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　　日本與中國(guó)一衣帶水，而日本文化自漢代起就深受中國(guó)文化的影響。其中，日本園林尤其受唐宋時(shí)期園林的影響，時(shí)至今日仍保持著與中國(guó)園林相近的自然風(fēng)格。中日?qǐng)@藝雖然看似相近，但日本園藝結(jié)合了當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和文化背景，細(xì)細(xì)品味后發(fā)現(xiàn)，又與中國(guó)園藝略有不同，有其獨(dú)特的風(fēng)格。

　　貼近自然，是日本園藝最大的特點(diǎn)。日本園藝更重視寓人工于自然中，園林的四分之三都由植物、山石和水體構(gòu)成。在種植設(shè)計(jì)上，同一園林中的植物品種通常都不多，一般是以一到兩種植物作為主景植物，再選用另一兩種植物作為點(diǎn)景植物。從形式上看很簡(jiǎn)潔，層次清楚，別具風(fēng)格。在選材上，則以常綠樹(shù)木為主，花卉較少，多以松樹(shù)、櫻花、鳶尾等為主。日本人對(duì)園藝研究精細(xì)，更注重對(duì)自然的提煉、濃縮，往往花很長(zhǎng)時(shí)間耐心培養(yǎng)植物，盡量在景觀(guān)中避免出現(xiàn)人工斧鑿的痕跡，以使人產(chǎn)生入靜入定、超凡脫俗的心靈感受。

　　小巧精致、融入生活，是日本園藝另一大特點(diǎn)。受制于國(guó)土面積等因素，日本園林大多小巧、精致，大者不過(guò)一畝余，小者僅幾平方米。在有限的空間里，日本園藝者將園林的各個(gè)要素體現(xiàn)得淋漓盡致。日本的小庭院是日本園藝最直接的體現(xiàn)。對(duì)大多數(shù)日本人來(lái)說(shuō)，花草不單單是興趣愛(ài)好，更是生活中的必需品，這也間接推動(dòng)了日本園藝產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。各家各戶(hù)門(mén)前的花草，就如同自家門(mén)前的信筒一樣不可或缺。通過(guò)自己精心的栽培，門(mén)前的花草不僅給自家房屋增添顏色，更給城市帶來(lái)了活力。

　　到過(guò)日本的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，與中國(guó)園林庭園不同，很多日本庭園內(nèi)是沒(méi)有水的，其中一部分原因是日本深受中國(guó)佛教的影響。日本園藝設(shè)計(jì)者為體現(xiàn)修行者所追求的苦行及自律精神，通常會(huì)擯棄池泉庭園，而使用一些如常綠樹(shù)、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素，營(yíng)造出枯山水庭園。“未見(jiàn)一?；覊m揚(yáng)起，卻見(jiàn)巍峨山脈聳立。未見(jiàn)一滴流水濺下，卻見(jiàn)奔流瀑布懸掛。”這是對(duì)這一特色的日本園林最好的描述。在這種園林中，幾乎不使用任何開(kāi)花植物?？萆剿械?ldquo;水”通常是用白色砂石表現(xiàn)，而“山”則用石塊表現(xiàn)。園藝者將白色砂石耙出紋路，表現(xiàn)水的流動(dòng)。

　　“中國(guó)園林宜行走，日本園林宜坐臥。”日本園林藝術(shù)從中國(guó)傳入，歷經(jīng)數(shù)百年變化，形成了自己的特色。它不但為人們提供了一個(gè)良好的休息、文化娛樂(lè)、親近大自然、滿(mǎn)足人們回歸自然愿望的場(chǎng)所，更為日本人提供了一個(gè)反省、頓悟、感知的靜思之地。