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中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度具有過渡性質(zhì)

發(fā)稿時(shí)間:2016-09-29 10:10:39   作者:吳敬璉

  國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉在2011年清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院畢業(yè)典禮上發(fā)表演講,他表示,中國(guó)目前建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,還是一種具有過渡性質(zhì)和有待完善的體制。

  以下為吳敬璉演講全文:

  同學(xué)們:

  我很高興接受錢穎一院長(zhǎng)的邀請(qǐng),來(lái)參加清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的畢業(yè)典禮,向2011屆的同學(xué)們表示祝賀。

  我今天想講的題目,是“畢業(yè)以后”。為什么要講這個(gè)題目?是因?yàn)閰⒓油瑢W(xué)們的畢業(yè)典禮,使我仿佛回到了多年前我從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,回憶起畢業(yè)以后的經(jīng)歷。在這個(gè)典禮上,我愿意和同學(xué)們分享自己在走上工作崗位以后,如何在師友幫助之下努力求索的切身體驗(yàn),希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

  畢業(yè),意味著完成學(xué)業(yè)準(zhǔn)備,邁步走向社會(huì)。在這個(gè)新生活的起點(diǎn)上,大概每一個(gè)人都會(huì)對(duì)未來(lái)生活有一番想望,對(duì)今后的人生充滿了期待。特別是從清華這樣的著名大學(xué)畢業(yè),學(xué)的又是經(jīng)世濟(jì)民的本領(lǐng),同學(xué)們更會(huì)覺得前面即使不是金光大道,也會(huì)是廣闊天地。然而進(jìn)入社會(huì)以后,可能不少人卻會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)生活和原來(lái)的向往有很大的差別,事情的發(fā)展并不像想象得那樣順利,于是就會(huì)產(chǎn)生苦悶彷徨的心境。胡適先生在1932年6月的北大畢業(yè)典禮上說(shuō),青年人在遇到這種情形時(shí)可能發(fā)生的“墮落”,大約有兩類:第一是拋棄學(xué)生時(shí)代的求知欲望;第二是拋棄學(xué)生時(shí)代理想的人生追求。防止出現(xiàn)這兩類“墮落”,顯然是決定人生去向的大問題,值得為此深思。

  我是在61年前的1950年在南京的一所教會(huì)大學(xué)——金陵大學(xué)開始自己的大學(xué)生活的。兩年后,全國(guó)高等學(xué)校院系大調(diào)整,我轉(zhuǎn)到上海的復(fù)旦大學(xué)就讀。從那時(shí)開始,經(jīng)濟(jì)學(xué)教材都換成了蘇聯(lián)教科書。再往后兩年受到的全部經(jīng)濟(jì)學(xué)教育,是要我們相信,只要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的榜樣,建立起政府集中管理的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),中國(guó)很快就能成為一個(gè)繁榮富強(qiáng)的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。用當(dāng)時(shí)的說(shuō)法,叫做“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”。

  1954年我從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè),被分配到中國(guó)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所。在上海到北京的火車上,我們分配去中央單位的復(fù)旦畢業(yè)生坐滿了半節(jié)車廂。那時(shí),我們一路高歌,為理想即將實(shí)現(xiàn)而感到豪情滿懷。

  然而,進(jìn)上工作崗位,接觸現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)以后,我卻發(fā)現(xiàn),實(shí)際情況和教科書上講的并不相同。特別是1956年建立起蘇聯(lián)式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制后,“管得過多,統(tǒng)得過死”的低效體制問題顯露出來(lái)。不過,在50年代末,我仍然深信,只要按照既定方針,就能超越蘇聯(lián)所取得的成就,創(chuàng)造人間奇跡。但是事與愿違,“大躍進(jìn)”反而導(dǎo)致了生產(chǎn)大幅度下降和大饑荒的發(fā)生。之后又發(fā)生了“文化大革命”十年動(dòng)亂,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)瀕于崩潰的邊緣。

