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　　摘要：中國(guó)的改革，從不臆想古代所謂的“黃金時(shí)代”，而是把眼光注視未來(lái)，奮力創(chuàng)造一個(gè)新的世界——中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)的改革是一條獨(dú)一無(wú)二的艱辛路徑，中國(guó)特色社會(huì)主義更是史無(wú)前例。改革之路就是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

　　改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，改革是一部永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)的歷史。當(dāng)前，中國(guó)的改革正處于深水區(qū)和攻堅(jiān)階段，這必然是一個(gè)伴隨著陣痛和機(jī)遇的階段。改革者惟有提升危機(jī)意識(shí)，扎實(shí)推進(jìn)改革，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的偉大復(fù)興。

　　綜觀古今中外，改革事業(yè)無(wú)不需要思想先行。中國(guó)改革從“摸著石頭過河”到當(dāng)下的“頂層設(shè)計(jì)”，表明了改革思維由被動(dòng)應(yīng)對(duì)向主動(dòng)作為的轉(zhuǎn)變。辯證法強(qiáng)調(diào)對(duì)立統(tǒng)一，“改”與“革”映射出“破”與“立”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。“改”要求改革者有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈妥晕壹m錯(cuò)的思想意識(shí)，對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題、失誤、錯(cuò)誤甚至一些“罪行”要進(jìn)行反思和承擔(dān)。“革”則警醒改革者要對(duì)不利于改革的心理素質(zhì)、思想觀念和體制、規(guī)則進(jìn)行變革和剝離。須知無(wú)立是不能真正破的。改革不同于社會(huì)發(fā)展，具有某種自發(fā)性，改革具有較明確的目的性。所以改革必須破除教條主義思維，堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。思想一旦轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)力量，就會(huì)成為摧城拔寨，破除守舊、阻礙勢(shì)力的鋒利“剃刀”。

　　改革不是推倒重建。采取簡(jiǎn)單取代或徹底否定，都是在改革的旗幟下摒棄改革。改革事業(yè)既是由社會(huì)性質(zhì)決定的，也是由歷史的最終決定力量人民群眾所支持的;既要堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。改革進(jìn)程中的成果和教訓(xùn)，既是對(duì)改革的實(shí)踐檢驗(yàn)，又是推動(dòng)改革發(fā)展的動(dòng)力。

　　中國(guó)的改革，從不臆想古代所謂的“黃金時(shí)代”，而是把眼光注視未來(lái)，奮力創(chuàng)造一個(gè)新的世界——中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)的改革是一條獨(dú)一無(wú)二的艱辛路徑，中國(guó)特色社會(huì)主義更是史無(wú)前例。改革之路就是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

　　當(dāng)今世界，和平發(fā)展的潮流滾滾向前。人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，開放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后。應(yīng)當(dāng)看到，改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了輝煌成就，但也積累了許多矛盾和問題，如發(fā)展中不平衡不協(xié)調(diào)不可持續(xù)問題依然突出，能源資源和生態(tài)環(huán)境壓力加劇，收入分配差距依然較大，一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，等等。但是，解決這些矛盾和問題的根本出路在于全面深化改革。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)人民將繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新，堅(jiān)定不移全面深化改革，逢山開路，遇水架橋，敢于向頑瘴痼疾開刀，勇于突破利益固化藩籬，將改革進(jìn)行到底?！?/p>