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　　如果從以新航路開通和地理大發(fā)現(xiàn)為經(jīng)濟全球化標志的15世紀末算起，到現(xiàn)在的500多年間，經(jīng)濟全球化大體經(jīng)歷了三個歷史階段，也就是三次具有不同特點的經(jīng)濟全球化。

　　第一次經(jīng)濟全球化是西方資本帝國主義列強進行殖民統(tǒng)治的時期

　　第一次經(jīng)濟全球化的主要歷史軌跡，概述起來有以下幾個方面。

　　第一，地理大發(fā)現(xiàn)特別是美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)，使人們對世界各大洲國家和地區(qū)的全貌開始有了比較完整的了解與認識，其深遠意義是難以估量的。

　　第二，在歐洲國家對亞非拉國家開始殖民的前夜以及殖民過程中，也曾給這些洲區(qū)的國家?guī)砹讼冗M的科學技術(shù)和先進理念與文化，在客觀上是起了啟蒙和幫助作用的。

　　第三，以歐洲為代表的西方、北方國家，對東方、南方國家長達幾百年的殖民主義統(tǒng)治，給被殖民國家的廣大人民造成深重的苦難，激起被殖民國家的人民不斷進行反侵略反壓迫反殖民的斗爭。

　　第四，西方殖民主義者制定和推行的弱肉強食的叢林法則，給國際社會造成了極不公正的經(jīng)濟政治秩序。

　　第五，在西方國家內(nèi)部，由于生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的私人占有的資本主義基本矛盾不可調(diào)和，在西方國家內(nèi)部也形成了巨大的貧富鴻溝，這是西方資本主義國家不斷爆發(fā)經(jīng)濟政治危機的根本原因。

　　第六，在西方國家之間，由于爭奪原料、市場和勞動力，爭奪殖民地，不僅造成市場和勢力范圍的劃分，而且彼此之間的沖突和戰(zhàn)爭接連不斷。

　　第七，正是由于幾百年的殖民主義統(tǒng)治所積聚的各種矛盾不斷激化，最終形成了總爆發(fā)。這個總爆發(fā)，既表現(xiàn)在西方資本主義國家發(fā)動的世界大戰(zhàn)上，也表現(xiàn)在歐洲社會主義運動的興起和廣大殖民地半殖民地人民的普遍覺醒及爭取國家獨立與民族解放的斗爭上。

　　第二次經(jīng)濟全球化是東西方兩個陣營相互對立的時期

　　第二次經(jīng)濟全球化的主要歷史軌跡，可以概述為以下幾個方面。

　　第一，在第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生期間，1917年俄國的社會主義革命在馬克思列寧主義指導(dǎo)下爆發(fā)并取得勝利。在經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)之后，在世界的東方和西方，又誕生了一大批社會主義國家。以蘇聯(lián)為首的社會主義國家和以美國為首的資本主義國家，形成了東西方相互對立的兩大陣營。

　　第二，在亞非拉廣大的殖民地半殖民地國家先后掀起了反抗西方帝國主義、殖民主義，爭取國家獨立和民族解放斗爭的高潮。

　　第三，正是由于社會主義國家和亞非拉獲得獨立和解放的廣大發(fā)展中國家相互支持和學習，結(jié)成了一支爭取和捍衛(wèi)世界和平的強大力量。因此，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后的數(shù)十年間，雖然世界上局部戰(zhàn)爭時有發(fā)生，但卻依靠這支強大力量有效防止了新的世界性大戰(zhàn)的爆發(fā)，從而為世界經(jīng)濟、科技和文化的發(fā)展，提供了重要的政治和安全保證。

　　第四，西方國家的政府不得不借鑒社會主義國家的一些原則或政策，采取向勞動群眾增加社會福利和其他改善民生的措施。這也是有利于西方國家緩和內(nèi)部矛盾、促進社會穩(wěn)定、推動經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展的。

　　第五，由于東西方兩個陣營的對立和兩個市場的分割，特別是由于美國和蘇聯(lián)兩個超級大國的爭霸所造成的錯綜復(fù)雜的世界政治經(jīng)濟局面，對世界各國的共同發(fā)展和人類文明的進步，帶來了許多不利的嚴重影響和制約。

