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　　【求索】

　　學(xué)人小傳

　　齊國(guó)樑(1883-1968)，字璧亭，直隸寧津縣人(今屬山東省)，我國(guó)近代知名教育家、女子師范教育和家政教育的奠基人之一，自1916年擔(dān)任直隸第一女子師范學(xué)校校長(zhǎng)起，至1949年8月卸任河北省立女子師范學(xué)院院長(zhǎng)，致力于女子師范教育長(zhǎng)達(dá)34年之久，為河北乃至中國(guó)女子師范教育事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。1949年8月，齊國(guó)樑任河北省人民政府參事，1956至1968年任政協(xié)河北省第一、第二、第三屆委員會(huì)副主席。

　　治 校

　　1916年，年僅33歲的齊國(guó)樑應(yīng)邀出任直隸第一女子師范學(xué)校校長(zhǎng)。自此，這位留學(xué)歸國(guó)的年輕人，開(kāi)啟了他為女子師范教育執(zhí)著追求的人生旅途。當(dāng)時(shí)，齊國(guó)樑是我國(guó)中等師范學(xué)校中唯一具有國(guó)外學(xué)歷和學(xué)銜的校長(zhǎng)，不僅具有先進(jìn)的教育知識(shí)和技能，還把國(guó)外先進(jìn)教學(xué)理念和管理經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到教育工作中，尤其重視女子家政教育。

　　齊國(guó)樑來(lái)校之前，學(xué)監(jiān)是馬千里，負(fù)責(zé)全校教學(xué)工作。由于馬千里贊成婦女解放，提倡婦女走出家門(mén)入學(xué)堂接受新式教育，所以齊國(guó)樑繼續(xù)聘用他協(xié)助主持校務(wù)。馬千里曾在南開(kāi)中學(xué)和直隸第一女子師范學(xué)校任教，既是周恩來(lái)的老師(南開(kāi)中學(xué))，又是鄧穎超的老師。在馬千里的協(xié)助下，齊國(guó)樑對(duì)學(xué)校管理和教學(xué)工作進(jìn)行了一系列改革，聘請(qǐng)了一批思想新、學(xué)問(wèn)好的教師。

　　1929年4月，齊國(guó)樑呈請(qǐng)北平大學(xué)區(qū)教育行政院及河北省政府，增設(shè)省立女子家政藝術(shù)學(xué)院，以培養(yǎng)女子專業(yè)知識(shí)和技能，救女子教育空疏之弊。是年五月，省政府會(huì)議決定在省立第一女師校內(nèi)，增設(shè)女子師范學(xué)院。齊國(guó)樑擔(dān)任院長(zhǎng)。

　　一如從前，齊國(guó)樑非常重視教師選聘。女師學(xué)院會(huì)聚了一大批諸如李恩科、錢(qián)亞新、李霽野等知名學(xué)者擔(dān)任教職，師資力量雄厚，時(shí)人稱贊“各系教師都是由新型的、有學(xué)術(shù)造詣的青年教師作主力，他們中有不少人后來(lái)成為我國(guó)學(xué)術(shù)界的泰斗”。

　　在課程設(shè)置上，女師學(xué)院注重學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)踐和課外活動(dòng)，在校內(nèi)建立了先進(jìn)的化學(xué)、食物學(xué)、生物學(xué)、微菌學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，織染工廠、家庭醫(yī)院及大規(guī)模烹飪室，開(kāi)辟園圃，增置園藝，設(shè)置實(shí)習(xí)家庭。