  在1968-1972年期間,我們經(jīng)濟(jì)所的全體人員下放到位于河南信陽(yáng)專區(qū)的“五七干校”勞動(dòng)鍛煉。正是在這一時(shí)期,我的思想發(fā)生了畢業(yè)之后的重大轉(zhuǎn)折。我們干校所在的河南信陽(yáng)專區(qū)是“大躍進(jìn)”的重災(zāi)區(qū)。據(jù)官方報(bào)告,在1959-1962年的大饑荒中,總?cè)丝?00萬(wàn)人的信陽(yáng)專區(qū)餓死了100多萬(wàn)人。對(duì)照過去信以為真的理論和口號(hào),真相使我陷入了信仰和信心的深刻危機(jī)。

  我最幸運(yùn)的,是在這一時(shí)期受到了干校難友顧準(zhǔn)的幫助和啟發(fā),精神危機(jī)促成了我的一次重大思想轉(zhuǎn)變。顧準(zhǔn)是一位杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,中國(guó)最早的會(huì)計(jì)學(xué)教科書的作者,也是偉大的愛國(guó)者,是一位從青年時(shí)代起就參加共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的老革命家。他獨(dú)立思想、桀驁不馴的性格卻不能見容于體制,所以被兩次戴上“右派分子”的帽子。在干校期間,顧準(zhǔn)帶領(lǐng)我從研究世界經(jīng)濟(jì)史、宗教史、文化史、政治史入手,追問和分析中國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)“文化大革命”這種倒行逆施現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)、政治和文化根源。在他已被確診為肺癌晚期,自覺時(shí)日無(wú)多,跟我作最后的長(zhǎng)談時(shí),仍然反復(fù)地叮囑我,不要在“逍遙”中浪費(fèi)時(shí)光,一定要抓緊研究,以便在時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí),拿得出東西來(lái)報(bào)效國(guó)家。

  這種時(shí)機(jī)果然在1976年到來(lái)了。“四人幫”被逮捕、“文化大革命”結(jié)束以后,顧準(zhǔn)所倡導(dǎo)的對(duì)舊體制的深刻批判,對(duì)形成變革的共識(shí)起了十分積極的作用。當(dāng)我們這些經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)識(shí)到自己掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)完全無(wú)法滿足建設(shè)新體制的需要時(shí),并沒有采取固步自封和自暴自棄的態(tài)度,而是掀起重新學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱潮。經(jīng)濟(jì)研究所的許多研究人員參加了英語(yǔ)和經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班。從1980年夏季到1981年夏季的一年中,經(jīng)濟(jì)所連續(xù)舉辦了“數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”“國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)”“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”等講習(xí)班,邀請(qǐng)海外知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家講授現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。那年我正好50歲。

  我在重新學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí),又幸運(yùn)地得到不少國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家的幫助。其中,一些和我有大致相同的蘇聯(lián)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)背景的“過來(lái)人”,像波蘭的布魯斯,特別是匈牙利的科爾奈,對(duì)我的幫助最大。我在1979年第一次出國(guó)參加國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)圓桌會(huì)議時(shí)結(jié)識(shí)了科爾奈。雖然當(dāng)時(shí)還聽不大懂他的全套理論,但他在會(huì)上同蘇聯(lián)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)哈恰圖羅夫院士關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中短缺現(xiàn)象的激烈辯論,還是給了我深刻的印象。從那次會(huì)議以后,我和科爾奈成為朋友。學(xué)習(xí)他的著作,不只是了解他的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn),例如他對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中短缺現(xiàn)象的精湛分析;重要的是,他使我認(rèn)識(shí)到,過去我們習(xí)用的從馬、恩、列、斯、毛的引文出發(fā)“注經(jīng)解經(jīng)”的做法必須改變。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)人,必須堅(jiān)持以實(shí)踐檢驗(yàn)理論的求實(shí)精神,也就是實(shí)事求是的道德準(zhǔn)則。這是我的思想在大學(xué)畢業(yè)后的第二次重大轉(zhuǎn)變。

  真是“皇天不負(fù)有心人”,天下沒有白費(fèi)的努力。由于認(rèn)真的努力,中國(guó)在80年代中期開始出現(xiàn)了一批既掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,又熟悉中國(guó)實(shí)際情況,并具有組織執(zhí)行能力的經(jīng)濟(jì)學(xué)者。經(jīng)濟(jì)學(xué)家積極地參與改革方案的設(shè)計(jì)和實(shí)施,使中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)推進(jìn)得比較順利。有目共睹的事實(shí)是,市場(chǎng)導(dǎo)向的改革大大加快了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,到2010年,中國(guó)的GDP總量已經(jīng)躍升到世界第二位。

