光度。

問題：

旅游產(chǎn)品過于單一，缺乏吸引力

古村、古鎮(zhèn)、古城的特色應(yīng)該重視兩種形態(tài)。一種是現(xiàn)存的 文物“固態(tài)”，如作為傳統(tǒng)文化載體的建筑，其完整獨特的建筑結(jié)構(gòu)和建筑形態(tài)都為后世留下了了解歷史的文明財富。另一種是共存的 文化“動態(tài)”，如對當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)、文化生態(tài)以及當?shù)厥止I(yè)、民間藝術(shù)形式和當?shù)厝嗣褡陨砩畹恼宫F(xiàn)。目前，大多數(shù)古村、古鎮(zhèn)、古城游客的參與度不高，尤其是一些偏遠的古村，游客大多是走走看看，轉(zhuǎn)一圈了事。

可以發(fā)展自己豐富多彩的旅游產(chǎn)品，更多地表現(xiàn)本地古老的文化，以具有當?shù)靥厣穆糜渭o念品、餐飲、手工藝品、民間藝術(shù)、互動游戲等，增加游客的可參與性。有條件的可以發(fā)展吃住行游購一條龍，讓游客體驗純樸的民俗民風。在古村、古鎮(zhèn)、古城的發(fā)展過程中，需要更好地推廣和傳承其歷史和文化，這不僅可以推廣民間文化瑰寶，更能將文化資源轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟紅利，幫助當?shù)孛癖娒撠氈赂?、改善民生，從而將特色文化代代相傳，更有利于對傳統(tǒng)文化的保護。

亟須出臺系統(tǒng)性、權(quán)威性的法律

目前，我們國家在保護古村、古鎮(zhèn)、古城的舉措中，雖然出臺了《中華人民共和國文物保護法》《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》以及《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》等條令條例，但是在古城、古鎮(zhèn)、古村保護中一旦涉及具體案例及問題時，依然要選擇性、參照性地執(zhí)行現(xiàn)有規(guī)定。而且，當前的現(xiàn)行法律法規(guī)尚未對基層政府的具體工作進行監(jiān)督與職權(quán)規(guī)范，對當?shù)鼐用褡园l(fā)行為的約束力度不容易把控，出現(xiàn)對古村、古鎮(zhèn)、古城過度開發(fā)、破壞建筑群體、犧牲文化生態(tài)的現(xiàn)象。而對古建筑和古文化的唯一性及稀缺性特點未加高度重視，造成了部分歷史文化遺產(chǎn)永久性的毀滅的遺憾。

因此，必須快速成立相關(guān)工作組，實地展開調(diào)研，盡快制定適用于保護古村、古鎮(zhèn)、古城的國家級權(quán)威法案，并建立相關(guān)監(jiān)督監(jiān)管機構(gòu)，形成有法可依、有章可循的長效發(fā)展機制。對相關(guān)古村、古鎮(zhèn)、古城的工作人員切實做到明晰保護對象、了解文化生態(tài)意義的培養(yǎng)，以領(lǐng)導(dǎo)帶動當?shù)鼐用竦淖杂X自發(fā)性，明白“為什么”“做什么”和“怎么做”，了解歷史文化對后世的珍貴，結(jié)合自己的村莊、鎮(zhèn)子、城市，讓當?shù)孛癖娬嬲卣J真了解需要保護什么、如何保護和為什么保護這三個核心問題。同時，在發(fā)展過程中了解當?shù)孛裆V求，制定既符合當代發(fā)展又保護歷史文化的舉措。

以良渚遺址的保護為例，即便被成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄，也并非一勞永逸，如果保護不當，則會面臨被撤銷的風險。這就引發(fā)了對一系列問題的思考，比如，如何挖掘良渚文化的內(nèi)涵和底蘊，以助力當代社會發(fā)展；如何將保護與發(fā)展二者相結(jié)合，以良渚古城文化生態(tài)帶動當?shù)亟?jīng)濟轉(zhuǎn)型；如何宣傳良渚文化，以提高國際影響力，增強文化自信；如何打造良渚古城的文化名片，拉動旅游產(chǎn)業(yè)升級及文化交流增進等。又比如，平遙古城在保護古建筑群時，不得已遷離了學校及醫(yī)院，對當?shù)鼐用竦纳钤斐闪溯^大影響，從而引發(fā)了一些利益和觀念的碰撞。這就需要思考古城、古村、古鎮(zhèn)的保護同當?shù)鼐用裆畋憷钠胶怅P(guān)系。協(xié)調(diào)當?shù)孛裆c文物保護，讓二者相輔相成、和諧共存，將是國家立法與當?shù)貓?zhí)法的主要目標。

