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　　我們要更加堅定文化自信，牢記推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國和世界發(fā)展提供豐富的精神文化資源。

　　堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。認(rèn)真學(xué)習(xí)十九大報告，準(zhǔn)確領(lǐng)會和把握中國特色社會主義文化自信的豐富內(nèi)涵，對于我們堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)全黨全國各族人民的凝聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。

　　文化自信是

　　中華民族偉大復(fù)興的價值支撐

　　近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵、封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。面對幾千年未有之大變局，一些人對西方文化的態(tài)度從拒斥到接受，甚至主張“全盤西化論”;而對于我們自己的文化則開始從懷疑到全面丟棄，要徹底割斷中國文化的根脈。他們不能全面地看待文化發(fā)展問題，發(fā)出了“一切都不如西方”的感嘆，一步步喪失了文化自信。

　　新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗，使近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。伴隨著中國站起來、富起來并走向強(qiáng)起來的過程，中華民族一步步恢復(fù)和發(fā)展了文化自信。我們越來越清楚地意識到，文化自信和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，是密不可分的。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。國家主權(quán)獨立和經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提條件，而文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個場合不斷強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性，闡述中國特色社會主義文化自信的豐富內(nèi)涵。如在2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出，“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信”;在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中，他以更為堅決的態(tài)度指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。十八大以來的五年，正是在不斷增強(qiáng)文化自信的過程中，我們在思想文化建設(shè)方面取得重大進(jìn)展，主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。黨的十九大報告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性，將其作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化的重要組成部分，表明我們黨對于文化自信的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。

　　新時代堅定文化自信的重要使命

　　由于長期以來受到世界范圍內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)格局不平衡性的影響，各個民族國家之間的文化交流也存在不平等的狀況。西方國家憑借其在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、科技等硬實力方面的優(yōu)勢，逐漸形成了西方文化霸權(quán)，并以西方文化價值觀念和意識形態(tài)對非西方國家進(jìn)行單向輸出，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化殖民傾向。文化殖民是指西方一些發(fā)達(dá)國家，將自己的價值觀念、思維方式和意識形態(tài)向非西方國家進(jìn)行輸入和移植，使其自覺或不自覺地對西方文化產(chǎn)生盲目崇拜心理，從而達(dá)到維護(hù)文化霸權(quán)、鞏固西方文化中心主義的目的。它們的根本意圖在于瓦解目標(biāo)國的民族文化根基，消解其文化主權(quán)意識和自信心，從而實現(xiàn)世界文化西方化的目的。改革開放以來，我國出現(xiàn)的“普世價值”論、歷史虛無主義等錯誤思潮，與西方文化的滲透和入侵有密切聯(lián)系。

　　我們應(yīng)當(dāng)看到，在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展的今天，堅定文化自信除了繼續(xù)履行抵御西方文化霸權(quán)的使命，更重大的使命是推動中國文化的發(fā)展和繁榮，更好地建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們對于堅定文化自信充滿了高度的自覺性和崇高的使命感，賦予其更豐富的內(nèi)涵。十九大報告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。新時代只有堅定文化自信，我們的文藝創(chuàng)作、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)才會更加繁榮發(fā)展，不斷彰顯中國文化的獨特魅力，體現(xiàn)出中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

　　實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、

　　社會主義先進(jìn)文化有機(jī)融合

　　新時代堅定文化自信，我們必須“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”中國五千多年積淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化，積極發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。在這一文化建設(shè)的過程中，革命文化和社會主義先進(jìn)文化承擔(dān)著價值引領(lǐng)的重任，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。我們要將這三種文化有機(jī)融合，積極發(fā)展和繁榮中國特色社會主義文化，并通過現(xiàn)代傳播手段大力弘揚(yáng)，使更多的人對其產(chǎn)生認(rèn)同并積極投身于中國特色社會主義文化實踐中。為了更好地促進(jìn)社會主義文化的繁榮興盛，我們應(yīng)當(dāng)在以下幾個方面作出更大努力。

　　第一，馬克思主義是當(dāng)代中國文化建設(shè)的內(nèi)在靈魂，必須科學(xué)闡述并旗幟鮮明地加以堅持。具體來說，我們必須推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心。深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)。如果放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位，我們的文化建設(shè)就會迷失方向，失去支撐文化發(fā)展的內(nèi)在靈魂。因此，必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。

　　第二，堅定文化自信必須自覺推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，民族文化共識的凝聚和中國人文化身份的認(rèn)同成為重要的時代課題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。我們要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時代的關(guān)系，要看其能不能解決今天中國的問題，能不能回應(yīng)時代的需求和挑戰(zhàn)，能不能轉(zhuǎn)化為民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福的有益精神財富。要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，不復(fù)古泥古，不簡單否定，不斷賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，不斷補(bǔ)充、拓展、完善，使之成為有利于解決現(xiàn)實問題的文化，有利于助推社會發(fā)展的文化，有利于弘揚(yáng)民族精神和時代精神的文化。

　　第三，高度關(guān)注當(dāng)代中國文化的對外傳播。在網(wǎng)絡(luò)等新媒體飛速發(fā)展的時代，為了打破西方文化壟斷，建立世界各民族文化平等交流的新格局，我們必須講好中國故事，花大氣力研究當(dāng)代中國文化的域外傳播，使其更好地為其他國家民眾所理解和接受。特別要針對西方文化環(huán)境和接受習(xí)慣，用其他國家民眾樂于接受的方式傳播當(dāng)代中國文化，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，不斷增強(qiáng)國家文化軟實力，大幅提升中華文化的傳播力和影響力，從而使當(dāng)代中國文化為世界文明發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

　　我們要更加堅定文化自信，牢記推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國和世界發(fā)展提供豐富的精神文化資源?！?/p>