  回顧我大學(xué)畢業(yè)后五十多年的經(jīng)歷,我感到,在現(xiàn)實(shí)與理想產(chǎn)生距離之時(shí),學(xué)會(huì)批判性分析性的思維方法,堅(jiān)守實(shí)事求是的道德準(zhǔn)則,是促使我不斷探索經(jīng)濟(jì)學(xué)的真理和尋求中國(guó)改革的道路的兩個(gè)根本動(dòng)因。當(dāng)我回首往事的時(shí)候,我為自己在人生道路上的關(guān)鍵時(shí)刻受到具有良知的師長(zhǎng)的指點(diǎn)感到幸運(yùn);同時(shí),我也為自己能夠堅(jiān)持不懈的努力,既不拋棄理想,又不拋棄求知欲望而感到慶幸。今天分享我的這些轉(zhuǎn)折和求索的經(jīng)歷,惟希望同學(xué)們能夠堅(jiān)持真理而非教條,努力思考而非盲從,這樣才能在現(xiàn)實(shí)世界中保持理想,不斷進(jìn)步。

  同學(xué)們即將走出清華,開始新的生活。在我看來(lái),中國(guó)目前建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,還是一種具有過渡性質(zhì)和有待完善的體制。你們所要面對(duì)的中國(guó)經(jīng)濟(jì),在未來(lái)有可能出現(xiàn)各種復(fù)雜的變數(shù)。這是你們今天在畢業(yè)這個(gè)人生的關(guān)節(jié)時(shí)點(diǎn)上,應(yīng)該有所預(yù)期和準(zhǔn)備的。

  在上世紀(jì)80年代中期,大多數(shù)中國(guó)的政府官員和經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的共識(shí)是,改革的階段性目標(biāo)是建立類似于日本、韓國(guó)、新加坡等東亞國(guó)家“二戰(zhàn)”后建立的那種“政府主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。不過,由于改革前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的歷史背景,中國(guó)目前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制較之日本等國(guó),政府主導(dǎo)的色彩更重。在這種體制下,政府過多的干預(yù)和一些大企業(yè)繼續(xù)保持壟斷地位,都使市場(chǎng)難以在資源配置中真正發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

  根據(jù)世界各國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),包括這些東亞國(guó)家后來(lái)的經(jīng)驗(yàn),這種政府主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須通過進(jìn)一步的改革,提升為建立在規(guī)則基礎(chǔ)之上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),即“基于法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。否則,一些長(zhǎng)期困擾我們的問題,例如浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境和造成宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的粗放發(fā)展方式難于轉(zhuǎn)型,權(quán)力尋租的腐敗行為蔓延滋長(zhǎng)等,也都很難得到遏制。如果說(shuō)中國(guó)迄今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成績(jī)是基于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革的話,那么今后的成功,將在很大程度上取決于從政府主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邁向基于法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革。而這一轉(zhuǎn)變以及與之相關(guān)聯(lián)的社會(huì)轉(zhuǎn)型,都沒有現(xiàn)成答案可以依循。這是我們國(guó)家未來(lái)面臨的難題,也正是擺在同學(xué)們面前、需要大家去攻克的課題。

  可以預(yù)計(jì),在座諸君未來(lái)的行程不大可能總是一帆風(fēng)順,你們肩上的擔(dān)子也不會(huì)比我們這一代人更為輕松。我希望同學(xué)們?cè)谟龅嚼щy和障礙的時(shí)候,一定不要懈怠觀望,不要喪失信心,不要放棄自己的人生追求。要運(yùn)用批判性分析性的思維方法,要堅(jiān)守實(shí)事求是的道德準(zhǔn)則,迎難而上,靠努力贏得進(jìn)步。

  最后,我祝愿清華經(jīng)管學(xué)院的畢業(yè)生們,在關(guān)系人民福祉和民族興盛的偉大事業(yè)中找到自己的人生道路!