地方網(wǎng)約車新規(guī)是和中央對(duì)抗
發(fā)稿時(shí)間:2017-02-10 11:19:38 來(lái)源:鳳凰 作者: 張維迎
相隔不到一年的時(shí)間,我們兩次聚在這里討論網(wǎng)約車的問(wèn)題,感到有點(diǎn)無(wú)奈。
去年交通部第一次出臺(tái)征求意見(jiàn)稿,有點(diǎn)太任性了。好在交通部從善如流,聽(tīng)取各種意見(jiàn),今年8月27號(hào)出臺(tái)了原則性規(guī)定。
大家都覺(jué)得問(wèn)題完了,這事就這樣了,沒(méi)想到國(guó)慶之后,三個(gè)大城市,北京、上海、深圳出了地方的法規(guī),我的第一個(gè)感覺(jué)就是這些地方政府部門(mén)好大膽,他們居然敢和中央來(lái)對(duì)抗。
我覺(jué)得這是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題。地方的事情地方辦,但是這么明目張膽以地方對(duì)抗中央,我覺(jué)得膽子有點(diǎn)大,不符合改革的精神。
我就講一個(gè)問(wèn)題,網(wǎng)約車監(jiān)管不能漠視窮人的權(quán)利,不能與窮人過(guò)不去。大家仔細(xì)看看那幾條規(guī)定,限車牌、限戶籍、限車型。北京人歷來(lái)靠外地補(bǔ)貼來(lái)養(yǎng)活,而且是好多外地窮人補(bǔ)貼北京的富人。
對(duì)車型的限制,相對(duì)收入低的人,有錢花8萬(wàn)塊錢開(kāi)網(wǎng)約車,不行,必須要18萬(wàn)以上才能夠買得起。從提供服務(wù)的角度,窮人被歧視了。
另一方面,我們想一下,坐豪華車的那些人,他自己都有車,他對(duì)這個(gè)車沒(méi)有很大的需要。普通老百姓包括大學(xué)生,他不讓你坐,必須是那么大的車,只有富人有權(quán)利得到網(wǎng)約車的服務(wù),窮人沒(méi)有資格獲得網(wǎng)約車的服務(wù)。
這事是更為嚴(yán)重的問(wèn)題,我們要從一些基本的原則入手,而不是簡(jiǎn)單說(shuō)技術(shù)上是不是限得太高,限得低好不好。
一個(gè)健康的社會(huì)就是應(yīng)該給每一個(gè)人,靠自己的努力、自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己的權(quán)利,養(yǎng)活自己的機(jī)會(huì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,養(yǎng)活自己是什么意思,不是說(shuō)在家里給自己種一塊地,自己打著糧食吃,是我有權(quán)利給別人提供別人愿意接受的服務(wù)。
同時(shí),每一個(gè)人也有權(quán)利接受別人給自己提供的服務(wù),要雙方愿意,簡(jiǎn)單說(shuō)愿打愿挨的事,不應(yīng)該過(guò)多管理,政府也不應(yīng)該過(guò)多限制個(gè)體交易的自由,因?yàn)樗腔镜娜说臋?quán)利的一個(gè)表現(xiàn)。
我特別想講一點(diǎn),為什么有那么多所謂的發(fā)展中國(guó)家有好多人比較窮?為什么這些人那么窮?大家看一下秘魯經(jīng)濟(jì)學(xué)家索托那本有名的書(shū)《資本的秘密》,這本書(shū)給出大量的鮮活例子和簡(jiǎn)單的道理。這些國(guó)家窮人之所以窮,是因?yàn)樗麄兓镜臋?quán)利沒(méi)有得到尊重,而基本權(quán)利沒(méi)得到尊重的一個(gè)重要的結(jié)果,就是他們的資產(chǎn)不能夠變?yōu)橘Y本。
很多窮人是有資產(chǎn)的,但是這些資產(chǎn),因?yàn)闆](méi)有法律上的承認(rèn),所以就沒(méi)有辦法拿出去交換,最后只能過(guò)一個(gè)貧困的日子。
看看中國(guó)是不是這樣?我們城市的很多打工的農(nóng)村人沒(méi)地方住,住得非常寒酸,但是他在老家可能有一個(gè)大院,也有幾畝地,如果這些資產(chǎn)允許他們交易的話,他們完全可以在城市里面置換出一個(gè)比較過(guò)得去的窩,但是我們不行。這個(gè)道理非常重要,如果我們不能保證窮人的權(quán)利,我們就一定會(huì)使他們貧困和寒酸。
保證窮人的權(quán)利不僅是對(duì)他本人好,對(duì)這個(gè)社會(huì)也好。一些國(guó)家的犯罪集團(tuán)要追殺索托,為什么要追殺他?因?yàn)樗教幐惝a(chǎn)權(quán)改革的事業(yè),這些窮人的權(quán)利界定了,窮人就可以養(yǎng)活自己了,窮人養(yǎng)活自己以后,為犯罪集團(tuán)跑腿的人大大減少。
犯罪集團(tuán)賺的大部分的錢,跑腿的窮人是拿不著的,大量的犯罪集團(tuán)的錢被毒販子拿走了,當(dāng)他把窮人的權(quán)利界定之后,窮人自己養(yǎng)活自己,自然就不愿意跟著犯罪集團(tuán)走了,犯罪集團(tuán)非常仇視他,IS也很仇視他。中東的窮人問(wèn)題解決了,IS也沒(méi)有群眾基礎(chǔ)。