　　厚重的校園文化、優(yōu)美的校園環(huán)境，再加上完善的規(guī)章制度，女師學(xué)院逐漸培育出“誠(chéng)樸向?qū)W、明理守法、不慕虛榮、勤勉合作”的校風(fēng)。不僅如此，齊國(guó)樑還積極創(chuàng)辦期刊，《直隸第一女子師范學(xué)校校友會(huì)會(huì)報(bào)》(簡(jiǎn)稱《會(huì)報(bào)》)，于1916年4月創(chuàng)刊，主旨為“敦厚前后師生之情誼、扶助本校教育之發(fā)達(dá)”，為女師學(xué)生提供了展現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作天賦的舞臺(tái)，涌現(xiàn)了一批文學(xué)寫(xiě)作愛(ài)好者，這些人有的后來(lái)成長(zhǎng)為文學(xué)名家。

　　后來(lái)，女師學(xué)院創(chuàng)辦的期刊種類逐漸增多，主要有《女師學(xué)院季刊》《朝華月刊》《女師學(xué)院周刊》《女師學(xué)院期刊》《國(guó)文學(xué)會(huì)》等。正是在這種氛圍的熏陶下，時(shí)任學(xué)院英文、國(guó)文教員的曹禺寫(xiě)出了《日出》等代表那個(gè)時(shí)代文化高度的話劇，李霽野則翻譯了《簡(jiǎn)·愛(ài)》《我的家庭》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等世界名著。而許廣平、張若名、羅蘭、周仲錚、張秀亞、凌叔華等文化名人和近代作家，在校時(shí)就是學(xué)生學(xué)術(shù)骨干。

　　在廣大師生、專家學(xué)者的共同努力下，齊國(guó)樑帶領(lǐng)河北省立女子師范學(xué)院經(jīng)歷多年發(fā)展，成為我國(guó)高師教育體系樣本和華北地區(qū)女子師范教育的中心，是當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一實(shí)施完整女子教育的學(xué)府。

　　決 心

　　齊國(guó)樑在女子師范的辦學(xué)成就，得益于他豐富的留學(xué)經(jīng)歷和對(duì)師范教育、家政教育的執(zhí)著追求。他的父親齊俊元是當(dāng)?shù)匾晃婚_(kāi)明士紳。受父親影響，齊國(guó)樑很早就接受新式教育。他天資穎慧，自幼勤奮好學(xué)，成績(jī)優(yōu)異，少年時(shí)期便考中秀才，名聞鄉(xiāng)里，中學(xué)畢業(yè)后考入保定高等學(xué)堂，學(xué)習(xí)師范教育，從此與師范結(jié)下了一生情緣。

　　齊國(guó)樑曾兩度留學(xué)日本，對(duì)日本女子教育印象甚深。日本當(dāng)時(shí)興起的家政學(xué)科主要開(kāi)設(shè)于女校，它使女生學(xué)會(huì)科學(xué)管理家庭、料理家務(wù)、教育子女等基本技能，對(duì)于提高婦女在家庭與社會(huì)地位，使婦女順利走出家庭、謀求獨(dú)立生活創(chuàng)造了條件。這奠定了齊國(guó)樑畢生獻(xiàn)身女子師范教育及家政教育的思想基礎(chǔ)，萌生了其在中國(guó)興辦家政學(xué)科的念頭。

　　1921年是齊國(guó)樑擔(dān)任校長(zhǎng)的第五個(gè)年頭，面對(duì)師范教育向歐美轉(zhuǎn)向的新趨勢(shì)，他感到自己留學(xué)日本之所學(xué)難以適應(yīng)新形勢(shì)需要，為此，決定赴美深造。同年，他向教育廳請(qǐng)假，離開(kāi)女師，只身赴美，踏上三度留學(xué)的征程。

　　1921年，齊國(guó)樑已38歲，早已過(guò)了外出求學(xué)的最佳年齡，但他并未退縮，頑強(qiáng)拼搏，為此付出了超出常人的努力。他原本打算到美國(guó)直接進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院研究生院學(xué)習(xí)，但其在日本獲取的學(xué)歷未被承認(rèn)，只好選擇斯坦福大學(xué)教育系的本科教育，重新開(kāi)始。

