面對(duì)世界百年未有之大變局,中美反應(yīng)為何如此不同?
發(fā)稿時(shí)間:2019-10-16 14:15:22 來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 作者:徐 黎
面對(duì)世界百年未有之大變局,為什么美國提出了“美國優(yōu)先”,中國卻提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”?
解答:李杰
您的問題提得好,切中要害。把這個(gè)問題了解和認(rèn)識(shí)清楚,有助于撥云見日,從亂象中梳理規(guī)律,把握好國際形勢和國際體系發(fā)展大方向。
世界百年未有之大變局是格局調(diào)整、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、科技進(jìn)步、思潮碰撞多種變量復(fù)雜互動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)前,世界正處在秩序新舊交替、體系破立并舉的歷史交匯期,呈現(xiàn)亂變交錯(cuò)、風(fēng)雷激蕩的表象。治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字四大問題更加突出。人類面臨的全球性問題數(shù)量之多、規(guī)模之大、難度之深前所未有,迫切需要新思維、新理念、新途徑解疑破題,走出迷局。
面對(duì)世界百年未有之大變局,美國提出“美國優(yōu)先”,中國提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。一個(gè)堅(jiān)持“美國第一”,將本國利益凌駕于他國,只保我一手遮天,哪管他人冷暖禍福;一個(gè)倡導(dǎo)“命運(yùn)與共”,將中華民族偉大復(fù)興之路與人類共同進(jìn)步之路緊密相連,繁榮富強(qiáng)的康莊大道上一個(gè)都不能少。兩種理念,兩條道路,兩個(gè)未來,形成鮮明強(qiáng)烈對(duì)比。孰是孰非,世人心中早有答案。
過去,美大談民主、人權(quán)、規(guī)則;當(dāng)前,美滿口貿(mào)易、軍費(fèi)、關(guān)稅。兩類議題實(shí)質(zhì)相同,都是維護(hù)美國國家利益的工具,但從務(wù)虛轉(zhuǎn)向務(wù)實(shí),反映出美國既想當(dāng)頭,又要減負(fù),還要獲利的心態(tài)。轉(zhuǎn)變調(diào)整的背后,仍是強(qiáng)權(quán)邏輯和霸權(quán)思維。為實(shí)現(xiàn)“美國優(yōu)先”,美不惜與任何國家碰撞、沖突、對(duì)抗,不分“敵友”四處點(diǎn)火,不分對(duì)象四面出擊,不顧國際社會(huì)反對(duì),大肆采取單邊主義和保護(hù)主義措施,將貿(mào)易戰(zhàn)作為維護(hù)美國利益的靈丹妙藥,將“極限施壓”用到極致。對(duì)國際機(jī)制和國際組織合則用、不合則棄,頻繁“退群”,給國際政治和世界經(jīng)濟(jì)帶來巨大不確定性。
美國為什么提出“美國優(yōu)先”?個(gè)人認(rèn)為,它產(chǎn)生于美國政治極化、社會(huì)分裂、民粹泛起的特定社會(huì)背景和政治生態(tài),是對(duì)美國霸權(quán)加速衰落,美國內(nèi)大量治理亂象,以及民眾對(duì)精英政治失去信任等難題給出的解決方案。既有美國內(nèi)外環(huán)境變化造成的必然因素,也有美領(lǐng)導(dǎo)人及其團(tuán)隊(duì)的特殊影響。
美國強(qiáng)推“美國優(yōu)先”,已經(jīng)產(chǎn)生外交“連帶病”,遭遇世界強(qiáng)烈反彈。這在今年6月落幕的二十國集團(tuán)大阪峰會(huì)上再次得到印證。各方同美國在自由貿(mào)易、氣候變化等問題上形成19比1局面。種瓜得瓜,種豆得豆。“美國優(yōu)先”負(fù)面影響已經(jīng)反作用于美國。國際輿論普遍認(rèn)為,“美國優(yōu)先”使美國在國際社會(huì)日益陷入道義孤立,加劇了西方內(nèi)部秩序紊亂,也加快了西方主導(dǎo)的國際秩序的衰落。事實(shí)證明,單邊主義、霸權(quán)主義沒有出路。美國將自身利益與世界利益對(duì)立難以成功。美國無論采取任何形式的“美國優(yōu)先”,都不可能有第一的結(jié)果,只會(huì)是雙輸或多輸局面。
