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　　黨的十八大以來，我國全面推進(jìn)中國特色大國外交，形成全方位、多層次、立體化的外交布局，為我國發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，在世界范圍內(nèi)得到廣泛響應(yīng)。人類命運(yùn)共同體理念成為全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系和國際新秩序的重要推動(dòng)力量。

　　解決人類共同發(fā)展的認(rèn)識(shí)“升級(jí)”

　　當(dāng)前，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題。同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性增加，世界經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。在此背景下，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體顯示出其必要性和重要意義。

　　南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授楊永志認(rèn)為，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義人類觀的當(dāng)代詮釋。中國提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的簡(jiǎn)單“翻版”，而是解決人類共同發(fā)展的認(rèn)識(shí)“升級(jí)”。

　　中國人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院副院長王義桅表示，命運(yùn)共同體的核心要旨是，世界命運(yùn)應(yīng)該由各國共同掌握，國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國共同分享。人類命運(yùn)共同體理念成為全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系和國際新秩序的重要推動(dòng)力量。

　　吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授韓喜平認(rèn)為，從內(nèi)在屬性上看，人類命運(yùn)共同體理念是一套旨在將人類社會(huì)引向更加光明未來的秩序創(chuàng)想，是中國與世界“同頻互動(dòng)”的思想產(chǎn)物。它誕生在全球國際體系大轉(zhuǎn)型時(shí)代和中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的“共時(shí)空”之中，因而具有鮮明的時(shí)代特征和重大的現(xiàn)實(shí)意義。隨著綜合國力的迅速提升，中國日益走近世界舞臺(tái)中央，進(jìn)入新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義同時(shí)將中華民族的偉大復(fù)興和為人類作出更大貢獻(xiàn)作為自身的歷史使命。作為一項(xiàng)服務(wù)人類社會(huì)未來發(fā)展的“中國方案”，人類命運(yùn)共同體理念的提出，反映了中國與世界新的互動(dòng)關(guān)系，同時(shí)符合人類社會(huì)的客觀發(fā)展規(guī)律，代表人類社會(huì)的未來發(fā)展方向。

　　中國社會(huì)科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院研究員許利平表示，人類命運(yùn)共同體理念的提出超越了傳統(tǒng)意義上的國際競(jìng)爭(zhēng)與合作理論，以21世紀(jì)大發(fā)展大變革大調(diào)整為起點(diǎn)，把和平、發(fā)展與合作推向了新境界，是對(duì)人類社會(huì)和平與發(fā)展理念的新貢獻(xiàn)。

　　得到越來越多國家積極響應(yīng)

　　人類命運(yùn)共同體理念提出以來，得到了世界上越來越多國家的積極響應(yīng)，推動(dòng)了人類命運(yùn)共同體建設(shè)不斷發(fā)展。

　　王義桅表示，人類命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含著豐富的中國智慧，是中國外交哲學(xué)中世界觀、本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論、倫理觀、實(shí)踐論的集大成者。命運(yùn)共同體思想是利益共同體、責(zé)任共同體思想的升華，最初著眼于周邊地區(qū)，即安身立命之所、發(fā)展繁榮之基;后來多用于發(fā)展中國家，強(qiáng)調(diào)南方意識(shí);最高境界是人類命運(yùn)共同體，從現(xiàn)實(shí)世界延伸到虛擬空間——網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，從傳統(tǒng)領(lǐng)域拓展到全球公域——要秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則，把深海、極地、外空、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域打造成各方合作的新疆域。

　　許利平認(rèn)為，在雙邊、多邊、國際層面，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念與實(shí)踐不斷深入，為國際合作作出了新貢獻(xiàn)。在雙邊層面，中巴、中柬等密切合作，體現(xiàn)了一榮俱榮的命運(yùn)共同體典范;在多邊層面，金磚合作、上合組織等體現(xiàn)了新興伙伴合作利益相連的命運(yùn)共同體精神;在國際層面，中國在維和、減貧、防災(zāi)、氣候變化等方面，擔(dān)負(fù)著一個(gè)大國的責(zé)任，展現(xiàn)了患難與共的命運(yùn)共同體意識(shí)。

　　韓喜平表示，“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”已載入黨章和憲法，陸續(xù)被寫入聯(lián)合國多項(xiàng)決議，得到來自各國政府和國際組織的普遍贊譽(yù)，反映出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體在全球范圍內(nèi)得到了廣泛認(rèn)同。這些成就的取得是人類命運(yùn)共同體理念的科學(xué)性和合理性使然，同時(shí)也代表了中國為世界未來發(fā)展方案所提供的“東方智慧”。

　　一項(xiàng)利在千秋的系統(tǒng)工程

　　構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，需要世界各國廣泛參與，各種國際關(guān)系行為體攜手并進(jìn)。

　　王義桅認(rèn)為，從人類文明史看，人類命運(yùn)共同體理念的提出，為國際社會(huì)確立了“三同”，化解了“三異”：以共同使命化解國家利益沖突，以共同目標(biāo)化解全球化爭(zhēng)執(zhí)，以共同身份化解價(jià)值觀分歧。

　　許利平表示，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，要秉持相互包容、相互尊重的精神，強(qiáng)化雙向互動(dòng);要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，使發(fā)展惠及彼此;要加強(qiáng)人文交流，促進(jìn)民心相通，搭建人類命運(yùn)共同體民心相通之橋。

　　楊永志認(rèn)為，當(dāng)前，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，要把人類共同命運(yùn)與馬克思主義時(shí)代化發(fā)展相結(jié)合，站在時(shí)代發(fā)展的高度開闊馬克思主義的視域，繼續(xù)深化當(dāng)代中國馬克思主義對(duì)人類共同命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，為21世紀(jì)馬克思主義注入生機(jī)活力;要把人類命運(yùn)共同體與人類的共同利益有機(jī)結(jié)合起來，高舉互利共贏的旗幟，讓所有參與者都獲得公平和實(shí)在的利益分享。

　　“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一項(xiàng)利在千秋的系統(tǒng)工程。”韓喜平表示，為推動(dòng)這項(xiàng)宏大工程的更好落實(shí)，應(yīng)當(dāng)從理念和實(shí)踐兩個(gè)層面努力。在理念層面，強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體的重要性。當(dāng)前的世界是一個(gè)各國相互依存空前加深的世界，人類生活在同一個(gè)地球村，沒有任何國家是孤島，人類的共同挑戰(zhàn)必須共同應(yīng)對(duì)，人類的共同事業(yè)必須共同奮斗，世界各國需要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。在實(shí)踐層面，通過諸多國際合作平臺(tái)予以推進(jìn)和完善。如發(fā)揮“亞投行”“絲路基金”等新興國際合作機(jī)制的平臺(tái)作用，逐步完善全球治理體系。

　　記者 潘玥斐