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　　北宋慶歷二年(1042年)深秋，又一個(gè)霜重風(fēng)冷的月夜。午夜時(shí)分，慶州(今甘肅慶城縣)城內(nèi)軍營(yíng)帳里，燭光映照著將軍頭上的白發(fā)、臉上的清淚。案上，是剛剛寫就的詞章《漁家傲·秋思》：

　　塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

　　濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

　　羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。這位將軍，就是范仲淹。這首詞，被稱為“首創(chuàng)邊塞詞”。

　　提起“邊塞”，我們第一時(shí)間想到的是“邊塞詩(shī)”。唐代那些豪情萬(wàn)丈的邊塞詩(shī)，書寫邊塞軍旅生活，描寫奇異的邊塞風(fēng)光，反映戍邊的艱辛，洋溢著英雄主義的風(fēng)采，有奮不顧身的慷慨，也有思念家鄉(xiāng)和親人的無(wú)奈。詞，作為“詩(shī)余”初登文壇時(shí)，屬于“艷科”“小道”，詠唱男歡女愛(ài)、離情別緒，上不得臺(tái)面，登不了大雅之堂。而當(dāng)人們還在熱衷于用詞表現(xiàn)承平世界的歡樂(lè)和閑愁幽怨時(shí)，范仲淹用詞描述自己親身體驗(yàn)到的邊塞生活，用詞詠史抒懷，用詞寫景說(shuō)理，用詞表現(xiàn)更為廣闊的社會(huì)內(nèi)容，用詞抒發(fā)更加豐富的情感，開(kāi)拓了詞的題材，打破了“詩(shī)莊詞媚”的慣例。宋詞有蘇軾和辛棄疾的豪放一派，應(yīng)該給范仲淹記頭功。

　　北宋魏泰《東軒筆錄》記載，范仲淹駐守邊疆時(shí)，曾作《漁家傲》若干首，每首第一句都以“塞下秋來(lái)”開(kāi)頭，主題都是描述“邊鎮(zhèn)之勞苦”。據(jù)研究者考證，寫作這首詞時(shí)，范仲淹戍邊已經(jīng)有兩年多時(shí)間。

　　“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”這一句是總領(lǐng)全詞，詞中所有關(guān)于風(fēng)景的描述，都由這一句起。邊塞之地與江南的秋景是那樣的不同，故鄉(xiāng)此時(shí)，當(dāng)是“半雨黃花秋賞健，一江明月夜歸遲”(范仲淹《郡齋即事》)，那么，塞下的風(fēng)景，與家鄉(xiāng)到底有哪些不同呢?

　　大雁秋冬飛往南方，春天再飛回北方。雁去衡陽(yáng)，毅然決然，毫無(wú)留戀之意。湖南衡陽(yáng)有座回雁峰，古人傳說(shuō)大雁南飛到回雁峰，就不再往南。此時(shí)的衡陽(yáng)，是詞人心目中的家鄉(xiāng)。冬天到來(lái)之前，就連常年在此生活的大雁都毫無(wú)留戀飛向了南方，那么，來(lái)到塞外的南方士兵呢，不用說(shuō)，更是思念著遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。覺(jué)得不適合居住了，大雁可以振翅高飛，離開(kāi)苦寒的邊塞，人，卻不能走。

　　環(huán)繞慶州城的黃土塬，層層疊疊，無(wú)邊無(wú)際，遮擋了遠(yuǎn)望的視線，所以說(shuō)“千嶂里”。“長(zhǎng)煙落日”，荒涼孤寂的邊關(guān)景象，意境壯闊邈遠(yuǎn)，令人聯(lián)想起唐代詩(shī)人王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日遠(yuǎn)”的詩(shī)句。“孤城”：慶州地處要害，當(dāng)時(shí)范仲淹率兵兩萬(wàn)，分別駐扎環(huán)州和慶州，戰(zhàn)線長(zhǎng)，防線薄弱，一旦慶州失守，西夏兵馬可以長(zhǎng)驅(qū)直入侵犯中原，因而，慶州是一座險(xiǎn)城。從地理形勢(shì)看，慶州東臨子午嶺山脈，西面是六盤山，北面是橫山和羊圈山，南面是秦嶺。慶州城被群山包圍，城池坐落地勢(shì)較低，周圍是成千上萬(wàn)高出城池一兩百米的黃土塬，因此可以說(shuō)慶州是名副其實(shí)的孤城。城門關(guān)閉，表明已是夜間。

　　燕然未勒，東漢時(shí)車騎將軍竇憲追殺匈奴單于，直殺到燕然山，在山崖上刻石記功后返回。班固《封燕然山銘》記載此事，文曰：“恢拓境宇，振大漢之聲。茲所謂一勞而永逸，暫費(fèi)而永寧者也。”使命沒(méi)有完成，還不能回去。作詞之后的慶歷三年春，范仲淹五次上書請(qǐng)辭朝廷召為樞密副使，可見(jiàn)，他想家，而且思鄉(xiāng)之苦頗深。但是，外患未平，當(dāng)以國(guó)防安全為第一使命，他寧可深夜獨(dú)自咀嚼思念之苦。他想要建立長(zhǎng)治久安的御邊體系，不是謀求逞一時(shí)之快的殺伐之功。