　　第三次經(jīng)濟全球化是一些西方大國嚴重削弱、新興經(jīng)濟體發(fā)展壯大的時期

　　第三次經(jīng)濟全球化可以從以下幾個方面來概述它的主要歷史軌跡。

　　第一，由于東歐劇變和蘇聯(lián)解體，客觀上為東方與西方、南方與北方的各國各地區(qū)，在全球的統(tǒng)一市場上既相互競爭又相互合作地實現(xiàn)各自的發(fā)展與進步，提供了有利的政治經(jīng)濟條件。

　　第二，美國在蘇聯(lián)解體以后作為世界上唯一的超級大國，依仗自己的超強實力，在政治上繼續(xù)推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治，干涉別國內(nèi)政，挑起民族沖突，制造局部戰(zhàn)爭;在經(jīng)濟上推行以經(jīng)營自由化為核心的新自由主義，并同其他一些西方大國一起，以此來主導(dǎo)經(jīng)濟全球化。然而，2008年從美國爆發(fā)的次貸危機開始的金融和經(jīng)濟危機，幾乎席卷了西方世界。這次經(jīng)濟危機帶來社會政治危機，成為第二次世界大戰(zhàn)以來西方出現(xiàn)的最深刻的危機，它的發(fā)生標志著新自由主義的經(jīng)濟模式已經(jīng)行不通而歸于失敗。

　　第三，東方的中國經(jīng)過40年的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐，開辟了一條建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，形成了獨具特色和優(yōu)勢的中國發(fā)展模式。以中國為代表的世界社會主義力量，取得了前所未有的發(fā)展，充滿著新的生機和活力，正在成為促進世界發(fā)展和人類文明進步的一支舉足輕重的政治經(jīng)濟文化力量。

　　第四，除了中國，在發(fā)展中國家中還涌現(xiàn)出了一批新興經(jīng)濟體，如俄羅斯、印度、南非、巴西等等。中國同這些新興經(jīng)濟體通過上海合作組織、歐亞經(jīng)濟體、金磚五國等協(xié)同組織形式，相互支持，相互合作，促進共同發(fā)展，并為支持廣大發(fā)展中國家的發(fā)展，為在國際社會和國際秩序中主持公平正義，為反對霸權(quán)主義強權(quán)政治和維護世界及地區(qū)和平，作出了重要貢獻。

　　第五，有的西方大國認為中國和其他新興經(jīng)濟體的發(fā)展，是通過經(jīng)濟全球化從西方大國中獲取了他們的財富，搶了他們的市場和技術(shù)專利，從而挑起貿(mào)易摩擦，無視經(jīng)濟全球化所通行的多邊合作體制與規(guī)則，搞單邊主義和保護主義，搞民族利己主義。

　　未來經(jīng)濟全球化具有新的形態(tài)

　　人類社會的發(fā)展已經(jīng)歷了三次經(jīng)濟全球化，至今仍在繼續(xù)，未來也仍將持續(xù)。經(jīng)濟全球化已成為世界經(jīng)濟發(fā)展的歷史潮流和必然趨勢，是不可逆轉(zhuǎn)的。構(gòu)建人類命運共同體必然要伴隨經(jīng)濟全球化的進程向前推進。人類命運共同體是建立在人類利益共同體的基礎(chǔ)之上的，命運共同體與利益共同體緊密相連、存亡攸關(guān)。而構(gòu)建人類利益共同體又是以構(gòu)建經(jīng)濟利益共同體為基石的。所以，經(jīng)濟全球化是構(gòu)建人類利益共同體和命運共同體不可或缺的世界經(jīng)濟平臺與必經(jīng)之途。

　　但是應(yīng)該看到，這三次經(jīng)濟全球化，特別是第三次經(jīng)濟全球化，在對世界經(jīng)濟的發(fā)展作出重要貢獻的同時，也積存了不少問題，面臨著不少挑戰(zhàn)，存在不少弊端。

　　現(xiàn)在妨害經(jīng)濟全球化健康發(fā)展的主要流弊在哪里呢?概括起來說，就是運行的主導(dǎo)模式落后了，運行的路徑出了偏差，運行的一些規(guī)則和思想理念存在錯誤。

　　一是從經(jīng)濟全球化運行的主導(dǎo)模式來看，經(jīng)濟全球化一直主要是由一個或幾個西方大國即幾個大的資本主義發(fā)達國家主導(dǎo)的，廣大發(fā)展中國家和實行與西方不同社會制度的國家，都未能真正參與共同主導(dǎo)經(jīng)濟全球化的運行，這是不符合國際關(guān)系民主化原則的。