古村、古鎮(zhèn)、古城的特色仍有待提煉

受到商業(yè)模式的影響，古村、古鎮(zhèn)、古城或多或少給公眾，尤其是游客一種“似曾相識”“好像都差不多”的印象，商業(yè)業(yè)態(tài)相差無幾。

古村、古鎮(zhèn)、古城需要選擇聚焦的特色方向。各地發(fā)展古村、古鎮(zhèn)、古城，需要真正從文化背景、歷史演變、建筑景觀、民俗特色等方面引導(dǎo)發(fā)掘，尋找獨一性及特殊性，找到文化特點和個性特色，從而開發(fā)以文化內(nèi)涵為主導(dǎo)的特色型資源。目前，大部分古村、古鎮(zhèn)、古城仍然僅限于山水風景，在文化認知度、知識聯(lián)想度等方面仍比較薄弱，與介紹民俗、傳承文化和滋養(yǎng)生態(tài)的初衷有所偏離。很多作為旅游項目的古村、古鎮(zhèn)、古城仍然與人文內(nèi)涵相差甚遠，僅是限于山水旅游的地名標簽。

文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和立意，就是要挖掘當?shù)氐穆糜翁厣Y源，可以結(jié)合藝術(shù)形式進行有針對性的傳播，并形成有特色的文旅品牌。比如陜西紫陽縣在深入挖掘其“山、水、硒、茶、歌、道”等特色資源后，借勢打造了“漢江畫廊”“茶歌紫陽”的旅游品牌。歌手程璧和主持人容千用民謠的方式，借用紫陽民歌中的歌詞對白，再加上打擊樂、吉他與竹笛的編曲，利用聽覺感官，讓人們記住了一首朗朗上口的歌謠，也同時記住了紫陽的特色，無論是否到過紫陽，都對這里產(chǎn)生了一種文化記憶，是非常好的嘗試。

趨勢：

在文化傳承中進行商業(yè)開發(fā)

人文內(nèi)涵使古村、古城、古鎮(zhèn)成為熱門景點類型

2019年，文旅融合成為旅游消費的新亮點，歷史人文類景點也成為了國內(nèi)人群最受歡迎的景點類型之一。2019年的節(jié)假日消費數(shù)據(jù)顯示，包括文化藝術(shù)場館和博物館在內(nèi)的歷史文化型景區(qū)的平均訪問量增幅已超過25%，消費人次增幅和同比增幅均高于30%。以華中地區(qū)為例，各省的熱門景點中，博物館和歷史人文類景點穩(wěn)居前列。馬蜂窩旅游研究中心負責人馮饒指出，由于人文景觀在旅游淡、旺季上的限制不多，再加上越來越多的年輕游客樂于在古村、古鎮(zhèn)、古城的游玩中學習了解其歷史文化內(nèi)涵， 在文旅融合的大背景下，古村、古鎮(zhèn)、古城可以憑借自身優(yōu)勢，吸引更多的中外游客去了解當?shù)氐奈幕瘹v史和民俗風情。

文化遺產(chǎn)研究推動古鎮(zhèn)保護

學術(shù)研究，尤其是考古和文化遺產(chǎn)研究，有利于對古鎮(zhèn)、古村、古城進行歷史文化追溯與保護，為人類世界文明研究成果做出突出貢獻。國內(nèi)針對古村、古鎮(zhèn)、古城發(fā)展的研究取得了可喜的成果。由中南大學創(chuàng)建的中國村落文化研究中心的表現(xiàn)尤為突出，不僅獲得了多項包括國家社科基金重大招標項目在內(nèi)的國家級、省部級項目資助，還創(chuàng)建了中國第一個專門針對傳統(tǒng)村落文化研究與保護人才培養(yǎng)的博士點和碩士點。該中心自成立至今，科研成果已見成效，豐富了國家高校的人文學科領(lǐng)域。

