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　　“中國(guó)故事”是近幾年來(lái)媒體使用頻率最高的詞匯之一。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一再要求做好對(duì)外宣傳，要講好中國(guó)故事，傳遞中國(guó)聲音，切實(shí)提升我國(guó)文化軟實(shí)力。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。我理解，這里的國(guó)際傳播能力建設(shè)是總體要求，講好故事是手段和途徑，展現(xiàn)良好形象是效果，提高文化軟實(shí)力則是最終目的。其中，如何講好中國(guó)故事最為關(guān)鍵，它是國(guó)際傳播能力建設(shè)這項(xiàng)重要工作的抓手，是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的有效途徑。我們展示給世界的中國(guó)應(yīng)該是“真實(shí)”“立體”和“全面”的。而要達(dá)到這個(gè)效果，我們講述的中國(guó)故事本身，也需要在這六個(gè)字上下功夫。

　　講好中國(guó)故事，要講真實(shí)的故事

　　新聞學(xué)理論中，“真實(shí)”是一個(gè)核心概念，真實(shí)是新聞的生命和魅力所在。就國(guó)際文化傳播、對(duì)外交流來(lái)說(shuō)，用真情、說(shuō)真話(huà)、述真理、講真實(shí)的中國(guó)故事，也同等重要。人文交流、國(guó)際傳播的效果是建立在公信力之上的。中國(guó)如此之大，歷史如此悠久，人口眾多，各種故事層出不窮，本身十分豐富，異彩紛呈。特別是改革開(kāi)放近四十年來(lái)，我們的國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的人民創(chuàng)造了可歌可泣的故事。“講好”中國(guó)故事，講中國(guó)的“好故事”，有取之不盡用之不竭的源泉?！吨袊?guó)新聞出版廣電報(bào)》在記者節(jié)期間推出“好記者講好故事”專(zhuān)版，其中很多故事十分精彩感人。深入生活、深入實(shí)踐、深入群眾，發(fā)現(xiàn)好故事，傳播好故事，新聞傳媒人大有可為。

　　真實(shí)的反面是虛假。我們講中國(guó)故事，切忌弄虛作假。毋庸諱言，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，由于社會(huì)文明程度還有待提高，個(gè)人的素質(zhì)參差不齊，無(wú)論官員還是普通百姓，無(wú)論對(duì)內(nèi)宣傳還是對(duì)外傳播，都不乏違反事實(shí)、胡編亂造的事情。假新聞、假故事盡管是極少數(shù)，但影響很壞。這中間既有因個(gè)人素質(zhì)極差而出現(xiàn)的“惡意”作假，也有所謂因思想觀念問(wèn)題形成的“善意”作假。有人甚至認(rèn)為，只要目的是高尚的，出發(fā)點(diǎn)是好的，手段和方法可以不太計(jì)較。殊不知，無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)際，受眾最終只相信事實(shí)和真相。所以，講好中國(guó)故事，必須是真實(shí)的而不是虛假的、編造的故事。

　　講好中國(guó)故事，要講立體的故事

　　立體一詞在辭書(shū)上主要有形容詞和名詞的區(qū)別。作為前者的“立體”是指具有長(zhǎng)、寬、厚的物體;作為后者的“立體”就是幾何體。這里我們更強(qiáng)調(diào)的是故事的立體感，是故事的多方位、多側(cè)面、多角度。我們用一個(gè)具體案例——《西行漫記》來(lái)加以說(shuō)明。

　　《西行漫記》(英文原名《紅星照耀中國(guó)》)，是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾根據(jù)他1936年在我國(guó)西北部抗日根據(jù)地延安等地采訪(fǎng)紅軍將士后撰寫(xiě)的一部紀(jì)實(shí)作品集。作品在歐美的報(bào)刊上連載后引起了強(qiáng)烈反響，《時(shí)代》周刊評(píng)價(jià)說(shuō)：“斯諾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)現(xiàn)和描述，與哥倫布對(duì)美洲的發(fā)現(xiàn)一樣，是震驚世界的成就。”毛澤東主席表示，《西行漫記》是“外國(guó)人報(bào)道中國(guó)人民革命的最成功的兩部著作之一”。要知道，20世紀(jì)30年代是國(guó)民黨宣傳輿論占絕對(duì)統(tǒng)治地位的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長(zhǎng)期被陌生化和妖魔化，“赤匪”“土匪”一直是紅軍的代名詞。斯諾作為西方記者，經(jīng)過(guò)深入采訪(fǎng)、實(shí)地考察后寫(xiě)下的紀(jì)實(shí)作品，不僅向國(guó)統(tǒng)區(qū)人民傳遞了共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的豐富信息，而且首次向世界人民打開(kāi)了了解中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍真實(shí)情況的窗口。

