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　　1978年9月13日至20日，鄧小平在率中國(guó)黨政代表團(tuán)參加朝鮮民主主義人民共和國(guó)成立30周年慶?；顒?dòng)回國(guó)后，在北方地區(qū)進(jìn)行了為期8天的視察。從遼寧到黑龍江、吉林，再到遼寧、河北、天津，鄧小平走一路講一路，先后在本溪、大慶、哈爾濱、長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、鞍山、唐山、天津等地發(fā)表一系列重要談話，史稱鄧小平“北方談話”。鄧小平“北方談話”是堅(jiān)持馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的重要成果;是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，乃至開辟中國(guó)道路的破題開篇之論。

　　經(jīng)過(guò)40多年改革開放和探求中國(guó)道路的實(shí)踐，站在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史交匯點(diǎn)上，重溫鄧小平當(dāng)年發(fā)表的廣博深刻、高屋建瓴而又切實(shí)具體、深入淺出的“北方談話”，以新時(shí)代的廣闊視域領(lǐng)悟鄧小平“北方談話”中蘊(yùn)含的解放思想、實(shí)事求是原則，長(zhǎng)期積累的遠(yuǎn)見卓識(shí)、豐富政治經(jīng)驗(yàn)、高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和非凡領(lǐng)袖風(fēng)采，在倍感親切的同時(shí)，更引發(fā)我們對(duì)鄧小平“北方談話”歷史地位、深厚內(nèi)涵、意蘊(yùn)價(jià)值、時(shí)代意義的深入思考，從中獲得對(duì)堅(jiān)定不移沿著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)的深刻啟迪。

　　要一心一意搞建設(shè)

　　1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)，果斷地停止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤提法，確定把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。實(shí)現(xiàn)黨的工作重心轉(zhuǎn)移之先聲，正是鄧小平“北方談話”發(fā)出的。

　　1978年9月17日，鄧小平在沈陽(yáng)軍區(qū)機(jī)關(guān)及軍區(qū)師以上干部會(huì)上的講話中，形象地稱自己的談話為“點(diǎn)火”。他說(shuō)：“我是到處點(diǎn)火，在這里點(diǎn)了一把火，在廣州點(diǎn)了一把火，在成都也點(diǎn)了一把火。”1982年9月18日，鄧小平在同金日成會(huì)談時(shí)回憶他的“北方談話”說(shuō)：“我在東北三省到處說(shuō)，要一心一意搞建設(shè)。國(guó)家這么大，這么窮，不努力發(fā)展生產(chǎn)，日子怎么過(guò)?”“因此，我強(qiáng)調(diào)提出，要迅速地堅(jiān)決地把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)”。他還以愉快的心情表示：“從以后的實(shí)踐看，這條路線是對(duì)的。”在當(dāng)時(shí)揭批“四人幫”群眾運(yùn)動(dòng)如火如荼開展的形勢(shì)下，“北方談話”明確提出要迅速地堅(jiān)決地把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，體現(xiàn)了鄧小平作為一位政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)。黨的十一屆三中全會(huì)后的40多年來(lái)，我國(guó)改革發(fā)展也經(jīng)歷了不同的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)，但我們黨都始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，所以才取得了令人矚目的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)輝煌成就。

　　關(guān)鍵還是實(shí)事求是

　　思想路線問(wèn)題的解決，是解決其他一切問(wèn)題的總前提，這也是黨的十一屆三中全會(huì)最重要、最突出的貢獻(xiàn)。眾所周知，解決思想路線問(wèn)題是從開展真理標(biāo)準(zhǔn)討論開始的。東北地區(qū)是在全國(guó)較早開展真理標(biāo)準(zhǔn)討論的地區(qū)。1978年，堅(jiān)持真理標(biāo)準(zhǔn)和堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”之間，正進(jìn)行著尖銳、激烈的斗爭(zhēng)。就在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平到東北三省發(fā)表“北方談話”。