　　在斯坦福大學(xué)教育系學(xué)習(xí)一年后，齊國(guó)樑克服年齡、課程、語(yǔ)言等諸多障礙，一年后獲取碩士學(xué)位，順利進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院研究生院，3年后獲得碩士學(xué)位。

　　在美深造的五年，齊國(guó)樑開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，特別是重點(diǎn)考察了美國(guó)的家政學(xué)科，獲益匪淺，這又一次堅(jiān)定了他在國(guó)內(nèi)開(kāi)辦女子家政教育的決心。1926年，本打算繼續(xù)攻讀博士學(xué)位的齊國(guó)樑，響應(yīng)女師要求，返回天津，投入到新的工作之中。

　　齊國(guó)樑兩度赴日，一度赴美，前后一共花費(fèi)近11年學(xué)習(xí)研究師范教育，尤其關(guān)注女子家政教育，奠定了其日后從事教育工作扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。赴美期間，他對(duì)中國(guó)女子家政教育、女子師范教育有了全新認(rèn)識(shí)和深入思考，也堅(jiān)定了發(fā)展女子教育、倡導(dǎo)家政教育的決心。

　　西 遷

　　家政教育實(shí)際上是一種女子教育，或者說(shuō)母親教育，是一種促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)性教育。倡辦家政教育是齊國(guó)樑一生的追求和奮斗目標(biāo)。

　　1917年，齊國(guó)樑在直隸第一女子師范學(xué)校設(shè)置家事專修科。他說(shuō)：“鑒于日本女校普遍注重家事教育，因之日本女子在家庭中擔(dān)任重要任務(wù)，所有家庭中清潔、整理、縫衣、飲食以及教養(yǎng)子女、照顧成人，無(wú)不圓滿做到，以是家庭健全，社會(huì)、國(guó)家深受其益……所以回國(guó)后，極力提倡女子實(shí)用教育!家事教育——除對(duì)省立女師課程著重實(shí)用外，并于民國(guó)七年，設(shè)立家事專修科，以培養(yǎng)中等女校師資。”

　　起初，學(xué)校教員缺乏，齊國(guó)樑就聘用日本教師，自任翻譯，以教授之，“慘淡經(jīng)營(yíng)，成績(jī)斐然，凡赴該校參觀者，莫弗稱之”。

　　隨后在美學(xué)習(xí)5年，齊國(guó)樑進(jìn)一步深切感到，“欲圖女子智能之充實(shí)及家庭之改進(jìn)，尤非設(shè)立?？茖W(xué)院，加以研究提倡不為功”。其間，他特地考察了美國(guó)學(xué)校中的家政學(xué)科，對(duì)比日本，他的印象是“新大陸婦女工作能力之強(qiáng)，及所負(fù)家庭社會(huì)責(zé)任之重，較諸昔所見(jiàn)東瀛婦女者更高出數(shù)倍”，其原因之一，在于家政學(xué)科在美國(guó)學(xué)校中的重視與普及。

　　為了推動(dòng)家政教育的發(fā)展，齊國(guó)樑多次上書(shū)當(dāng)局，認(rèn)為“鑒于彼邦婦女，做事能力之強(qiáng)，及所負(fù)家庭責(zé)任之重，皆由于曾受家事教育，智能充實(shí)之故。乃思吾國(guó)欲圖女子教育之發(fā)展，及家庭之改進(jìn)，非設(shè)立家事科學(xué)院，加以研究提倡不為功”，“增設(shè)女子家政藝術(shù)學(xué)院，研究家事科學(xué)及與家事有關(guān)之藝術(shù)，以圖女子教育之改進(jìn)”。

　　功夫不負(fù)有心人，齊國(guó)樑的努力終獲成功。1929年，河北省立女子師范學(xué)院成立家政學(xué)系，“以造就女子師范及中學(xué)校家政教師，并以改善我國(guó)家庭生活為主旨”。當(dāng)時(shí)，全國(guó)高校中僅燕京大學(xué)在1923年設(shè)有家政系。