　　二是從經(jīng)濟全球化運行的路徑來看，在經(jīng)濟全球化運行的路徑中，在貿(mào)易往來和經(jīng)濟技術(shù)合作方面，一些國家一直存在搞保護主義、利己主義的現(xiàn)象，特別是近年來有的西方大國公開打著“自我優(yōu)先”的旗號，無視貿(mào)易自由化和多邊貿(mào)易體制、多邊經(jīng)濟技術(shù)合作體制等經(jīng)濟全球化運行的通則，大搞單邊主義、保護主義和利己主義。

　　三是從經(jīng)濟全球化運行的一些規(guī)則和思想理念來看，在經(jīng)濟全球化開始以來的數(shù)百年間，一直盛行著“弱肉強食”的叢林法則和“你輸我贏”“贏者通吃”的思想理念。進入21世紀，各國人民要求共同發(fā)展、共同繁榮已經(jīng)成了時代的潮流，在這種情況下一些西方大國還在奉行這樣的“法則”和“理念”，這還不是嚴重的時代錯誤嗎?正是由于這些“法則”和“理念”的盛行，才造成了發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間以及許多國家內(nèi)部巨大的發(fā)展差距和貧富差距，嚴重影響世界和地區(qū)的穩(wěn)定與共同發(fā)展?，F(xiàn)在是到了應(yīng)該用新的法則和理念來取代這些陳腐的“法則”和“理念”的時候了。只有世界各國各地區(qū)的人民，共同正視經(jīng)濟全球化中存在的問題、面臨的挑戰(zhàn)特別是積存的弊端，并從中總結(jié)經(jīng)驗教訓，共同尋找到解決問題、應(yīng)對挑戰(zhàn)和消除弊端的新辦法新措施，共同確立經(jīng)濟全球化運行的新模式、新路徑、新規(guī)則和新理念、新指導(dǎo)思想，才能使經(jīng)濟全球化擺脫當前的許多困難和困惑，實現(xiàn)向更加民主、公正、合理的新型經(jīng)濟全球化轉(zhuǎn)變。

　　未來要實現(xiàn)的新的經(jīng)濟全球化，或者說是第四次經(jīng)濟全球化，它應(yīng)該是具有許多新的特點從而形成為新的形態(tài)：它應(yīng)該是世界上各個國家不僅共同參與同時也共同主導(dǎo)的經(jīng)濟全球化;它應(yīng)該是繼續(xù)堅持和維護實踐已充分證明是正確有效的貿(mào)易自由化、多邊貿(mào)易合作體制、多邊經(jīng)濟技術(shù)合作體制等規(guī)則體制，并不斷加以完善、創(chuàng)新和發(fā)展的經(jīng)濟全球化;它應(yīng)該是消除了霸權(quán)與強權(quán)、叢林法則與零和博弈，而實行真正體現(xiàn)民主、平等、公正、合理的共商共建共享理念為指導(dǎo)思想的經(jīng)濟全球化;它應(yīng)該是有利于不斷地促進世界和平、穩(wěn)定、安寧和共同發(fā)展、共同繁榮、共同富裕的經(jīng)濟全球化。應(yīng)該堅信，經(jīng)過世界各國政府和各國人民的共同努力，作為構(gòu)建人類命運共同體的必然要求的這種新的經(jīng)濟全球化，是一定會到來的，而且它一定能夠為構(gòu)建人類命運共同體，開辟更加廣闊更加富有生機與活力的世界經(jīng)濟平臺，奠定更加雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

　　(作者為國際儒學聯(lián)合會會長)

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　　公元14世紀歐洲興起的文藝復(fù)興運動，標志著歐洲人民開始逐步擺脫長達千年的中世紀封建神學統(tǒng)治，為開辟進入資本主義社會的前進道路進行了思想政治上的準備。其后，到16、17世紀，經(jīng)過歐洲的宗教改革和率先爆發(fā)的尼德蘭革命與英國革命，在整個歐洲掀起了資產(chǎn)階級革命的高潮，歐洲各國陸續(xù)進入資本主義的發(fā)展階段，并開始進行工業(yè)革命。“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。”這樣，經(jīng)濟全球化的時代就到來了。