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　　王宏甲在中短篇紀(jì)實(shí)文學(xué)作品精選集《中國精神》這本書所寫的“中國精神”，我更傾向于解讀為“中國人的精神”。正是因?yàn)榫哂袕?qiáng)大的精神力量，中華文明至今屹立于世界。

　　師學(xué)軍在《中國精神》的序言里記敘：

　　20年前，我還讀到過他寫下的這段文字：“看看中國的神話，盤古是粉身碎骨創(chuàng)出天地日月，女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草，無一不是犧牲自己為人類造福的形象。這舍生取義、慷慨獻(xiàn)身，在中國歷史上原也是一道血染的長墻，一顆淚洗過的良心。”

　　20年前王宏甲寫下的這段話，與美國哈佛大學(xué)教授大衛(wèi)·查普曼近期在一場講座中所說的觀點(diǎn)驚人的一致。大衛(wèi)解讀了鉆木取火、大禹治水、夸父追日、后羿射日、精衛(wèi)填海、愚公移山、刑天舞干戚等中國神話故事。他說，我們的神話里，火是上帝賜予的;希臘神話里，火是普羅米修斯偷來的;而在中國的神話里，火是他們鉆木取火堅(jiān)韌不拔摩擦出來的!面對末日洪水，我們在諾亞方舟里躲避，但中國人的祖先戰(zhàn)勝了洪水。中國人勇于抗?fàn)帲皇前焉娴南Ｍ耐薪o神，而是用自己的力量改變自己的命運(yùn)。

　　從神話視角理解中華民族的精神是探源發(fā)流，從歷史視角理解中華民族的精神更是由來已久。王宏甲在這本書的12篇文章里，寫了個(gè)體也寫了群體;寫了領(lǐng)袖、英雄也寫了尋常百姓。他筆下的每一個(gè)人都代表了中華民族積極向上的精神。王宏甲一直堅(jiān)持在作品中寫人，他曾反問：“文學(xué)如果沒有寫人，是文學(xué)嗎?”雖然，他深知“丹青難寫是精神”。他是如何寫人的呢?他始終相信毛澤東的一句話：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”在《中國精神》這本書里，我更加清晰地感受到，他把人放到歷史背景中去寫，寫人所置身的宏大時(shí)代與具體現(xiàn)實(shí)，寫時(shí)代變幻的波瀾，寫人精神轉(zhuǎn)折的波瀾，由此激蕩起人們情感的風(fēng)暴，激揚(yáng)鼓蕩起人們理想的風(fēng)帆。

　　這12篇文章寫了一個(gè)共同境況：越是在看似不可戰(zhàn)勝的困難面前、越是在歷史轉(zhuǎn)折的大關(guān)頭，中國人的精神力量越是強(qiáng)大、人的精神價(jià)值越是偉大。

　　他在開篇寫的是毛澤東，寫的是毛澤東的精神成長。這本書鮮明地指出，毛澤東的偉大之一，就是在極端艱難困苦之中，把一盤散沙的窮苦人民組織起來、團(tuán)結(jié)起來，喚醒和教育人民的思想，“從最落后的農(nóng)村與農(nóng)民中看到了建設(shè)一個(gè)新社會最磅礴的力量”。

　　他寫張之洞和張謇，他們都處在中國從農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)時(shí)代變遷的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。毛澤東說過，“講輕工業(yè)不能忘記海門的張謇”“講重工業(yè)不能忘記張之洞”。張之洞和張謇不僅是實(shí)業(yè)救國的典型，更是興教育才的英杰。王宏甲列舉了張之洞廢科舉的主張和辦新學(xué)的作為，贊譽(yù)了張謇首開建設(shè)博物館、圖書館先河的智識，深刻悟見了文化的力量對于引領(lǐng)風(fēng)氣、從長計(jì)議的超越性意義。

　　他寫王選和陳春先，他們是中國進(jìn)入信息時(shí)代的先行者。經(jīng)歷長期的病痛折磨乃至死亡威脅，王選堅(jiān)持“一步登天”的凌云夢想不放棄;迎來改革開放、國門初開時(shí)，邁上科技成果轉(zhuǎn)化“九死一生的歷程”。王宏甲認(rèn)為，王選的貢獻(xiàn)“對我國千千萬萬的科研人員、幾億學(xué)生，乃至許多領(lǐng)導(dǎo)者來說，已不僅僅是一筆‘精神財(cái)富’，而且是一種‘知識資源’”。陳春先1979年就提出在中關(guān)村建設(shè)“中國硅谷”，并自己做“第一個(gè)吃螃蟹的人”，1980年辦起中關(guān)村第一家民營科技企業(yè)。有人把陳春先稱為“失敗的創(chuàng)業(yè)者”，但王宏甲在內(nèi)心里對他說：“中國科教知識分子有規(guī)模地下海經(jīng)商，是中國有史以來破天荒的重大事件”。“你天才的腳步，第一個(gè)踩在這支隊(duì)伍的起點(diǎn)，而且走得如此壯烈。”

　　他寫2003年SARS襲擊中國，震撼北京的116天，在瘟疫肆虐的危難時(shí)刻，一場萬眾一心的“人民戰(zhàn)爭”取得了勝利，一種生命至上的大愛統(tǒng)治了世界。他寫2008年汶川大地震，“四川人把徹骨的悲痛深埋心底投入搶救他人和重建家園”，救災(zāi)壯舉、自救精神感天動地，“堅(jiān)韌頑強(qiáng)的民眾性格”是“災(zāi)后重建精神家園最光輝的部分，是我們家園的靈魂”。“多難興邦”，這是一個(gè)民族幾千年來自強(qiáng)不息的記憶，涅槃重生的意志。

　　他寫在格爾木開辟“天路”的官兵和一代代開發(fā)青藏高原的內(nèi)地兒女，“即使在最艱苦的歲月，也有嬰兒誕生”，這是多么令人贊嘆的愛和多么令人驕傲的生命!他寫與“應(yīng)試教育”孤身作戰(zhàn)的鄉(xiāng)村教師李元昌，“總以樂觀迎接每一個(gè)學(xué)生，心中卻有非凡的壯士情懷”，男兒有淚不輕彈!他寫一個(gè)姑娘對一個(gè)失去雙腿的高原汽車兵的愛情，“只有內(nèi)心里燃燒著非常深刻的愛，才會有這樣的光芒”。他寫一個(gè)患了癌癥仍然無私工作的軍醫(yī)，并將這篇作品取名《父輩》，他說：“那是一代人的整體素質(zhì)，那就是我們的父輩!”

　　因此，我們就理解了王宏甲寫張之洞、張謇、王選、陳春先，寫軍人、教師、醫(yī)生、農(nóng)民的深沉感情與良苦用心。他們身上所體現(xiàn)出的品格，就是中國人民的精神世界里代代薪火相傳的光亮，時(shí)時(shí)自我更新的活力。

　　這確實(shí)是發(fā)人深省又振聾發(fā)聵的聲音。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的道路上，我們太需要凝聚共識、凝聚力量。人生在面對困難之時(shí)、民族在面對挑戰(zhàn)之時(shí)，最需要的是精神力量。我希望，王宏甲老師這本心血之作，能夠給更多人的精神世界帶來啟發(fā)的力量、鼓舞的力量、引導(dǎo)的力量?！?/p>