理想之美 信仰之美 精神之美
發(fā)稿時(shí)間:2016-12-22 14:22:01 來源:光明日?qǐng)?bào) 作者:仲呈祥
繼成功執(zhí)導(dǎo)為共和國總理周恩來樹碑立傳的電視劇《海棠依舊》后,導(dǎo)演陳力馬不停蹄,迎難而上,又在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年的獻(xiàn)禮電影《血戰(zhàn)湘江》中出任導(dǎo)演。夜以繼日,奮戰(zhàn)數(shù)月,用長征精神拍攝長征,向人民交出了一份優(yōu)秀的答卷。
眾所周知,關(guān)于長征題材的影視創(chuàng)作,表現(xiàn)“湘江之戰(zhàn)”是一大難題。此役因博古、李德拒聽毛澤東的正確建議,頑固執(zhí)行脫離中國革命實(shí)際的錯(cuò)誤戰(zhàn)略,導(dǎo)致紅軍傷亡人數(shù)慘重。如何忠于史實(shí),用一部電影的有限容量表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍在這場(chǎng)悲壯的失敗之戰(zhàn)中所彰顯的長征精神的深刻內(nèi)涵和豐富意蘊(yùn)?記得著名電影美學(xué)家鐘惦棐先生曾言:“什么叫真正意義上的審美創(chuàng)造?藝術(shù)家勇于為自己設(shè)置難點(diǎn),并善于用政治智慧與審美智慧征服并翻越難點(diǎn),令難點(diǎn)轉(zhuǎn)化為作品的亮點(diǎn),這就是真正意義上的審美創(chuàng)造。”《血戰(zhàn)湘江》正是這種真正意義上的成功的審美創(chuàng)造。
首先,《血戰(zhàn)湘江》以氣勢(shì)宏大、鮮明生動(dòng)的電影語言,講述了紅軍指戰(zhàn)員為實(shí)現(xiàn)北上抗日的愛國主義理想信念而血戰(zhàn)湘江的動(dòng)人故事,形象揭示出“長征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征”。無論是毛澤東、周恩來、朱德等領(lǐng)袖人物,還是林大哥和他的三個(gè)兒子等普通戰(zhàn)士,抑或是陳樹湘率領(lǐng)的為保證紅軍主力渡過湘江而犧牲的幾千名紅34師將士,哪一個(gè)不是為理想信念而奮不顧身?《血戰(zhàn)湘江》是一曲紅軍將士理想之美、信仰之美、精神之美的悲壯頌歌。
其次,《血戰(zhàn)湘江》以曲折驚險(xiǎn)、引人入勝的情節(jié)構(gòu)思,講述了以毛澤東為代表的把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)事求是路線,與以李德、博古為代表的脫離中國實(shí)際、僵化執(zhí)行國際共運(yùn)指示的教條主義路線之間的較量與斗爭,形象揭示出“長征是一次檢驗(yàn)真理的偉大遠(yuǎn)征”。沒有湘江之戰(zhàn)慘重教訓(xùn)的實(shí)踐檢驗(yàn),就不可能有周恩來、朱德、張聞天、王稼祥等越來越多的紅軍將領(lǐng)發(fā)現(xiàn)真理在毛澤東一邊,進(jìn)而通過遵義會(huì)議實(shí)現(xiàn)了偉大的轉(zhuǎn)折,開始在斗爭中形成了以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。
再次,《血戰(zhàn)湘江》把宏大敘事與底層敘事水乳交融般結(jié)合,既濃墨重彩地塑造了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天、王稼祥、彭德懷、林彪和博古、李德等紅軍將領(lǐng)形象,又遵循“大事不虛、小事不拘”的原則,有血有肉地虛構(gòu)刻畫出以林大哥和他的兒子們?yōu)榇淼牡讓蛹t軍戰(zhàn)士及老百姓的形象,從而形象地揭示出“長征是一次喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征”。林大哥原本是一個(gè)民間裁縫,他義無反顧地帶領(lǐng)三個(gè)兒子參加紅軍。通過長征,接受革命洗禮,全家人都成為堅(jiān)定的革命英雄,連僅留家鄉(xiāng)、負(fù)責(zé)傳宗接代的老四,在父親與三個(gè)哥哥都為革命捐軀后也找到毛澤東,成為了一名紅軍英雄。影片精心設(shè)計(jì)了毛澤東與林家父子之間充滿真情摯感的動(dòng)人故事,尤其是關(guān)于“軍帽”“軍裝”等托物言志的細(xì)節(jié)表現(xiàn)和意象營造感人至深,令人久久難忘。影片的史詩品格,也由此奠定。
觀看《血戰(zhàn)湘江》,我深感正是偉大的長征和永恒的長征精神,孕育了《血戰(zhàn)湘江》這樣“有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品”。長征精神是中華民族無堅(jiān)不摧、艱苦卓絕的民族精神的集中體現(xiàn),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的文化基因的集中體現(xiàn)?!堆獞?zhàn)湘江》的成功問世,大大增強(qiáng)了我們對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的紅色文化、革命文化的高度自信,增強(qiáng)了我們對(duì)中華民族自身的文化理想、文化價(jià)值的高度自信,增強(qiáng)了我們對(duì)中華民族自身的文化生命力、創(chuàng)造力的高度自信。
(作者系中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席)
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