所以保護(hù)窮人的權(quán)利不是簡(jiǎn)單地只有利于窮人,也有利于富人?;氐骄W(wǎng)約車也是這樣的問(wèn)題,如果我們不能夠使得幾十萬(wàn)的人他們自愿為人提供服務(wù),他們干什么去?可能變成社會(huì)的威脅力量,也可能被黑社會(huì)利用了?;蛘咚麄冮_(kāi)黑車,總體來(lái)講它比網(wǎng)約車的安全性要低得多。
保護(hù)窮人的權(quán)利非常重要,現(xiàn)在我們政府部門(mén)出臺(tái)的規(guī)定,其實(shí)它名義上是保護(hù)消費(fèi)者的利益,它真正保護(hù)的是什么?車的標(biāo)準(zhǔn)定那么高,傳統(tǒng)的出租車幾乎不受什么影響。
當(dāng)然了,我想并不奇怪,每一項(xiàng)新技術(shù)的出現(xiàn),都會(huì)動(dòng)既得利益者的奶酪,他們都會(huì)采取各種辦法,以各種名義來(lái)試圖維護(hù)自己。
我給大家舉一個(gè)例子。在1598年的時(shí)候,英國(guó)劍橋大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生,他發(fā)明了一個(gè)織襪子的機(jī)器,這個(gè)織襪子的機(jī)器是現(xiàn)代機(jī)器,很貴,個(gè)人買不起,只能到他那工作。這個(gè)織襪子機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)之后,被認(rèn)為不是一個(gè)好事,是個(gè)壞事,因?yàn)閷?duì)現(xiàn)有的手工織襪子工人是威脅,所以他受人追殺,后來(lái)逃到巴黎。
我講這個(gè)故事是說(shuō),好多的技術(shù)創(chuàng)新,新產(chǎn)品的引進(jìn)都會(huì)受到既得利益者的反對(duì)。我可以預(yù)言一下,網(wǎng)約車出來(lái)之后,其實(shí)已經(jīng)宣告了傳統(tǒng)的出租車行業(yè)的死亡,我說(shuō)是死亡,一定會(huì)死亡。因?yàn)樗鼪](méi)有任何理由,沒(méi)有任何價(jià)值繼續(xù)存在,它現(xiàn)在還存在的唯一理由就是維護(hù)少數(shù)既得利益。這個(gè)不是出租車司機(jī)本身的既得利益。真正受到利益損害的是那些出租車公司和出租車公司的監(jiān)管部門(mén)。它什么時(shí)候死亡完全是一個(gè)法律政策問(wèn)題而不是技術(shù)問(wèn)題,不是消費(fèi)者不希望它死亡。
所謂的保護(hù)消費(fèi)者,我們看看誰(shuí)在保護(hù)消費(fèi)者,真正保護(hù)消費(fèi)者是誰(shuí)?是競(jìng)爭(zhēng),是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。正是因?yàn)榫W(wǎng)約車的出現(xiàn),才給我們消費(fèi)者提供了這么多的選擇機(jī)會(huì),不僅是減少等待的時(shí)間,我們得到了更好的服務(wù),我們也更放心。技術(shù)上的東西已經(jīng)使得我們坐網(wǎng)約車非常安全。有些部門(mén)會(huì)拿出個(gè)別的不安全的例子,但這個(gè)不能說(shuō)明任何問(wèn)題。我們沒(méi)有辦法證明網(wǎng)約車出事的司機(jī)概率高于傳統(tǒng)的出租車,官員腐敗那么高我們不能說(shuō)把政府撤銷了。
誰(shuí)有權(quán)剝奪公民的基本權(quán)利,這是需要我們考慮的問(wèn)題?,F(xiàn)在我們好像任何一個(gè)政府部門(mén)都可以出臺(tái)文件,隨意剝奪公民的基本權(quán)利。他們剝奪的目的其實(shí)就一個(gè),就是為另外一些人樹(shù)立一些特權(quán)。他們沒(méi)有權(quán)利剝奪這個(gè)權(quán)利,自由遷徙權(quán)是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家必須滿足的一個(gè)條件。為什么在我們國(guó)家,我們?nèi)嗣襁€沒(méi)有最基本的遷徙自由呢?
我們經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問(wèn)題還是功利主義,說(shuō)交通在擁堵了,所以該限制了。擁堵是使得我們重新界定權(quán)利的理由,而不是說(shuō)保護(hù)起來(lái)一部分人,排除掉另一部分人?,F(xiàn)在出臺(tái)限制規(guī)定的這些道理都不成立,我們不能從功利主義的角度來(lái)看待人的權(quán)利,很多權(quán)利是不能夠被剝奪的。如果大家覺(jué)得北京太堵了,如果北京人太多了,也應(yīng)該所有人同時(shí)要約束,而不是把權(quán)利保留給一部分人,使得另一部分人沒(méi)有這個(gè)權(quán)利。
今天利用網(wǎng)約車研討會(huì),我們真的應(yīng)該考慮我們這個(gè)國(guó)家的立法和政策出臺(tái)應(yīng)該遵循一下的基本原則,而不僅僅是討論技術(shù)手段、技術(shù)細(xì)節(jié)。
我們?cè)撜f(shuō)的還是要說(shuō),我相信會(huì)起很大的作用,謝謝大家!
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