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　　黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體步驟，也是應(yīng)對新時代中國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的具體舉措，更是將人民對美好生活的向往轉(zhuǎn)化為實在圖景。可以說，推進和具體落實鄉(xiāng)村振興這一重要戰(zhàn)略，是對當(dāng)前中國城市化進程中城鄉(xiāng)關(guān)系實現(xiàn)再平衡，對社會建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的把握實現(xiàn)再認知，對我國經(jīng)濟和社會發(fā)展進入新的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)換實現(xiàn)再呼應(yīng)。近年來，隨著城市化進程的加快，無論是東部沿海地區(qū)還是中西部地區(qū)的部分鄉(xiāng)村，因為流動性增強而出現(xiàn)了過疏化的場景。鄉(xiāng)村的流動性增強和過疏化場景引發(fā)了整個鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，同時也帶來了鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的緊迫。

　　公共文化建設(shè)是激發(fā)鄉(xiāng)村活力、實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)在動力。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興二十字方針，其中鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的目標。實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的關(guān)鍵是重構(gòu)鄉(xiāng)村文化，大力建設(shè)新時代鄉(xiāng)村公共文化。鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)既要立足于鄉(xiāng)村的地域文化特色，繼承和弘揚鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要契合現(xiàn)代文化精神和文化向度。只有尊重和傳承具有地方性知識特點的續(xù)傳傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，鄉(xiāng)風(fēng)文明才能契合民眾生活，激發(fā)鄉(xiāng)村活力。只有契合現(xiàn)代文化精神，鄉(xiāng)風(fēng)文明才能融入現(xiàn)代文明。鄉(xiāng)村是整個中國文化魂系所在，也是新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的難點所在。當(dāng)前部分鄉(xiāng)村出現(xiàn)多態(tài)、多元、多樣、信息復(fù)雜的文化場景，這種復(fù)雜的文化場景在鄉(xiāng)村的出現(xiàn)既與全球化有關(guān)，也與鄉(xiāng)村從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)向工業(yè)生產(chǎn)和生活方式轉(zhuǎn)型有關(guān)。在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的征程中，根據(jù)鄉(xiāng)村復(fù)雜文化場景產(chǎn)生的原因重構(gòu)和建設(shè)鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)，我們不僅能夠有效應(yīng)對鄉(xiāng)村經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變引發(fā)的鄉(xiāng)村文化問題，比如鄉(xiāng)村流動性增強和過疏化場景帶來的鄉(xiāng)村文化衰而不亡的問題，也要能夠有效應(yīng)對全球化引發(fā)的價值多元帶來的鄉(xiāng)村社會主義核心價值觀不彰的問題。因此，鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯不僅是相關(guān)產(chǎn)業(yè)的振興，更是公共文化的重構(gòu)。只有鄉(xiāng)村公共文化有生機，鄉(xiāng)村活力才能真正迸發(fā)，社會主義核心價值觀才能真正入腦入心入行，成為鄉(xiāng)民的內(nèi)化價值觀，鄉(xiāng)風(fēng)文明才能最終實現(xiàn)。

　　公共文化建設(shè)是提升鄉(xiāng)民滿足感、獲得感和幸福感的關(guān)鍵舉措。鄉(xiāng)民對美好生活的向往不僅涵括就業(yè)、社會保障、生活質(zhì)量、生存環(huán)境等物質(zhì)生活層面，更重要的是精神領(lǐng)域充實、文化生活豐富多樣、科學(xué)文化素養(yǎng)不斷提升等精神層面的滿足感、獲得感和幸福感。鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)要從文化樂民、文化富民、文化育民、文化強民四個層面不斷推進鄉(xiāng)民的基本文化權(quán)益和基本文化需求的保障和滿足，推進鄉(xiāng)村規(guī)范完善的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的探索構(gòu)建，推進鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)管理體制機制的創(chuàng)新，推進鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)資源的整合呼應(yīng)。文化樂民、文化富民意味著鄉(xiāng)民參與社會文化活動生產(chǎn)與創(chuàng)造的權(quán)利是自由和平等的，鄉(xiāng)民享受文化成果的權(quán)利是公平的。在此基礎(chǔ)上，通過構(gòu)建滿足鄉(xiāng)村各個階層的文化需求，集普惠性、公益性、服務(wù)性、共享性、均等性、全覆蓋性為一體的公共文化服務(wù)體系，不斷拓展公共文化服務(wù)體系的內(nèi)涵和外延，努力將文化樂民、文化富民的宗旨體現(xiàn)在公共文化服務(wù)體系當(dāng)中，不斷推進公共文化服務(wù)體系在精準扶貧、均衡發(fā)展方面的功能發(fā)揮，實現(xiàn)鄉(xiāng)民精神領(lǐng)域的美好愿景。文化育民、文化強民是轉(zhuǎn)型時期鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化育民、文化強民不僅是傳承鄉(xiāng)村文脈、保留鄉(xiāng)土文化、延續(xù)鄉(xiāng)愁記憶的必要途徑，而且是摒棄鄉(xiāng)民原有的、與現(xiàn)代文明不符的落后、僵化、迷信的思想與觀念的必要做法，更是提升鄉(xiāng)民的民主素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)、法制意識、道德水平的必備條件，同時也為“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)提供精神動力和智力支持。

　　公共文化建設(shè)是實現(xiàn)聚民心凝力量顯自信的重要支撐。全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記指出新形勢下宣傳思想工作的任務(wù)是舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，這對于鄉(xiāng)村振興背景下建設(shè)鄉(xiāng)村公共文化、培育鄉(xiāng)風(fēng)文明提出了根本要求。以往，我們習(xí)慣于“以工業(yè)的方式發(fā)展鄉(xiāng)村，以城市的文明統(tǒng)合鄉(xiāng)村”，這引發(fā)了鄉(xiāng)村價值重心向城市傾斜、鄉(xiāng)村建設(shè)力量散亂、鄉(xiāng)村文化自信式微的問題。鄉(xiāng)村公共文化的重構(gòu)和建設(shè)，不僅能夠解決這些問題，而且能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)民在精神層面的共建共享，保障鄉(xiāng)民文化權(quán)益。通過核心價值觀的引領(lǐng)，將多元價值聚為一元，實現(xiàn)民心齊聚，助推核心價值觀在鄉(xiāng)村落地;通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，實現(xiàn)凝聚各方力量，助推鄉(xiāng)村振興;通過鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，培育良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，助推鄉(xiāng)風(fēng)文明。