　　1978年9月16日，鄧小平在聽取中共吉林省委常委匯報(bào)工作時(shí)指出：“現(xiàn)在擺在我們面前的問(wèn)題，關(guān)鍵還是實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合、一切從實(shí)際出發(fā)。這是政治問(wèn)題，是思想問(wèn)題，也是我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。”“怎么樣高舉毛澤東思想旗幟，是個(gè)大問(wèn)題。‘兩個(gè)凡是’不是高舉毛澤東思想的旗幟。這樣搞下去，要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。”9月20日，鄧小平在天津市對(duì)自己的“北方談話”進(jìn)行了一次總結(jié)。他對(duì)中共天津市委負(fù)責(zé)人說(shuō)：“我走了幾個(gè)地方，一再講就是要解放思想，開動(dòng)機(jī)器，不要當(dāng)懶漢，要從實(shí)際出發(fā)。”在解放思想和撥亂反正的關(guān)鍵時(shí)刻，“北方談話”消除了人們對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)討論的疑慮，對(duì)推動(dòng)遼寧、吉林、黑龍江，乃至整個(gè)東北地區(qū)和全國(guó)的真理標(biāo)準(zhǔn)討論、解放人們的思想起到至關(guān)重要的作用。

　　關(guān)起門來(lái)不行

　　1978年9月15日，鄧小平在聽取中共黑龍江省委常委匯報(bào)工作時(shí)指出：“從總的狀況來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家的體制，包括機(jī)構(gòu)體制等，基本上是從蘇聯(lián)來(lái)的，人浮于事，機(jī)構(gòu)重疊，官僚主義發(fā)展。”“有好多體制問(wèn)題要重新考慮。總的說(shuō)來(lái)，我們的體制不適應(yīng)現(xiàn)代化，上層建筑不適應(yīng)新的要求。”9月16日，鄧小平在聽取中共吉林省委常委匯報(bào)工作時(shí)說(shuō)：“我們要好好學(xué)習(xí)，到國(guó)外去看一看，看人家怎么管理的。”“世界天天發(fā)生變化，新的事物不斷出現(xiàn)，新的問(wèn)題不斷出現(xiàn)，我們關(guān)起門來(lái)不行，不動(dòng)腦筋永遠(yuǎn)陷于落后不行。”9月18日，在聽取中共鞍山市委負(fù)責(zé)人匯報(bào)工作時(shí)，鄧小平說(shuō)：“引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備后，一定要按照國(guó)際先進(jìn)的管理方法、先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方法、先進(jìn)的定額來(lái)管理，也就是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律管理經(jīng)濟(jì)。一句話，就是要革命，不要改良，不要修修補(bǔ)補(bǔ)。”以對(duì)外開放的視野，在解決關(guān)鍵問(wèn)題中有步驟地將改革不斷推向前進(jìn)，是鄧小平設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)改革開放的一大鮮明特色。正是按照這樣的改革開放思路，鄧小平相繼提出了實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、倡導(dǎo)興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)等一系列改革開放“大政策”，為中國(guó)特色社會(huì)主義道路披荊斬棘，開啟了中華民族的新的偉大征程。

　　必須發(fā)展生產(chǎn)力

　　鄧小平1978年秋天發(fā)表的“北方談話”與1992年春天發(fā)表的“南方談話”，是鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論形成過(guò)程中的兩個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的全面概括，是鄧小平在“南方談話”明確作出的;而對(duì)“社會(huì)主義本質(zhì)”這個(gè)命題的揭示和開創(chuàng)性論述，則要追溯到鄧小平“北方談話”，盡管當(dāng)時(shí)鄧小平尚未使用“社會(huì)主義本質(zhì)”這一概念。

