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　　習近平總書記強調(diào)，新時代呼喚著杰出的文學家、藝術家、理論家，文藝創(chuàng)作、學術創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間，要堅定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音，堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚。對此，我主要談三個方面的體會：

　　第一，習近平總書記對“四個堅持”的要求，準確地揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講責任、重擔任的精神品格。2018年8月，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位提出的一個重要的理論判斷。同時，習近平總書記號召我們，要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。

　　中華文化以民為本，禮樂奠基，和而不同。古往今來，以全民族共同利益為出發(fā)點，講責任、重擔當，這是中華文化的基本品格，也是中華學者數(shù)千年一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。從先秦時期，孔子的“大道之行也，天下為公”、孟子的“樂以天下，憂以天下”發(fā)軔，經(jīng)北宋范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，直到明清之際顧炎武喊出“天下興亡，匹夫有責”，洋溢其間的是可貴的人文精神和強烈的社會責任意識。一言以蔽之，就叫作“以天下為己任”。“四個堅持”的要求，植根中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，秉持以人民為中心的發(fā)展思想，倡導與時俱進的高度歷史責任，并同廣大文藝工作者和哲學社科工作者艱苦創(chuàng)造性勞動相結(jié)合，從而實現(xiàn)了“以天下為己任”精神品格的劃時代的升華。

　　第二，進一步明確了“以文化人、移風易俗”的時代任務。夯實建設文化根基，這是習近平總書記治國理政的一個重要主張，如何去實現(xiàn)這一主張?早在2013年，習近平總書記就明確指出，夯實國內(nèi)文化建設根基，一個很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會風氣抓起，從每一個人抓起。2014年，習近平總書記在十八屆中共中央政治局第十三次集體學習時強調(diào)，對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

　　在建設中國特色社會主義的偉大征程中，我們不僅強烈地感受到“觀乎人文以化成天下”“化民成俗”“文以載道”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神品格融入歷史的前進步伐，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的強大精神力量，而且也真切地看到一個偉大時代的偉大思想與人民同呼吸、共命運，不斷發(fā)展和深化的堅實步履。

　　第三，夯實文化建設根基，為實現(xiàn)國家長治久安提供堅強的人文保障?！抖Y記》中的《學記》篇有云：“化民成俗，其必由學。”這句話是說，依靠精神教化來涵養(yǎng)良好的社會風氣，一定要從學習入手。中國是一個歷史悠久的文明古國，文教關乎國運，重視文化和教育事業(yè)，是中華民族世代相沿的一個好傳統(tǒng)，更是新中國成立70年所積累的一條寶貴經(jīng)驗。燦爛悠久的中華文明史告訴我們，文化是一個國家、一個民族的精神和靈魂，它既以經(jīng)濟的發(fā)展為基礎，同時又通過全民族文明素質(zhì)的提高，反作用于經(jīng)濟，從而推動社會和歷史的前進。因此所謂文化建設，歸根到底是要解決人的問題，是要歸到全民族文明程度的共同提高，本質(zhì)是人，立足點在人。我國古代先哲給我們留下過一句至理名言，叫做“十年樹木，百年樹人”。這就是說，一個人的一生，從呱呱墜地到耄耋垂老，終身皆在不間斷地接受教育之中，活到老，學到老。一個人尚且如此，又何況是一個民族、一個國家全體成員文明素質(zhì)的養(yǎng)成和提高呢。

　　常言道：“基礎不牢，地動山搖。”習近平總書記提出的“四個堅持”要求，以人民為中心，進一步夯實文化建設根基，為實現(xiàn)國家長治久安提供堅強的人文保障。我們一定要認真學習和領會“四個堅持”要求的深刻內(nèi)涵，牢記使命，嚴格自律，一絲不茍，精益求精?！?/p>