海外方面，中國越來越看重與海外名校的學術(shù)合作，同時依靠人才橋梁，促進學術(shù)研究對古村、古鎮(zhèn)、古城發(fā)展的保護及傳承。2019年，劍橋大學在其考古系、麥克唐納考古研究所和劍橋遺產(chǎn)研究中心開始具體實施一項針對“仰韶文化：百年研究史和遺產(chǎn)影響”的五年研究項目。該項目研究不僅涵蓋了中國當代考古史，更是對中國一百年來考古學發(fā)展的一個總結(jié)，并為下一個百年發(fā)展奠定了基石，對中國十多個?。ㄑ錾匚幕z址遺產(chǎn)地分布）聯(lián)合申遺事宜也十分有利。

影視旅游促進古村、古鎮(zhèn)、古城發(fā)展

政府支持文旅結(jié)合促進影視旅游產(chǎn)業(yè)商業(yè)化，因為它具有明顯的經(jīng)濟效益。影視旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)超越了社會結(jié)構(gòu)，形成了類似于其他制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。影視將旅游包裝成產(chǎn)品的過程經(jīng)歷了不同階段；旅游為增進影響力，運用影視手段進行宣傳并為其提供更多的優(yōu)惠政策。這種互利互惠的產(chǎn)業(yè)協(xié)同模式在國內(nèi)及海外市場都進行了有益的探索。電影《指環(huán)王》曾對新西蘭的旅游業(yè)產(chǎn)生了指數(shù)型影響，國內(nèi)的影視劇《三生三世十里桃花》《九州縹緲錄》等的熱播，為其拍攝地湖北恩施帶來了129%的旅游率漲幅。影視與旅游的結(jié)合將是促進古村、古鎮(zhèn)、古城發(fā)展的重要手段及趨勢。

下一步，應(yīng)該著重對不同區(qū)域針對影視旅游對古村、古鎮(zhèn)、古城發(fā)展的鼓勵政策進行整理，并健全完善追蹤體制。目前，各省市為了吸引投資，拉動當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，針對影視資源拍攝要求，陸續(xù)出臺了各具特色的本地優(yōu)惠政策。我們可以根據(jù)不同地市的稅收及鼓勵性政策，整理出一份詳實的政策綜述。

一方面，相關(guān)機構(gòu)可以通過對后續(xù)市場表現(xiàn)的追蹤來判斷其是否對旅游市場的發(fā)展起到了推動作用，是否有值得其他區(qū)域?qū)W習借鑒的經(jīng)驗總結(jié)，并對未來的政策調(diào)整起到有效的參考作用。另一方面，這也可以給電影電視從業(yè)者帶來便利，工作人員可以通過總覽，掌握更多當?shù)氐呐臄z資訊。旅游開發(fā)確實是吸引游客、促進經(jīng)濟發(fā)展、拉動投資的有效途徑，但鑒于古村、古鎮(zhèn)、古城的歷史獨一性及文化傳承性，必須采用科學手段，經(jīng)過精密分析，保護為主、開發(fā)為輔地進行相應(yīng)發(fā)展。我們不僅要在發(fā)展中更加關(guān)注對古建筑和古文化的保護，更需要保護當?shù)鼐用竦奈幕鷳B(tài)，不要因為過度的商業(yè)開發(fā)而失去傳統(tǒng)村落的文化傳承。

中國的古村、古鎮(zhèn)、古城記錄著中華民族的燦爛文明和悠久歷史，也是豐富多彩的世界文化遺產(chǎn)。保護它們，是保護中華民族屹立于世界的文化支柱和豐厚貢獻；傳承它們，是珍惜祖先創(chuàng)造的文明成就，是當今中國人文發(fā)展綜合實力的展現(xiàn)。 “綠水青山就是金山銀山”已然是全社會的共識，保護文化生態(tài)已經(jīng)是新發(fā)展理念重要的組成部分。古村、古鎮(zhèn)、古城最值得被珍視保護的正是其不可復(fù)制性和唯一性，因此，應(yīng)該盡力保護古村、古鎮(zhèn)、古城的原有歷史風貌。經(jīng)濟發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價，更不能為盲目追求經(jīng)濟效益，就讓古村、古鎮(zhèn)、古城經(jīng)歷置換性破壞和清洗式修整。

要堅持走可持續(xù)的發(fā)展道路，將古村、古鎮(zhèn)、古城的生態(tài)保護落實到每一個發(fā)展舉措上。在保護好生態(tài)文明的前提下，積極發(fā)展多種經(jīng)營，把生態(tài)效益轉(zhuǎn)化成為社會效益，這種社會效益可以是文化傳承的教育效益，也可以是脫貧幫扶的經(jīng)濟效益。但是，這一切都不能離開歷史的保護和文化的傳承。