　　齊國(guó)樑借鑒美日婦女教育經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建較完整的學(xué)科教育體系，使家政系短短幾年就彰顯出雄厚的辦學(xué)實(shí)力，成為國(guó)內(nèi)培養(yǎng)家政師資的重要基地。1934年，“春季家政系畢業(yè)同學(xué)8人，竟有十余處爭(zhēng)相延聘，由此可見(jiàn)家政學(xué)在我國(guó)已有蒸蒸日上勢(shì)”。彼時(shí)的女師集聚了單貴我、云成麟、蘇吉亨、吳松珍、董善謀、孫家玉、孫之淑、王非曼、羅德司吉(俄)等家政教師，為我國(guó)家政教育發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　1937年國(guó)難當(dāng)頭，家政系隨女師西遷。西北辦學(xué)時(shí)期，齊國(guó)樑一直擔(dān)任家政系主任。他努力克服物質(zhì)條件不足等諸多困難，堅(jiān)持“家庭改善為社會(huì)進(jìn)步之基礎(chǔ)，家事教育為普通女子教育之中心”的宗旨，注重正規(guī)化建設(shè)，保證教學(xué)質(zhì)量。

　　1938年5月，西北聯(lián)合大學(xué)在陜西城固舉行開(kāi)學(xué)典禮，據(jù)1938年上學(xué)期統(tǒng)計(jì)，家政系“一年級(jí)正生9人，借讀1人，旁聽(tīng)6人;二年級(jí)正生4人;三年級(jí)正生4人，四年級(jí)正生4人”。

　　在齊國(guó)樑任系主任期間，家政系積極從事社會(huì)教育，分別在陜西城固和甘肅蘭州等地建立社會(huì)教育和國(guó)民教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，開(kāi)辦家事、家教講習(xí)班，向民眾普及家事教育。1939年4月，在城固開(kāi)辦家事講習(xí)班，講授“衣服學(xué)”“食物學(xué)”“育兒法”“家庭布置及管理”“家庭衛(wèi)士及看護(hù)”“手工”等，由家政系三四年級(jí)同學(xué)分別擔(dān)任講授“衣服學(xué)”及“手工”，講授與實(shí)習(xí)同時(shí)進(jìn)行。

　　1939年，西北聯(lián)合大學(xué)又分出西北師范學(xué)院，家政系隨之分出。當(dāng)時(shí)，由于西北地區(qū)文化落后等原因，家政系招生困難，1940年甚至出現(xiàn)無(wú)人報(bào)名的現(xiàn)象。直到1944年，西北師范學(xué)院生活條件仍然十分艱苦，盡管如此，齊國(guó)樑一直在為家政系的發(fā)展奔走呼號(hào)，尋求幫助。

　　復(fù) 校

　　從1937年到1946年的西遷辦學(xué)期間，雖然女師家政系先后與多個(gè)院校合校，但齊國(guó)樑始終擔(dān)任系主任，講授《家政學(xué)概論》《家事經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程，光大和保存我國(guó)家政教育的薪火。

　　1943年，西北師范學(xué)院褒獎(jiǎng)齊國(guó)樑，“抗戰(zhàn)后以來(lái)，隨校遷徙，艱苦備嘗，潛心研究，似此終日?qǐng)?zhí)教，老而彌篤，良足矜式”。1945年9月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利;10月，河北著手戰(zhàn)后復(fù)員工作。齊國(guó)樑從蘭州輾轉(zhuǎn)回到天津，以頑強(qiáng)的毅力和信心，不辭勞苦地奔波于陜、渝等地，積極籌備河北省立女子師范學(xué)院的復(fù)校工作。

