“楓橋經(jīng)驗(yàn)”中的社會(huì)組織參與
發(fā)稿時(shí)間:2019-04-12 11:17:13 來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 作者:趙挺
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是我國(guó)地方治理改革創(chuàng)新的典型經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。1963年,毛澤東親筆批示浙江省楓橋鎮(zhèn)的地方治理經(jīng)驗(yàn),“要各地效仿,經(jīng)過(guò)試點(diǎn),推廣去做”。2013年,習(xí)近平總書記指示“把‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’堅(jiān)持好、發(fā)展好,把黨的群眾路線堅(jiān)持好、貫徹好”。今年政府工作報(bào)告提到推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的核心內(nèi)涵是尊重人民主體地位,發(fā)動(dòng)和依靠群眾,就地解決矛盾,實(shí)現(xiàn)“矛盾不上交”,也就是注重社會(huì)力量在矛盾化解中的積極作用。在新時(shí)代,如何進(jìn)一步推進(jìn)楓橋鎮(zhèn)的社會(huì)治理改革,打造和推廣升級(jí)版的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,對(duì)我國(guó)基層的社會(huì)治理具有重要的理論和實(shí)踐意義。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”中的社會(huì)組織影子
目前對(duì)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的研究視角較為多元,其中社會(huì)組織的參與是比較重要但尚未完全挖掘的領(lǐng)域。據(jù)統(tǒng)計(jì),浙江省諸暨市現(xiàn)有登記注冊(cè)的社會(huì)組織728家,其中楓橋鎮(zhèn)現(xiàn)有鎮(zhèn)級(jí)社會(huì)組織46家,占全市總數(shù)的6.3%。如果將鄉(xiāng)村的治保會(huì)、夜間巡視隊(duì)、義務(wù)消防隊(duì)等草根性團(tuán)體計(jì)算進(jìn)去,這個(gè)數(shù)字將會(huì)更大。社會(huì)組織活動(dòng)的范圍涉及社會(huì)調(diào)解、公益事業(yè)、民生建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等。總體上,楓橋鎮(zhèn)的社會(huì)組織分為自發(fā)形成的社會(huì)組織和外力推動(dòng)成立的社會(huì)組織,兩者的運(yùn)作特點(diǎn)和比較優(yōu)勢(shì)各不相同。
楓橋鎮(zhèn)社會(huì)組織發(fā)展的三大特點(diǎn)
第一,社會(huì)組織的發(fā)展已初具規(guī)模,產(chǎn)生了“紅楓義警”“楓橋大媽”志愿組織、鄉(xiāng)賢參事會(huì)等若干具有影響力的社會(huì)組織。其中,“紅楓義警”是一群有志于平安楓橋建設(shè)的公眾志愿形成的組織,主要開(kāi)展法制宣傳、安防教育、文明勸導(dǎo)等活動(dòng)。“楓橋大媽”志愿組織,顧名思義是由一批中年婦女聚集在一起發(fā)揮所長(zhǎng),主要開(kāi)展反賭禁毒、鄰里互助、勸和勸善、愛(ài)心紅娘等工作。鄉(xiāng)賢參事會(huì)利用楓橋作為諸暨市鄉(xiāng)賢文化傳統(tǒng)延續(xù)的基地,凝聚鄉(xiāng)賢力量,助力鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。在楓橋鎮(zhèn),多數(shù)社會(huì)組織仍然是自上而下推動(dòng)成立的,行政化傾向突出,社會(huì)基礎(chǔ)并不牢固,自身活力不夠,缺乏自身規(guī)劃和項(xiàng)目運(yùn)作的能力。