大時(shí)代需要大格局,大格局需要大智慧。中國在混亂迷局中擎起前行大旗。習(xí)近平總書記以政治家、戰(zhàn)略家的宏大視野,秉持兼濟(jì)天下胸懷,著眼偉大復(fù)興使命,高瞻遠(yuǎn)矚提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平外交思想的核心理念,源自五千年中華文明“天下為公”的優(yōu)良傳統(tǒng),源自70年新中國外交的核心價(jià)值,源自中國共產(chǎn)黨人將中國人民與世界人民福祉合二為一的世界情懷,是新時(shí)代中國外交追求的崇高目標(biāo)。
“和合”思想是中華文明基本精神,代表著中華民族不懈追求的理想境界,融入到中國內(nèi)外政策方方面面。在思想理念上體現(xiàn)為以和為貴、和而不同;在國家治理上體現(xiàn)為以民為本、為政以德;在對(duì)外關(guān)系上體現(xiàn)為以德服人、親仁善鄰。“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,人類命運(yùn)共同體理念深深根植于中華民族的歷史傳承,與當(dāng)今世界合作共贏的時(shí)代潮流深度融合。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是對(duì)新中國成立以來一以貫之的和平外交思想的繼承發(fā)展。不僅向世界傳遞了中國要“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界”的美好愿景,而且將這一美好愿景的目標(biāo)具體化,即建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這一理念超越社會(huì)制度和發(fā)展階段差異,站在全人類整體利益的高度審視國際關(guān)系,為當(dāng)今世界處理好國與國關(guān)系提供了全新思路。
黨的十九大報(bào)告指出,“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨”。我們黨從建黨初心開始,就把中國人民的幸福與世界人民的幸福緊密相連。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,向世界亮明了中國共產(chǎn)黨希望與世界各國人民共同努力的大方向。
人類命運(yùn)共同體不僅是宏大的理論思想,更有具體的行動(dòng)支撐。中國堅(jiān)守道義,擔(dān)當(dāng)使命,在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的征程上,奏響了和平發(fā)展、合作共贏的時(shí)代強(qiáng)音,以一個(gè)一個(gè)扎實(shí)的行動(dòng)傳遞著與各國休戚與共的決心,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體理念實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的飛躍,從雙邊到區(qū)域和全球的跨越。
建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要構(gòu)想,已經(jīng)被寫入聯(lián)合國等重要國際和地區(qū)組織文件,體現(xiàn)了國際社會(huì)對(duì)這一重要思想的高度認(rèn)同,彰顯了中國理念和中國方案對(duì)全球治理的重要貢獻(xiàn)。世界對(duì)建設(shè)人類命運(yùn)共同體的支持和認(rèn)可,既來源于中國“言必出,行必果”,將中國機(jī)遇轉(zhuǎn)化為世界機(jī)遇的實(shí)際行動(dòng),更重要的是,越來越多的國家從人類命運(yùn)共同體的理念和實(shí)踐中看到了自身發(fā)展的寶貴機(jī)遇和光明未來。
世界潮流,浩浩蕩蕩。歷經(jīng)數(shù)千年滄桑演進(jìn),國際社會(huì)從未像今天這樣唇亡齒寒、休戚與共。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,順應(yīng)了歷史潮流,回應(yīng)了時(shí)代要求,凝聚了各國共識(shí),為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展繁榮和長治久安繪制了藍(lán)圖,對(duì)中國和平發(fā)展、世界繁榮進(jìn)步都具有重大和深遠(yuǎn)意義??梢灶A(yù)見,越來越多的國家和人民將加入到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史洪流,攜手在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的道路上砥礪前行?!?/p>
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