　　《西行漫記》之所以獲得巨大成功，一個(gè)很重要的原因是它的真實(shí)性和立體感。該書(shū)從內(nèi)容上分析，建構(gòu)了紅軍的個(gè)人形象和群體形象。其中個(gè)人形象包括紅軍領(lǐng)袖、高級(jí)將領(lǐng)、紅軍“小人物”以及其他人物四個(gè)層面。群體形象包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、生活五個(gè)角度。有研究者對(duì)此進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)的量化分析，值得參考。正是因?yàn)樗怪Z的報(bào)道客觀、真實(shí)、全面、立體，《西行漫記》發(fā)表后，紅軍不被國(guó)內(nèi)外所了解甚至誤解的狀況出現(xiàn)了根本的好轉(zhuǎn)。

　　我們今天的對(duì)外人文交流、文化傳播確實(shí)可以從這個(gè)案例中得到教益。講新時(shí)代的中國(guó)故事，需要全方位地、立體地加以呈現(xiàn)。此外，講中國(guó)故事這些年始終很重視我們自己講，其實(shí)，中國(guó)故事的“他者”視角、“他者”講述，有時(shí)候效果更好，事半功倍。我們需要新時(shí)代的“斯諾”，需要新時(shí)代的《西行漫記》。

　　講好中國(guó)故事，要講全面的故事

　　講好中國(guó)故事，首先要注重講正面的、有積極意義的好故事。我們常說(shuō)要唱響主旋律，打好主動(dòng)仗，傳遞正能量，等等，都是強(qiáng)調(diào)正面宣傳為主，表彰先進(jìn)，樹(shù)立榜樣，突出成就，團(tuán)結(jié)鼓勁。這樣的選擇或策略也是符合傳播規(guī)律的。美國(guó)學(xué)者馬克斯韋爾·麥庫(kù)姆斯提出很有影響的“議程設(shè)置”概念。他指出，新聞媒體能夠設(shè)置一個(gè)國(guó)家的議程，能夠把公眾的注意力吸引到一些關(guān)鍵的公共問(wèn)題上，這種能力是一種強(qiáng)大的、有大量文獻(xiàn)證明的影響力。一家新聞機(jī)構(gòu)的議程體現(xiàn)在其某一段時(shí)間內(nèi)，如一周、一個(gè)月或一整年，對(duì)于公共問(wèn)題的報(bào)道風(fēng)格上，在這段時(shí)間內(nèi)，無(wú)論如何，都會(huì)有一些問(wèn)題獲得重視，一些問(wèn)題少量報(bào)道，許多其他問(wèn)題很少或根本不被提及。這種“議程設(shè)置”，無(wú)論在歐美，還是日韓，抑或是其他發(fā)展中國(guó)家，都是屢見(jiàn)不鮮的。我們講中國(guó)故事，選擇講什么，不講什么，多講什么，少講什么，其實(shí)也就是一種“議程設(shè)置”，本身無(wú)可厚非。

　　但是，我們也需要注意，“議程設(shè)置”的使用應(yīng)該適度、恰當(dāng)。否則，就給人片面、虛假的印象。我們的人文交流、文化傳播要想達(dá)到目的，前提是別人接受和認(rèn)可;要這樣的效果，唯有講真話(huà)、講事實(shí)、講真理，講真實(shí)可信、全面豐富的中國(guó)故事。我們?cè)谡嫘麄鳛橹?、講述中國(guó)好故事為主的總基調(diào)下，需要告訴國(guó)內(nèi)外一個(gè)真實(shí)、全面的中國(guó)。

　　綜上所言，“講好中國(guó)故事”不等于簡(jiǎn)單地講“中國(guó)好故事”。講故事有技巧，有方法，有策略，更有認(rèn)識(shí)問(wèn)題、觀念問(wèn)題。中國(guó)故事如何才能講“好”，關(guān)鍵就是六個(gè)字——“真實(shí)、立體、全面”。這六個(gè)字做到了，我們的中國(guó)故事就會(huì)更有吸引力、影響力，就能更好地促進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)和文化軟實(shí)力的提升?！?/p>