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　　文風(fēng)是作者思想作風(fēng)和語(yǔ)言文字修養(yǎng)在文章中的反映，它和時(shí)代精神、社會(huì)風(fēng)氣緊密相關(guān)。因而一般的講文風(fēng)，并不指?jìng)€(gè)人風(fēng)格，它意味著已形成的某種代表性的風(fēng)氣。

　　歷史上每次大的變革，都波及文風(fēng)的演變。“五四”后，白話(huà)文替代了文言文，廢除了八股文。三十年代魯迅提出反對(duì)“洋八股”，糾正“五四”新文化運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的另一傾向。延安整風(fēng)時(shí)，毛澤東針對(duì)革命陣營(yíng)內(nèi)一些反馬克思主義的文風(fēng)，提出了《反對(duì)黨八股》。針對(duì)文化大革命中出現(xiàn)的“假、大、空”等“幫八股”，黨中央也幾次提出一些不再使用的概念和詞語(yǔ)，并進(jìn)行了長(zhǎng)期的文風(fēng)整頓。

　　如今，面對(duì)十九大以來(lái)的新形勢(shì)、新目標(biāo)和新任務(wù)，作為“言志”、“傳道”的文章，應(yīng)當(dāng)而且必須跟上時(shí)代步伐，從內(nèi)容到形式改掉那些不利于提高全民族思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)，有礙于提高綜合國(guó)力和發(fā)展生產(chǎn)力的文風(fēng)，形成與新時(shí)代相適應(yīng)的新文風(fēng)。

　　新時(shí)代呼喚寫(xiě)真文、說(shuō)真話(huà)。實(shí)事求是是馬克思、列寧主義的靈魂，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，才能寫(xiě)出反映客觀事物本質(zhì)的真文，說(shuō)出符合實(shí)際的真話(huà)。同時(shí)，“真善美”，“真”是第一位的。只有和人民群眾真誠(chéng)相見(jiàn)，以心換心，才能獲得人民群眾的真心擁護(hù)。

　　新時(shí)代呼喚寫(xiě)短文，說(shuō)短話(huà)。為適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代節(jié)奏和現(xiàn)代化傳播手段，及時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀世界的變化，能動(dòng)地改造客觀世界，就必須多寫(xiě)短小精悍、一針見(jiàn)血、尖銳潑辣的文章。在浩如煙海的移動(dòng)平臺(tái)上，可以說(shuō)，簡(jiǎn)短就是吸引力和傳播力。對(duì)傳統(tǒng)的紙媒而言，因版面有限，文章就更應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅，中心突出。因此，紙媒必須破除求大求全、面面俱到的思維定勢(shì)，樹(shù)立以質(zhì)論文、以社會(huì)效益論文、以創(chuàng)造的價(jià)值論文的新觀念，切實(shí)糾正以字?jǐn)?shù)算稿費(fèi)和以文字量評(píng)定職稱(chēng)的錯(cuò)誤作法，引導(dǎo)人們把文章寫(xiě)得短些，更短些，力求做到短而高、短而深、短而精。

　　文章得失不由天。因此，每個(gè)作者都應(yīng)自覺(jué)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，不被各種時(shí)髦的錯(cuò)誤風(fēng)向所左右，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、無(wú)愧于偉大時(shí)代的精品力作。■