第二,調(diào)解類社會(huì)組織是其中最為重要也是最具特色的類型,產(chǎn)生了老楊調(diào)解中心、調(diào)解志愿者協(xié)會(huì)等一批調(diào)解品牌以及楊光照、毛仲木等一批金牌調(diào)解員。人民調(diào)解通過(guò)與行政調(diào)解和司法調(diào)解的有機(jī)結(jié)合,取得了較好的效果。動(dòng)員鄉(xiāng)村的賢達(dá)和能人參與人民調(diào)解,這些方式取得較好效果的同時(shí),也面臨著深刻的挑戰(zhàn)。在市場(chǎng)化改革進(jìn)程中鄉(xiāng)村社會(huì)的傳統(tǒng)因素在逐漸弱化,通過(guò)調(diào)解以達(dá)成“和解”的社會(huì)文化基礎(chǔ)日漸式微。與此同時(shí),人民調(diào)解也面臨過(guò)度行政化和專業(yè)化不足的挑戰(zhàn)。
第三,社會(huì)組織參與和人民群眾參與結(jié)合,但兩者之間尚未實(shí)現(xiàn)很好的協(xié)同。除了社會(huì)組織參與外,楓橋鎮(zhèn)通過(guò)發(fā)動(dòng)和依靠群眾開(kāi)展群防群治,人民群眾以調(diào)解員、平安志愿者、綜治信息員、義務(wù)巡視隊(duì)員等身份參與到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)管理之中。據(jù)調(diào)研,參與的群眾超過(guò)楓橋鎮(zhèn)總?cè)丝诘陌俜种?。一方面是不少社?huì)組織的運(yùn)作缺乏社會(huì)基礎(chǔ),另一方面是分散化的群眾參與其中,這兩者間尚未有機(jī)整合起來(lái)。
拓展社會(huì)組織參與的三大路徑
為了進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)組織在楓橋鎮(zhèn)地方治理中的積極作用,實(shí)現(xiàn)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”向共建共治共享的社會(huì)治理實(shí)踐的轉(zhuǎn)型升級(jí),總體上應(yīng)該通過(guò)存量改革和增量改革相結(jié)合的思路來(lái)推進(jìn)。從基層社會(huì)治理和社會(huì)組織發(fā)展的規(guī)律看,有以下三大具體路徑:
第一,通過(guò)社會(huì)化改革,激活社會(huì)組織活力。對(duì)于政府推動(dòng)成立的社會(huì)組織,有必要通過(guò)去行政化的改革,設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的公益項(xiàng)目,真正將農(nóng)村社會(huì)力量動(dòng)員起來(lái),成為社會(huì)組織運(yùn)作的社會(huì)基礎(chǔ),激活社會(huì)組織的整體活力。對(duì)于自發(fā)形成的社會(huì)組織,有必要進(jìn)一步充實(shí)社會(huì)組織人員,拓展社會(huì)組織服務(wù)。
第二,引入專業(yè)社會(huì)工作,推進(jìn)社會(huì)組織專業(yè)化。賢達(dá)能人參與固然是既有的優(yōu)勢(shì),但對(duì)于特殊人群的服務(wù)和管理,有必要引入專業(yè)的社會(huì)工作對(duì)其進(jìn)行干預(yù)。對(duì)于矛盾的化解也需要專業(yè)人士的介入,通過(guò)借助專門的技術(shù)、方法和工具來(lái)開(kāi)展。更重要的是需要專業(yè)社工從事沖突的預(yù)防和沖突的善后,通過(guò)服務(wù)來(lái)化解沖突。
第三,通過(guò)多種方式營(yíng)造社會(huì)組織發(fā)展的良好生態(tài)環(huán)境,培育當(dāng)?shù)厣鐣?huì)組織的發(fā)展。鎮(zhèn)政府通過(guò)購(gòu)買服務(wù)的方式,建立與社會(huì)組織之間的契約關(guān)系。引進(jìn)外地具有影響力的支持類社會(huì)組織,協(xié)助鎮(zhèn)政府對(duì)社會(huì)組織進(jìn)行孵化和培育。隨著社會(huì)組織的發(fā)展壯大,相信社會(huì)組織在楓橋鎮(zhèn)地方治理中的作用會(huì)越來(lái)越大,推動(dòng)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的不斷升級(jí)?!?/p>
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