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　　中華玄機(jī)，是談我們與眾不同的文化的可敬、可嘆、可咀嚼與可珍惜，更談我們的思路、我們的風(fēng)度、我們的氣派——

　　中華文化玄機(jī)無比、風(fēng)光獨(dú)異

　　六年前，我寫過一本《中國天機(jī)》，說的是中國現(xiàn)當(dāng)代歷史規(guī)律、前因后果，可預(yù)見性與不可預(yù)見性?，F(xiàn)在，又出版一本《中華玄機(jī)》，包括了近年談傳統(tǒng)文化的文章與講話記錄。“玄”字含義甚多：顏色——包括黑褐色、彩色，然后是玄武神龜，再有就是天、大、高、深、奧妙、神性、姓氏、地名等釋義。而“玄機(jī)”主要指道家理論，儒家卻也有喜用此詞者。我這里取其高、大、上、深、厚、妙、神奇的含義，同時(shí)也警惕其故弄“玄虛”與新中國成立后特有的對(duì)于玄學(xué)貶低的負(fù)面含義。中華玄機(jī)，是談我們的生活與頭腦中的傳統(tǒng)文化，談我們與眾不同的文化的可敬、可嘆、可咀嚼與可珍惜;實(shí)際上仍然是談你我他的日常生活，更談我們的思路、我們的風(fēng)度、我們的氣派、我們的歧義。

　　中華文化確有玄妙處。它源遠(yuǎn)流長，一脈相承，罕有其匹。它偉大輝煌、光照四方，卻又是飽經(jīng)滄桑、千災(zāi)百難、危殆焦急。它屢敗屢勝，屢亡屢興，屢衰屢盛。它目前在世界上并不處于強(qiáng)勢與主流位置，甚至被屢屢宣布失敗落伍，結(jié)果卻是發(fā)展越來越快，勢頭越來越強(qiáng)，說法越來越大氣，寫下了新的歷史篇章。西歐北美看著它陌生、詭異、古老而充滿生機(jī)，個(gè)色而緊追時(shí)尚，友好而自說自話，絕對(duì)是玄機(jī)無比、風(fēng)光獨(dú)異。它的只此一家的文字精美絕倫，集形、聲、義、結(jié)構(gòu)、邏輯與其他字詞關(guān)系于一身，集藝術(shù)性、暗示性、神妙性與超越性、模糊性于一體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言符號(hào)的范疇。它的發(fā)明被說成是引起了天雨粟、鬼夜哭，驚神動(dòng)鬼，驚天動(dòng)地。它的流傳伴隨著被崇拜、被敬畏、被占卜、被分析、被欣賞、被訓(xùn)練、被培養(yǎng)、被研究終生終世。

　　它的士人則用一個(gè)“道”字、一個(gè)“天”字、一個(gè)“德”字、一個(gè)“一”字，自主地、深刻地、放手地取代了西方“上帝”的含義。它把先驗(yàn)的天與實(shí)存的天、先驗(yàn)的性善與文化的善德、人性的善良與行政(古曰為政)的仁厚親民、為政以德的標(biāo)榜與得人心者得天下的權(quán)力歸屬規(guī)律，全部整合連貫在一起;把修身、齊家、治國、平天下合而為一，把信仰、道德、政治、學(xué)理合而為一。它的一生二、二生三、三生萬物，一的一切、一切的一，把多元與一體合而為一。其他外域，多半是君權(quán)神授，在中國則是神權(quán)君授，經(jīng)過皇帝或權(quán)力系統(tǒng)的封禪，泰山、孔子，取得了類宗教神靈的地位，一些民間神才站住了腳跟。但同時(shí)中華玄機(jī)中的道、天、德、一，類似的概念神，卻又成為推翻無道昏君、氣數(shù)已盡政權(quán)、約束國君權(quán)力運(yùn)作的武器。這樣的玄機(jī)，國內(nèi)外并沒有幾個(gè)人弄得明晰。

　　它的一些說法確實(shí)比較稀罕，如無中生有、無為而治、有常無常、以退為進(jìn)、以弱勝強(qiáng)、深藏不露、混沌一片、韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽、天降大任、后發(fā)制人、立于不敗、內(nèi)圣外王、玄圣素王、盜亦有道、養(yǎng)氣養(yǎng)生、仁者樂山智者樂水、道非常道名非常名、仁者無敵、圣人無常心以百姓之心為心、置之死地而后生、論萬世、月盈則虧水滿則溢、過猶不及、物極必反……

　　它的地位也很特殊，它是古老的文化，它是明確地肯定現(xiàn)代化與全球化的文化，它曾是相當(dāng)保守的文化，它又是追新逐異的文化，共和體制、共產(chǎn)主義、自由平等、維新革命、民權(quán)女權(quán)、同性戀愛、民族解放、白話寫作、拼音文字……它是西歐北美強(qiáng)勢文化主流文化的朋友和學(xué)生，它走自己的路，絕對(duì)不接受全盤西化而處處堅(jiān)持中國特色，堅(jiān)持改革開放。

　　近二百年來，它經(jīng)歷了無數(shù)外戰(zhàn)內(nèi)戰(zhàn)、喪權(quán)辱國、割地賠款，日本侵略時(shí)期更是失去了大量國土;它終于建立了截然不同的新中國，同時(shí)它仍然經(jīng)歷了探索與曲折。它在新文化運(yùn)動(dòng)中痛心疾首、反思自省，接受了來自歐美的大量新思潮，特別是接受了馬克思主義，在馬克思主義指引下發(fā)動(dòng)了前所未有的人民大革命，卻又與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，提出了文化自信是最根本的自信。它推動(dòng)與保持快速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。許多難點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)上，西方人士多次預(yù)言新中國的崩潰，卻全部落空而為笑談。

　　如今，我們國家的傳統(tǒng)文化日益引發(fā)興趣，引起重視。四書五經(jīng)、詩詞歌賦、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》、成語諺語、方言普通話、琴棋書畫、戲曲曲藝、舌尖中國、唐裝漢服、太極少林，自成體系。

　　讓我們?cè)囍佑|一下中華傳統(tǒng)文化，看看到底有多少奧妙玄機(jī)，可塑可化，真才實(shí)力，奮勇前進(jìn)，得其時(shí)矣!或者還有什么荊棘泥濘、陷阱地雷，需要我們多加思考、小心翼翼。玄機(jī)玄奧，雋語微言，舊語新詞，秦磚漢瓦，唐宋大家，桐城流派，英格歷史，巴羅斯基(以上八字是說英語俄語)，思之說之，解之論之，攬?jiān)伦谨M，大而化之，雕蟲雕龍，得心應(yīng)之。談起中華傳統(tǒng)文化，端的是談笑風(fēng)生、揮灑自如、縱橫捭闔、舉重若輕、悲喜交加、其樂無窮也!■

　　(作者為著名作家、文化部原部長。)