　　然而，早在抗戰(zhàn)爆發(fā)初期，天津“學(xué)校中破壞最甚者，為南開(kāi)大學(xué)、女中及小學(xué)……其次為省立女師學(xué)院，于轟炸之后，又驅(qū)使亂民入內(nèi)行搶，所有殘余書(shū)物，均被洗劫一空”?？箲?zhàn)期間，“河北淪陷后，各院校先后停辦，各項(xiàng)設(shè)備被敵人破壞或移去，損失極為重大”。天津收復(fù)后，原校址又被國(guó)民黨軍隊(duì)暫住，雖然多方呼吁，收回校園，但擺在齊國(guó)樑面前的是“斷瓦頹垣，廢墟荒草，徒空四壁的幾座急待修葺的樓房”。復(fù)?？芍^困難重重。

　　在齊國(guó)樑多方奔波和呼吁下，1946年5月，河北省立女子師范學(xué)院終于正式復(fù)校，為彌補(bǔ)校舍不足，“天津市政府將省府后花園一部，撥借該院作為體育場(chǎng)”。至1947年6月，河北省立女子師范學(xué)院基本恢復(fù)正常教學(xué)秩序，“設(shè)置教育、國(guó)文、體育、家政、音樂(lè)等五系，學(xué)生127人，已漸入正規(guī)”。

　　同時(shí)，齊國(guó)樑大力呼吁實(shí)行教育雙軌制，重視家政教育，要求實(shí)現(xiàn)真正的男女平等，“一方面她們僅可與男子同受教育，一方面她們有自己的教育系統(tǒng)。但是在這種理想的雙軌制未成事實(shí)之前，唯一的接近的有效方法，就是女子學(xué)校的單獨(dú)設(shè)立”。其中，在女師課程方面，齊國(guó)樑特別強(qiáng)調(diào)，“除應(yīng)與男子共同修習(xí)的科目外，尚應(yīng)為了她們天賦的特長(zhǎng)，為了適合她們未來(lái)任務(wù)，特別增設(shè)家事課程”。在學(xué)院的管理上，齊國(guó)樑認(rèn)真召開(kāi)各種院務(wù)會(huì)議，商討學(xué)院復(fù)校后的各項(xiàng)改革。

　　智 慧

　　齊國(guó)樑從事教育事業(yè)長(zhǎng)達(dá)30余年，以女子教育為己任，力主創(chuàng)辦家政學(xué)科，為改革中國(guó)之家庭、樹(shù)立社會(huì)健全之基礎(chǔ)作出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，也推動(dòng)了中國(guó)女子高等教育的發(fā)展。在教育改革實(shí)踐中，他追求進(jìn)步，主張男女平等，提倡教育救國(guó)，為中國(guó)女子教育、女子師范教育奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心和智慧。

　　日本留學(xué)歸來(lái)，年輕的齊國(guó)樑將滿身理想和抱負(fù)，依托于直隸第一女子師范學(xué)校這塊土地，希望在此生根發(fā)芽，結(jié)出碩果。在一次演講會(huì)中，齊國(guó)樑受托作了題為《女子教育》的演說(shuō)。

　　后來(lái)，《直隸第一女子師范學(xué)校校友會(huì)會(huì)報(bào)》將這篇演講，經(jīng)齊國(guó)樑修訂，登載于1917年4月的第三期之上。齊國(guó)樑認(rèn)為，辦好女子教育的關(guān)鍵是男女平等，興辦女學(xué)尤其緊迫，要求政府和社會(huì)趕緊來(lái)興辦女學(xué)。他說(shuō)：“女子教育者，與男子教育相殊之教育也，男女之身心必各殊，其天職亦異，故教育之宜于男子者未必宜于女子。同一知能往往在男子為切要，在女子為迂遠(yuǎn)必也。察其特性、審其天職，因物付物，然后可收改良之結(jié)果。”中國(guó)女子教育相對(duì)落后，而在文明先進(jìn)的國(guó)家，男女教育是并重的，所以中國(guó)要向文明國(guó)家學(xué)習(xí)，“男女教育并重”，按女性特點(diǎn)辦女子教育。

