《愚公移山》誕生前后
發(fā)稿時(shí)間:2020-04-28 14:43:06 來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 作者:李國(guó)喜
《愚公移山》是毛澤東同志在中共七大上的閉幕詞,這篇文章與《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》合稱為“老三篇”,廣為人知,成為激勵(lì)全黨和全國(guó)人民艱苦奮斗的重要文獻(xiàn)。
毛澤東抗戰(zhàn)時(shí)期多次講“愚公移山”的故事
毛澤東最早用這個(gè)故事是在1938—1939年。為使學(xué)員充分理解持久戰(zhàn)的偉大意義,樹立抗戰(zhàn)必勝的決心,毛澤東在抗大的講演中兩次講到愚公移山的故事。1939年5月,他在延安慶賀模范青年大會(huì)上就講:“你們要代表全國(guó)大多數(shù)的老百姓,代表一切愛國(guó)的人,抗日的人,求中國(guó)獨(dú)立、自由、幸福的人,并且是要永遠(yuǎn)的代表他們。將來你們老了,教育你們的兒子也要代表他們,兒子再告訴兒子,孫子再告訴孫子,這樣一代一代傳下去,并且一傳十,十傳百,百傳千,傳遍全中國(guó),不達(dá)目的不止。我們一定要這樣努力去做,長(zhǎng)期去做,一定要把革命干成功,干到底。模范青年們,你們要切記這一點(diǎn)——‘永久奮斗’。”
1945年春末夏初,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)接近勝利的時(shí)候,中共七大和國(guó)民黨六大幾乎同時(shí)召開,中國(guó)人民走到了決定自己前途命運(yùn)的歷史分岔路口。一種是光明的命運(yùn),即中國(guó)共產(chǎn)黨所主張的建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新中國(guó);一種是黑暗的命運(yùn),即國(guó)民黨所堅(jiān)持的,維持買辦資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,繼續(xù)反共,保持中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的狀況和分裂貧窮的狀態(tài)。
《愚公移山》作為中共七大的閉幕詞,主要目的就是總結(jié)大會(huì)成果,號(hào)召全黨為宣傳和貫徹大會(huì)的路線而奮斗,放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建設(shè)新中國(guó)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家,社會(huì)結(jié)構(gòu)兩頭小中間大,敵人極其兇殘,工人階級(jí)力量弱小,這就決定了中國(guó)革命必然是漫長(zhǎng)曲折的,革命道路必然崎嶇坎坷,充滿荊棘?!对谥袊?guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的結(jié)論》中,毛澤東提出了中國(guó)革命可能遇到的“十七條困難”。這就是毛澤東在中共七大上多次提到愚公精神的社會(huì)歷史背景。
中共七大上,毛澤東把愚公移山精神與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)人民搬掉壓在中華民族頭上的帝國(guó)主義、封建主義這兩座“大山”的根本任務(wù)聯(lián)系在一起。他曾三次用通俗的語(yǔ)言講述這個(gè)寓言。第一次是1945年4月24日,在中共七大作口頭政治報(bào)告時(shí),毛澤東講到對(duì)于國(guó)民黨進(jìn)攻實(shí)行自衛(wèi)與反擊的話題,引用的就是愚公移山的寓言。毛澤東告訴大家,中國(guó)革命道路是艱難的,在占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)攻面前,我們要有堅(jiān)韌不拔的意志力和人民軍隊(duì)一定會(huì)取得最終勝利的堅(jiān)定信念。第二次是1945年5月31日,毛澤東在中共七大上指出:“同志們!我多次講愚公移山的故事,就是要大家學(xué)習(xí)愚公的精神,我們要把中國(guó)反革命的山挖掉!把日本帝國(guó)主義這個(gè)山挖掉!”第三次就是在1945年6月11日中共七大的閉幕詞中。在閉幕會(huì)上,毛澤東意味深長(zhǎng)地講述了愚公移山的故事,并賦予了這個(gè)寓言故事以新的內(nèi)涵和時(shí)代精神,提出了“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利”的奮斗宣言。愚公移山精神成為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民克服一切困難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝一切頑敵強(qiáng)敵,最后走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
《愚公移山》的主要內(nèi)容與廣泛影響
《愚公移山》開篇,毛澤東講了大會(huì)完成的三項(xiàng)重大任務(wù):第一,決定了黨的路線,這就是放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國(guó)人民,建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。第二,通過了新的黨章。第三,選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中央委員會(huì)。毛澤東要求,大會(huì)閉幕以后,大家要回到各自工作崗位上去,要宣傳大會(huì)的路線。他說:“我們宣傳大會(huì)的路線,就是要使全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心,即革命一定要?jiǎng)倮J紫纫瓜蠕h隊(duì)覺悟,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利。但這還不夠,還必須使全國(guó)廣大人民群眾覺悟,甘心情愿和我們一起奮斗,去爭(zhēng)取勝利。”接著,毛澤東講述了愚公移山的寓言。他說:“現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,一座叫做帝國(guó)主義,一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山,有什么挖不平呢?”毛澤東在中共七大上引用愚公移山的寓言故事意在強(qiáng)調(diào):“要使全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心,即革命一定要?jiǎng)倮?rdquo;勝利來之不易,還必須使全國(guó)廣大人民群眾覺悟,甘心情愿和我們一起奮斗。因此,毛澤東強(qiáng)調(diào):“要使全國(guó)人民有這樣的信心:中國(guó)是中國(guó)人民的,不是反動(dòng)派的。”
毛澤東的閉幕講話把全體代表的情緒引向了高潮,特別是當(dāng)他講到要“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利”的時(shí)候,全場(chǎng)頓時(shí)爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲,引起了全體代表的共鳴,極大地增強(qiáng)了全黨必勝的信心、決心和恒心。
毛澤東在中共七大閉幕詞中對(duì)于愚公移山寓言的恰當(dāng)運(yùn)用,在當(dāng)年即讓人耳目一新。當(dāng)年參加中共七大的代表?xiàng)钌欣?、孫毅、方強(qiáng)等同志,以及參加中共七大會(huì)議負(fù)責(zé)記錄工作的胡喬木等同志,時(shí)隔幾十年后回憶起毛澤東在中共七大上的閉幕詞《愚公移山》,都認(rèn)為毛澤東用愚公移山這個(gè)寓言作總結(jié)是非常深刻的。
中共七大結(jié)束后,代表們陸續(xù)回到原來的部隊(duì)和地區(qū),迅速傳達(dá)貫徹會(huì)議精神?!队薰粕健纷鳛橹泄财叽缶竦母爬?,是激勵(lì)全國(guó)各族人民打敗日本侵略者,奪取新民主主義革命在全國(guó)勝利的動(dòng)員令。愚公移山精神為黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)新民主主義革命的最后勝利打下了堅(jiān)實(shí)的政治和思想基礎(chǔ)。
愚公移山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因的重要組成。1953年,《愚公移山》一文收入《毛澤東選集》第3卷。1964年4月,人民出版社出版《愚公移山》單行本。1965年,商務(wù)印書館出版《愚公移山》漢英文對(duì)照本,《愚公移山》從此走出國(guó)門。
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