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　　【“四個(gè)講清楚”】

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。這是我們黨關(guān)于文化建設(shè)理論的重大創(chuàng)新，是對馬克思主義文化理論的重大發(fā)展，集中彰顯了我們黨的文化自覺和使命擔(dān)當(dāng)，為推動(dòng)社會主義文化繁榮興盛提供了重要遵循。

　　1.把堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)與禮敬傳統(tǒng)結(jié)合起來，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新把航定向

　　推進(jìn)馬克思主義中國化，要把馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合，中國具體實(shí)際既包括中國革命、建設(shè)、改革開放的具體實(shí)踐，同時(shí)也包括社會主義文化繁榮發(fā)展的具體實(shí)際。實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，正是新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義中國化的題中之義，也是禮敬傳統(tǒng)的時(shí)代新舉。首先，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)來鑒別、傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化，客觀、科學(xué)、全面地對待傳統(tǒng)文化，將馬克思主義中國化與傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化緊密結(jié)合起來，通過傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新來增強(qiáng)文化自信力，在傳承發(fā)展中傳播民族精神、弘揚(yáng)時(shí)代價(jià)值、增強(qiáng)正向能量，不斷壯大主流意識形態(tài)，進(jìn)一步夯實(shí)“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù)。其次，禮敬傳統(tǒng)是對待傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度和自然情感。要敬重尊崇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特地位，珍視禮遇民族歷史的寶貴文化財(cái)富，以對待歷史的溫情敬意態(tài)度去探究傳統(tǒng)文化，用新時(shí)代的視域詮釋出傳統(tǒng)的精彩。再次，要增強(qiáng)文化自覺，以高度的民族自豪感去感悟傳統(tǒng)文化的魅力，擔(dān)當(dāng)起傳承中華文明血脈的歷史任務(wù)，積極做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚(yáng)者、創(chuàng)新者。最后，要切實(shí)推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合發(fā)展，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相融相通，真正使馬克思主義在中華文化沃土中落地生根、開花結(jié)果。

　　2.把辯證取舍與時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)

　　對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承。實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展應(yīng)明確回答傳承什么、發(fā)展到哪里去的問題，既要辯證取舍，又要轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。一方面需要厘清“守”與“舍”，做好減法文章。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕。做減法就是辯證取舍、取精去粕，對傳統(tǒng)文化有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承。對于傳統(tǒng)文化中與當(dāng)今時(shí)代精神相契合的精華部分，即其中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等，要傳承發(fā)展、應(yīng)時(shí)而用，深入挖掘和闡發(fā)中華文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。對于陳舊過時(shí)的糟粕沉渣，要明辨是非、堅(jiān)決舍棄。另一方面需要把握好“變”與“增”，做好加法文章。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。傳統(tǒng)文化唯有不斷吸收時(shí)代精神，持續(xù)與現(xiàn)實(shí)文化相融通，才能永葆魅力與風(fēng)采。所謂“變”主要是指實(shí)現(xiàn)樣態(tài)的轉(zhuǎn)化，即古為今用、推陳出新，對傳統(tǒng)加以改造轉(zhuǎn)變，賦予其新的表現(xiàn)形式，使其更好地融入當(dāng)代、服務(wù)今人，在應(yīng)時(shí)轉(zhuǎn)化中“飛入尋常百姓家”。所謂“增”主要是指內(nèi)涵的補(bǔ)益豐富，即守正開新、與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合新時(shí)代新思想新發(fā)展，補(bǔ)充、拓展、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵意蘊(yùn)，使其更好地回應(yīng)時(shí)代問題、滿足人民需要。

　　3.把深化學(xué)理研究與融入生產(chǎn)生活結(jié)合起來，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根人心

　　實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展要做好“深入”和“淺出”工作。所謂“深入”，一方面要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，進(jìn)一步發(fā)揮其砥礪民族精神、錘煉民族品格的巨大作用。另一方面要通過學(xué)理研究、典籍整理、檔案編修等基礎(chǔ)性工作，為講清楚中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色提供強(qiáng)有力支撐，進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾的文化自信和文化認(rèn)同，從而引導(dǎo)樹立正確的歷史觀、民族觀、文化觀。這既是幾千年來中華文化薪火相傳、綿延不絕的重要原因，也是當(dāng)下弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)。所謂“淺出”，就是要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生產(chǎn)生活。必須讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根人心，在人民群眾中煥發(fā)活力。首先要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來。必須既注重內(nèi)涵創(chuàng)新又注重形式創(chuàng)新，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素融入文藝創(chuàng)作、文化產(chǎn)業(yè)諸多方面，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)化信息化時(shí)代特征，虛擬體驗(yàn)、聲畫結(jié)合，讓古老的傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下。其次，強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用起來。要豐富傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，提煉出凸顯文化特色的經(jīng)典元素，與民風(fēng)民俗、文化旅游、服裝服飾、建筑設(shè)計(jì)等結(jié)合起來，讓傳統(tǒng)文化深度嵌入百姓生活;發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源用于干部政德教育培訓(xùn);注重用傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，讓人們從中找尋當(dāng)下問題的解決之道，進(jìn)而使之成為日用不覺的行為準(zhǔn)則。最后，從娃娃抓起，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承起來。大力推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)校園、進(jìn)課堂，讓廣大青少年廣泛接觸戲曲、國畫、武術(shù)、中醫(yī)藥等文化遺產(chǎn)，不斷提高傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)，在青少年中播撒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳創(chuàng)造有利條件。

　　4.把文明交流互鑒與堅(jiān)守中華文化立場結(jié)合起來，不斷提高中華文化影響力

　　實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展要在“引進(jìn)來”與“走出去”上下功夫，繼續(xù)廣泛吸收各國優(yōu)秀文化成果，同時(shí)大力傳播中華文化，不斷增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力。一方面，要把跨越時(shí)空、超越國度、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化“引進(jìn)來”。習(xí)近平總書記指出，“中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色”。中國正以前所未有的開放姿態(tài)，走近世界舞臺中央，更要以開放的胸襟，將一切人類文明優(yōu)秀成果兼收并蓄、為我所用，在交流融合中尋求文明的共通之處，在反復(fù)比較中不斷增強(qiáng)文化上的戰(zhàn)略定力。另一方面，要積極推動(dòng)中華文化“走出去”。中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮昌盛。要講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事，講清中國夢和世界各國人民的美好夢想是相通的;要大力闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力、中國特色社會主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢，增進(jìn)各國民眾對我國發(fā)展道路的認(rèn)同;要聚焦解決人類面臨的共同難題，闡釋好人類命運(yùn)共同體理念，展現(xiàn)中國的負(fù)責(zé)任大國形象;要向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國，不斷提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

　　中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。在加強(qiáng)文明交流互鑒的同時(shí)，必須堅(jiān)守中華文化立場。立場是處理問題的立足點(diǎn)，堅(jiān)守中華文化立場就是要有中華文化的主體意識，樹立高度的文化自覺、文化自信，既不唯洋是舉、盲目媚外，也不唯我獨(dú)尊、盲目自大，自覺抵御西方錯(cuò)誤思潮、腐朽文化的侵蝕，深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，更加堅(jiān)定守護(hù)好中華民族精神家園的決心信心?！?/p>