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　　習(xí)近平總書記指出，一個國家、一個民族不能沒有靈魂，文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作。

　　培根鑄魂，是新時代賦予哲學(xué)社會科學(xué)工作者的使命擔(dān)當(dāng)。要完成這一使命，就必須推動學(xué)術(shù)創(chuàng)新，構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)和中國話語體系，重塑和培育我們?nèi)褡骞餐膬r值觀念和理想信念。作為人文學(xué)者來說，既要在堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的前提下，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特思想內(nèi)蘊(yùn)，為馬克思主義中國化厚植中華精神根系的土壤，又要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化闡釋，完成中國古典學(xué)術(shù)的與時俱進(jìn)，使之與現(xiàn)代社會生活相適應(yīng)。

　　學(xué)術(shù)研究最怕深居象牙塔中，遠(yuǎn)離時代和生活，躲在書齋里自說自話，用高高在上的艱澀文辭闡發(fā)深玄妙理。在這方面，費孝通先生做出了榜樣。他一生扎根基層，給我們樹立了把論文寫在祖國大地上的典范。今天，哲學(xué)社會科學(xué)工作者也要把讀萬卷書與行萬里路結(jié)合起來，真正去深入村社、企業(yè)、田野，了解基層的干部群眾，了解各行各業(yè)的勞動者，把源于老百姓生命體驗的真知灼見與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的圣賢哲思結(jié)合起來，做講述中國故事、展示中華智慧的“說書人”。

　　培根鑄魂，更要身體力行，善施教化。從群眾中來，還要到群眾中去，“仁以為己任”，人文學(xué)者作為教育者，有責(zé)任推動仁愛、誠信、和諧、互助的理念在社會傳播，使之成為人民群眾的生活信念和價值追求，樹立良好道德風(fēng)尚，推動依法治國與以德治國結(jié)合，推動基層治理體系持續(xù)優(yōu)化。

　　一個時代有一個時代之學(xué)術(shù)。新時代學(xué)人的使命，是要把自己的學(xué)術(shù)理想同國家前途、民族命運、人民福祉緊密結(jié)合在一起，真正做培根鑄魂的名山事業(yè)，真正為天地立心，為生民立命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢篤定前行!