　　1978年9月16日，鄧小平在聽取中共吉林省委常委匯報(bào)工作時(shí)指出：“現(xiàn)在在世界上我們算貧困的國(guó)家，就是在第三世界，我們也屬于比較不發(fā)達(dá)的那部分。”“如果在一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國(guó)家慢，還談什么優(yōu)越性?這是最大的政治，這是社會(huì)主義和資本主義誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的問(wèn)題。”這次講話給在場(chǎng)的人以很強(qiáng)烈的震撼。9月17日，在聽取中共遼寧省委常委匯報(bào)工作時(shí)，鄧小平又動(dòng)情地說(shuō)：“我們太窮了，太落后了，老實(shí)說(shuō)對(duì)不起人民。我們現(xiàn)在必須發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活條件。”“北方談話”雖然沒(méi)有對(duì)什么是社會(huì)主義本質(zhì)這一關(guān)鍵問(wèn)題作出直接回答，但是，大體上把什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的基本含義表達(dá)出來(lái)了。以此為開端，鄧小平把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的科學(xué)水平，鄭重地要求全黨弄清楚什么是社會(huì)主義的問(wèn)題，先后提出并闡發(fā)了“貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力”等一系列新思想。正是在這種全新的社會(huì)主義觀的引領(lǐng)下，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義才有了正確的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)，也為我們今天堅(jiān)定不移地走好中國(guó)道路奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

　　馬克思主義認(rèn)識(shí)論表明，對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)都有一個(gè)由感性到理性、從現(xiàn)象到本質(zhì)不斷深化的認(rèn)識(shí)過(guò)程，對(duì)鄧小平“北方談話”的認(rèn)識(shí)也是如此。隨著時(shí)代的發(fā)展，以及研究視野的拓寬和研究層次的加深，我們愈加深刻地體會(huì)到，鄧小平在40多年前發(fā)表的“北方談話”，涵蓋廣泛，寓意深刻，啟人心智，滌人心泉，具有很強(qiáng)的科學(xué)預(yù)見性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。“北方談話”發(fā)黨的工作重心轉(zhuǎn)移之先聲，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)命運(yùn)偉大歷史轉(zhuǎn)折做好了重要思想發(fā)動(dòng)和政治動(dòng)員，點(diǎn)燃了照亮中國(guó)道路的智慧之火，對(duì)黨和國(guó)家的發(fā)展前途和歷史命運(yùn)產(chǎn)生了難以估量的巨大影響，引領(lǐng)我國(guó)抓住難得的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡;“北方談話”定重新恢復(fù)黨的思想路線之基調(diào)，支持和推動(dòng)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，促成解放思想的浩大聲勢(shì)，在歷史轉(zhuǎn)折前夜以大無(wú)畏的精神提出了許多解決中國(guó)問(wèn)題的新思路、新原則、新辦法，有力地促進(jìn)了思想、政治、組織路線上的撥亂反正，創(chuàng)造和培育了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神;“北方談話”開中國(guó)體制改革之先河，以巨大的政治勇氣和理論勇氣對(duì)中國(guó)改革作出了一系列精辟論述，把改革作為社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的動(dòng)力源泉，在我國(guó)體制改革歷史進(jìn)程中發(fā)揮了無(wú)可替代的重要作用，彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和勃勃生機(jī);“北方談話”奏中國(guó)對(duì)外開放之序曲，以開放的全球視野，沖破思想的桎梏和羈絆，引領(lǐng)中國(guó)打開國(guó)門，邁出對(duì)外開放的堅(jiān)實(shí)步伐;“北方談話”揭社會(huì)主義本質(zhì)論之關(guān)鍵，首次鮮明地提出了什么是社會(huì)主義，如何從中國(guó)實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，科學(xué)把握社會(huì)主義所處歷史方位，把對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平上，找到了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)，使科學(xué)社會(huì)主義的巨大能量在當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的手中被再度激活;“北方談話”從當(dāng)時(shí)中國(guó)貧困落后的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注事關(guān)中國(guó)前途和命運(yùn)的諸多重大問(wèn)題，打破一切空談，關(guān)注人們最直接、最現(xiàn)實(shí)、最迫切的具體問(wèn)題，把人民群眾的根本利益作為解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。