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堅持以精品奉獻(xiàn)人民

發(fā)稿時間:2019-08-13 14:01:40   來源:學(xué)習(xí)時報   作者:殷陸君

  習(xí)近平總書記在全國政協(xié)文化藝術(shù)、社會科學(xué)界委員聯(lián)組會上指出,“希望大家堅持以精品奉獻(xiàn)人民”。這是對文化藝術(shù)、社會科學(xué)界政協(xié)委員的深情囑托,也是對全國文藝界、社科界的殷切希望。在新時代,我們必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位、堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié),推動文藝界、社科界多出精品、多出人才。

  切實掌握作品人才共成長的規(guī)律。從人文社會宏觀來說,衡量一個時代的文化成就最終要看文化藝術(shù)作品,衡量一個時代的社科水平最終也要看社會科研成果。文藝界歷來把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié),以推出更多思想性藝術(shù)性觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的精品力作為主要目標(biāo)。社科界歷來高度重視社科成果的問題導(dǎo)向和實踐轉(zhuǎn)化,以推出更多富有原創(chuàng)性專業(yè)性系統(tǒng)性的時代杰作為工作重任。從個人主體微觀來說,大師大家都是因為有大作品才成其大名,名人名家都是因為杰作才成其美名。一個作家沒有優(yōu)秀作品支撐,一個哲學(xué)家沒有著名論說作證,是不可能在當(dāng)代立身、更不可能青史留名的。這既符合文藝、社科工作者成名成家的規(guī)律,也符合歷史唯物主義,成家先得有好作品,才可能有好名聲;有叫得響、傳得開的精品力作,才有留得下、立得住的大師大家。

  全面把握精品的主要標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵。評價精品有標(biāo)準(zhǔn),每個時代不一樣,每個行業(yè)也不盡相同,但是共同的標(biāo)準(zhǔn)是有的,主要的標(biāo)準(zhǔn)是思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良、傳播精準(zhǔn)。思想精深是作品的魂,思想性是作品的筋骨,一部作品在歷史上留下不可磨滅印跡,或是因為在理論價值刻下重要創(chuàng)新足跡,或是因為在人文精神上烙下重要時代痕跡。不管是直抒胸臆還是曲筆抑揚(yáng),其中蘊(yùn)涵的主題思想總是讓人難以忘懷,展示出高格擎天的時代精神。藝術(shù)精湛是作品的神,藝術(shù)性是作品的血脈。制作精良、傳播精準(zhǔn),則是因為超出同時代、同類型的藝術(shù)水平,滿足了更廣泛受眾、更新更好水平的更高要求,獲得當(dāng)代稱贊、后代認(rèn)同。從當(dāng)代來看,一部好的作品,應(yīng)該是經(jīng)得起人民評價、專家評論、市場檢驗的作品,是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一、形式內(nèi)容兼優(yōu)的作品。從歷史來看,思想的獨(dú)特價值、藝術(shù)的創(chuàng)新價值、傳播的效益價值無不展示著精品的永恒價值,多少年口口相傳的群眾口碑、多少代惺惺相惜的專業(yè)認(rèn)同、多少地跨界欣賞的行業(yè)傳承,無不彰顯著精品的精益精神。

  不斷拓展創(chuàng)作精品的實踐道路。創(chuàng)作精品的道路千萬條,但都離不開實踐這條大路。歷史證明,佳作多出原創(chuàng),妙手或有偶得,但錘煉苦吟更是尋常事,有著獨(dú)到的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值的精品往往是名家長期自主性、獨(dú)創(chuàng)性實踐的結(jié)晶。習(xí)近平總書記指出,增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力,是創(chuàng)作精品力作的前提和基礎(chǔ)。增強(qiáng)腳力,走得正、走得實、走得久,深入基層、深入一線、深入群眾,才能抓到精品創(chuàng)作的“活魚”“鮮貝”,找到精彩生活的細(xì)水泉流;增強(qiáng)眼力,看得清、看得透、看得遠(yuǎn),貼近時代、貼近生活、貼近人民,才能真切感知豐富生活的細(xì)節(jié)脈動,細(xì)致描摹世間萬象的人生百態(tài);增強(qiáng)腦力,想得全、想得細(xì)、想得深,才能梳理厘清理論深處的邏輯脈絡(luò),頓悟勾勒歷史深處的規(guī)律線索;增強(qiáng)筆力,寫得好、說得巧、演得妙,體察人情、體會人心、體悟人性,才能以個別之眼寫出普遍之心,得古今之意繪就歷史之局,為時代立心為人民立像。只有不斷追求高峰的境界,才能培養(yǎng)常上高原的才情;只有鼓勵個性創(chuàng)造之氛圍,才能催生激蕩人心的佳作。創(chuàng)制精品力作,不能不下苦功夫,不得不下“笨”功夫,不少名篇佳作的誕生往往都有一段初時不為人知、后來廣泛流傳的趣聞軼事。這些寓含名師大家精心、精工、精細(xì)、精準(zhǔn)精神的別樣故事,也成為大師風(fēng)范的精彩注解。

  始終堅持服務(wù)人民的價值導(dǎo)向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),人民需要文藝,文藝需要人民,文藝要熱愛人民。說到底就是堅持為人民服務(wù)的價值取向,文藝家要為人民抒情抒寫,描寫謳歌人民。社科工作者同樣需要堅持服務(wù)人民、服務(wù)社會主義的價值取向。文藝、社科工作者要堅持馬克思主義指導(dǎo),把以人民為中心作為文藝創(chuàng)作導(dǎo)向和社科研究原則。文藝工作者要把人民的愛憎冷暖放在心上,把人民的幸福追求放在心中,把人民的喜怒哀樂傾注筆端,更加自覺創(chuàng)制以人民為創(chuàng)作對象的文藝精品,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。社科工作者要把人民的關(guān)注關(guān)心放在心上,把人民的實踐難題作為研究的重點(diǎn)問題,把人民要求和社會需求作為社科理論和實踐研究結(jié)合的切入點(diǎn),更加自覺研制以人民為服務(wù)對象的社科精品,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人。要高揚(yáng)社會主義核心價值觀的旗幟,大力弘揚(yáng)中國精神。文藝、社科作為意識形態(tài)的重要部分,都是做人的思想工作。文藝、社科工作者用作品說話、用精品立身,發(fā)揮武裝頭腦、塑造心靈、熔鑄靈魂、成風(fēng)化人方面的獨(dú)特作用,積極傳遞真善美,傳播科學(xué)、理性、民主、文明,引領(lǐng)社會風(fēng)尚、促進(jìn)凝心聚力、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動國家發(fā)展。要多創(chuàng)制更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝精品,講好中國故事、傳播中國聲音、展示中國精神。要多推出有新見解、有重分量、有說服力的社科成果,宣介中國道路、中國理論、中國制度、中國文化?!?/p>