　　“將軍白發(fā)征夫淚”是互文，白發(fā)將軍和征夫都在落淚。將軍為何白了頭?守軍上下，流的是什么淚?是思鄉(xiāng)淚，憂國(guó)淚，是英雄淚。慶歷二年十月范仲淹《讓樞密直學(xué)士右諫議大夫表》中有一段文字揭示了流淚的原因：“昨寇逼三川，其勢(shì)可困，而葛懷敏等入賊伏中，一戰(zhàn)大潰，殺傷滿野，驅(qū)掠無(wú)算。臣以本路多虞，救援不早，臣方痛心疾首，日夜悲憂。發(fā)變成絲，血化為淚……自西事以來(lái)，延安東路、北路官軍傷折萬(wàn)余人，并金明、承平諸寨殺虜過(guò)蕃部萬(wàn)余戶，約四五萬(wàn)口，及麟府喪陷，鎮(zhèn)戎三敗，殺者傷者前后僅二十萬(wàn)人矣。死者為魚肉，生者為犬羊。”兵敗導(dǎo)致士卒重大傷亡，幸存的邊民被驅(qū)趕劫掠，范仲淹為此日夜悲傷憂慮，“發(fā)變成絲，血化為淚”，原來(lái)他的頭發(fā)，是因憂國(guó)而變白;他的眼淚，不是為他自己而落，而是為將士而落、為蒼生而落、為國(guó)難而落。

　　范仲淹這首詞，從白天寫到黃昏，寫到深夜，這是戍邊生活一天的日常。塞外不見(jiàn)黃花秋雁，江南沒(méi)有這般遼闊和蒼茫，風(fēng)景確實(shí)大不同啊!從這首詞，我們也看到了一個(gè)與人們想象迥異的范仲淹：他不是一個(gè)多愁善感、文弱纏綿的書生，而是一位鐵甲將軍。他有勇有謀，號(hào)令嚴(yán)明，帶兵有方，愛(ài)兵如子;他率領(lǐng)的部隊(duì)，士兵強(qiáng)悍勇武，是威震敵膽的一支鐵軍!

　　將軍，是范仲淹在詞中的自稱，這不是虛擬，不是客串。范仲淹當(dāng)時(shí)的職務(wù)是“本路經(jīng)略使安撫使招討使兼兵馬都部署”，是威名遠(yuǎn)震、屢建戰(zhàn)功的軍事將領(lǐng)。南宋的王偁《范仲淹傳》說(shuō)：“仲淹與韓琦俱有威名，軍中為之語(yǔ)曰：‘軍中有一韓，西賊聞之心骨寒;軍中有一范，西賊聞之驚破膽。’居三歲，士勇邊實(shí)，恩信大洽，乃決策謀取橫山，復(fù)靈武……”范仲淹和韓琦聯(lián)手收復(fù)失地，范仲淹長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光、周密的軍事部署，迫使西夏開(kāi)國(guó)皇帝李元昊要求與宋朝講和。

　　“風(fēng)景異”，還在于范將軍與眾不同的是，他有智慧有才干，吃苦耐勞，但決不是為功名。歐陽(yáng)修《文正范公神道碑并序》說(shuō)他“少有大節(jié)，其于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心，而慨然有志于天下”。范仲淹幼時(shí)就重節(jié)操，有志向，苦讀儒家經(jīng)典。在泰州當(dāng)鹽稅官時(shí)，清正廉潔，為民造福，歷時(shí)四年重修的捍海堤，被老百姓稱為“范公堤”。據(jù)史料記載，康定元年(1040年)，宋軍在延州不敵西夏來(lái)犯之兵，原延州知州被貶。后任先是拖延不到職，勉強(qiáng)到任后又一再找借口請(qǐng)求調(diào)任內(nèi)地。范仲淹主動(dòng)請(qǐng)求戍守延州城，到任幾個(gè)月就化解了兵臨城下的危機(jī)。守邊期間，他多次推辭朝廷的晉級(jí)獎(jiǎng)賞。慶歷二年十月定川兵敗，范仲淹出兵馳援，關(guān)中人心大定，朝廷特遷范仲淹為樞密直學(xué)士(正三品)、右諫議大夫(從四品)。范仲淹堅(jiān)辭不受，上《讓樞密直學(xué)士右諫議大夫表》，不僅不接受嘉獎(jiǎng)，還自請(qǐng)落官降職。慶歷三年四月，朝廷擢范仲淹升樞密副使，回朝任職，范仲淹五次上奏辭讓，請(qǐng)求繼續(xù)留在西北。他的《除樞密副使召赴闕陳讓第三狀》一再請(qǐng)求留任邊陲，表示要將邊患徹底平定再回朝任職。

　　范仲淹精通兵法謀略，戍守邊疆時(shí)，為建立攻守全勝、長(zhǎng)治久安的防御體系殫精竭慮，同時(shí)，他又是一位體恤民情的將軍。他在《讓觀察使第一表》中說(shuō)：“臣聞自古將帥，與士旅同其安樂(lè)，則可共其憂患，而為國(guó)家之用。故士未飲而不敢言渴，士未食而不敢言饑。今邊兵請(qǐng)給粗供樵爨醋鹽之費(fèi)，食必粗糲，經(jīng)逾歲年，不沾肉味。至有軍行之時(shí)，羸不勝甲，棄而埋之;負(fù)罪以逋，未能遠(yuǎn)去，皆捕而斬之。臣雖痛而不忍，豈敢慢法?或有危逼，欲使此等之心同其憂患，為國(guó)家之用，不亦難哉!”從他與士兵一同變白的頭發(fā)，從他與士兵一起流淌的眼淚，我們讀到了他“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的行為準(zhǔn)則，白發(fā)將軍，不僅大智大勇，更有大仁大愛(ài)!

　　范仲淹一生為官幾十年，生活簡(jiǎn)樸，治家謹(jǐn)嚴(yán)，“不擇利害為趨舍”(歐陽(yáng)修《資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘并序》);范仲淹的詞作，風(fēng)格沉郁蒼涼，貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)人生，為宋詞開(kāi)辟了新的審美境界。為人，為官，作詞，范仲淹都為后人展示了最美的風(fēng)景!