　　一直以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)女子教育問(wèn)題存在偏見(jiàn)與謬誤，《女孝經(jīng)》《女誡》等都認(rèn)為女子卑下，千百年來(lái)如出一轍，即男尊女卑。齊國(guó)樑則反駁，這種“由男子本位而定女子道德標(biāo)準(zhǔn)”的女子觀是極其謬誤的。傳統(tǒng)舊文化中的“重男輕女”“男尊女卑”“男強(qiáng)女弱”“女子無(wú)才便是德”“夫唱婦隨”等腐朽落后思想束縛了女子解放，阻礙了女子權(quán)利的獲得。而要解放她們，就需要興辦女子教育，通過(guò)教育提高女子素質(zhì)，使她們獲得與男子同樣的權(quán)力。

　　齊國(guó)樑指出，雖然新社會(huì)學(xué)校大興，教育日廣，但是女子教育與男子教育相比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，學(xué)校數(shù)量很少，亟宜興辦，只有大量興辦女學(xué)，培養(yǎng)女性人才，國(guó)家才會(huì)興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能前途無(wú)量。

　　1938年，齊國(guó)樑的《實(shí)施家事教育與培養(yǎng)家事師資》一文刊登在《教育通訊周刊》上。他就家事教育與女子教育的關(guān)系，如何培養(yǎng)家事教師等內(nèi)容進(jìn)行了剖析，“家庭改善為社會(huì)進(jìn)步之基礎(chǔ)，家事教育為普通女子教育之中心”。良好的家庭可以促進(jìn)個(gè)人的身心發(fā)展，這樣就可以增加建國(guó)衛(wèi)國(guó)的力量。女子天性就是適于家事的，但興學(xué)以來(lái)，一般的女生初騖高遠(yuǎn)，鄙視日常家務(wù)，以為這樣才是男女平等，這種想法是錯(cuò)誤的。

　　齊國(guó)樑認(rèn)為，這種現(xiàn)象是違背女子教育宗旨的，他說(shuō)：“舍其所長(zhǎng)，用其所短，棄其所應(yīng)為，而趨其所不當(dāng)。以至女學(xué)日興，家事愈益廢弛，新智識(shí)愈普遍，家庭中食、衣、住、衛(wèi)生、育兒等要?jiǎng)?wù)，愈被視為仆役之職責(zé)，而不值主婦之一顧?，F(xiàn)象矛盾，因果相反，誠(chéng)大違國(guó)家興辦女子教育之初旨。”

　　而產(chǎn)生這種現(xiàn)象的重要原因是“我國(guó)女學(xué)課程，過(guò)于普泛。對(duì)于科學(xué)的家事知識(shí)，既無(wú)特殊之灌輸，對(duì)于技術(shù)的家事勞作，亦少專門(mén)之訓(xùn)練。遂致入學(xué)女子，視家事為賤役、為俗務(wù)，而不屑為”。

　　對(duì)女子家政教育的未來(lái)發(fā)展，齊國(guó)樑提出的改進(jìn)建議有：第一，修訂女子家事教育的課程。第二，聘請(qǐng)合格之師資，購(gòu)置合于標(biāo)準(zhǔn)之設(shè)備;對(duì)于學(xué)生家事科學(xué)業(yè)成績(jī)，應(yīng)嚴(yán)于考查，不及格者，不準(zhǔn)畢業(yè)。對(duì)于推廣家事教育(社會(huì)教育)并應(yīng)遵照部章，切實(shí)施行。第三，在成績(jī)優(yōu)良的女子師范添設(shè)家事師范科，造就完全小學(xué)之合格家事(勞作)師資。第四，全國(guó)師范學(xué)院，皆設(shè)置家政系，以廣儲(chǔ)中等學(xué)校合格師資。第五，請(qǐng)教育部頒布各級(jí)學(xué)校家事設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)。第六，設(shè)置部級(jí)、縣級(jí)家事督學(xué)?；I設(shè)家政研究所，專門(mén)研究家事教育。

　　1948年5月，《河北教育月刊》刊登齊國(guó)樑《目前女子師范教育應(yīng)有之改進(jìn)》一文，他對(duì)女子師范教育提出改進(jìn)建議，認(rèn)為“師范教育為一切教育之基礎(chǔ)，要一切教育有良好的發(fā)展，必先培養(yǎng)良好的師資，而良好師資的培養(yǎng)，則有待于良好的師范教育。所以教育固為建國(guó)最重要之一環(huán);而師范教育又為此重要一環(huán)之根本”。

　　文中，齊國(guó)樑在回顧中國(guó)女子師范教育發(fā)展歷程的基礎(chǔ)之上，提出女子師范教育應(yīng)當(dāng)從質(zhì)量、設(shè)置、課程以及訓(xùn)練等方面進(jìn)行改進(jìn)——

　　在質(zhì)量方面，要保證教師生活，提高師范生待遇，提高師范教育的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，提高師范教育的地位，促進(jìn)青年對(duì)師范教育的信心;

　　在設(shè)置方面，采用分區(qū)設(shè)置，師范學(xué)校應(yīng)歸各省教育廳自行籌劃分區(qū)，師范學(xué)院則由教育部統(tǒng)籌全國(guó)，計(jì)劃分區(qū)。分區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，在師范學(xué)院至少應(yīng)依照人口之多寡、面積之廣狹以及文化水準(zhǔn)之高低三方面為根據(jù)。建議女子師范學(xué)校暫時(shí)單獨(dú)設(shè)置。建立女子教育雙軌制，一方面她們僅可與男子同受教育，另一方面她們有自己的教育系統(tǒng)，就是女子學(xué)校的單獨(dú)設(shè)立。宜于在鄉(xiāng)村設(shè)立師范學(xué)校，以便推行國(guó)民教育，消滅文盲;

　　在課程方面，除應(yīng)與男子共同修習(xí)的科目外，應(yīng)為她們天賦的特長(zhǎng)，為適合她們未來(lái)任務(wù)，特別增設(shè)家事課程;

　　在訓(xùn)練方面，師范生不僅需要有相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)，且須具備專業(yè)上之特長(zhǎng)、優(yōu)美之品德以及質(zhì)樸的生活等諸般條件，然后才堪勝任教師，才能達(dá)成教師神圣的任務(wù)。

　　除此以外，齊國(guó)樑還著有《中國(guó)女子教育》《個(gè)性之差別及教育上之適應(yīng)》《調(diào)查報(bào)告：參觀定縣平民教育促進(jìn)會(huì)報(bào)告》《齊院長(zhǎng)述參觀感想》《河北省立女子師范學(xué)院一覽序》《歐美普通歷史教本對(duì)于中國(guó)歷史之?dāng)⑹龅恼J(rèn)識(shí)》《河北省教育會(huì)議發(fā)言》等。這些著述融入了他對(duì)中國(guó)教育的思考，凝聚著對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族未來(lái)的責(zé)任。

　　齊國(guó)樑“學(xué)識(shí)淵博，經(jīng)驗(yàn)宏富，為人儀態(tài)整肅、和藹可親，處事腳踏實(shí)地、認(rèn)真負(fù)責(zé)，不務(wù)虛名、不期近功，其所以能受學(xué)生的愛(ài)戴，為社會(huì)人士所敬重絕非偶然”，其女子教育思想涉及女子教育、女子家事教育、女子師范教育等諸多方面，自成體系，尤其是關(guān)于女子強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)的理念、關(guān)于女子家政的教育思想和實(shí)踐、關(guān)于女子師范教育的思想，今天仍引發(fā)著后來(lái)者的學(xué)術(shù)思考和實(shí)踐沖動(dòng)。