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　　2012年11月，黨的十八大報(bào)告再次提出“下決心改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)”；12月，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央政治局會(huì)議，審議通過(guò)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，改進(jìn)文風(fēng)是其中一個(gè)重要內(nèi)容。文風(fēng)問(wèn)題為什么顯得如此重要，其實(shí)質(zhì)是什么，人民群眾熱議和關(guān)注之中又透射出怎樣的期許？我想就這些問(wèn)題，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　不良文風(fēng)的表現(xiàn)

　　改進(jìn)文風(fēng)絕不是一個(gè)口號(hào)，也絕不是要求一下就能夠立即解決和改進(jìn)，糾正不良文風(fēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，不可能一蹴而就，一勞永逸。新一屆中央政治局之所以倡導(dǎo)全黨要大力改進(jìn)文風(fēng)，就在于當(dāng)前不少黨政機(jī)關(guān)文風(fēng)上存在的問(wèn)題仍然突出，習(xí)近平同志將這些問(wèn)題歸納為“長(zhǎng)、空、假”。長(zhǎng)：有意無(wú)意地將文章、講話添枝加葉，短話長(zhǎng)說(shuō)，看似面面俱到，實(shí)則離題萬(wàn)里?？眨嚎赵挕⑻自挾?，照抄照搬多，講話稿大同小異，語(yǔ)言上下雷同，沒(méi)有針對(duì)性，既不觸及實(shí)際問(wèn)題，也不回答群眾關(guān)切，如同鏡中之花，沒(méi)味、沒(méi)用，沒(méi)可聽(tīng)性。假：夸大其詞，文過(guò)飾非。不顧客觀情況，刻意掩蓋存在的問(wèn)題。堆砌辭藻，詞語(yǔ)生澀，讓人聽(tīng)不懂、看不明、猜不透。我去年在中央黨校學(xué)習(xí)時(shí)，中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委對(duì)84個(gè)中央國(guó)家機(jī)關(guān)問(wèn)卷調(diào)查，有79%的人認(rèn)為“現(xiàn)在不少會(huì)議講話內(nèi)容枯燥，容易使人昏昏欲睡”。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，當(dāng)前機(jī)關(guān)干部對(duì)改進(jìn)會(huì)風(fēng)、文風(fēng)有強(qiáng)烈的要求。當(dāng)前，不良文風(fēng)是一個(gè)普遍問(wèn)題，這些問(wèn)題可以歸納為六個(gè)方面。

　　第一，閉門(mén)造車(chē)。一些同志調(diào)查研究很不夠，滿足于對(duì)下級(jí)檢察工作情況的一般了解，掌握基層情況不深不透，做起文章缺少針對(duì)性。有的同志寫(xiě)文章無(wú)論是給領(lǐng)導(dǎo)起草講話稿還是匯報(bào)工作發(fā)言，往往在網(wǎng)上東抄西摘，七拼八湊。有的將其他材料改頭換面，稍加增刪即拼湊出新文章，不會(huì)抄的完全原文照搬，甚至連早已過(guò)時(shí)的內(nèi)容也原封不動(dòng)地抄了下來(lái)。這些文章，對(duì)上，不能為上級(jí)機(jī)關(guān)或者領(lǐng)導(dǎo)同志提供可供參考、有價(jià)值的信息；對(duì)下，基層同志如霧里看花，不知所云，聽(tīng)起來(lái)似曾相識(shí)，干起來(lái)無(wú)從下手。這樣的文章沒(méi)有針對(duì)性，不解決問(wèn)題，基層同志不愛(ài)看、不愛(ài)聽(tīng)，也起不到推動(dòng)工作、解決問(wèn)題的實(shí)質(zhì)性作用。

　　第二，網(wǎng)絡(luò)依賴。這些年互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快，為大家的工作、學(xué)習(xí)和生活提供了很大便利。但也出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，一些好的傳統(tǒng)、好的做法似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。以前不少同志都有記讀書(shū)筆記、隨手剪貼資料的習(xí)慣，看到好的語(yǔ)句隨手記下來(lái)，回過(guò)頭來(lái)再細(xì)細(xì)地讀一讀、悟一悟，這是提高文字水平的一條“捷徑”。在這條道路上，沒(méi)有“厚積”就一定不會(huì)有“薄發(fā)”。現(xiàn)在這些東西越來(lái)越少了，不少同志習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)上尋找所謂的資源、模板和公式，但寫(xiě)出的文章越來(lái)越?jīng)]有自我、甚至越來(lái)越喪失自我。

　　第三，缺乏特色。一些同志文筆不錯(cuò)，但寫(xiě)出的文章總是沒(méi)有特點(diǎn)，看了幾遍還形不成印象，究其原因，在于這些同志缺乏艱苦思索的精神，不善于在理解領(lǐng)會(huì)上級(jí)精神上下功夫，不善于在上下結(jié)合點(diǎn)上動(dòng)腦子，不善于在解決問(wèn)題上想辦法，不懂得在個(gè)性化語(yǔ)言上辟溪經(jīng)。至少這方面做得很不夠。這樣的文章只能是不加分析地照搬照抄，通篇只會(huì)講上級(jí)的話，講別人的話，就是沒(méi)有自己的思想和觀點(diǎn)，沒(méi)有解決實(shí)際問(wèn)題的辦法?；鶎油九u(píng)這種文章是“常說(shuō)的老話多，正確的廢話多，漂亮的空話多，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挾?rdquo;。現(xiàn)在為什么一些干部講話人們不愛(ài)聽(tīng)？一是舊，沒(méi)有信息量。捕捉不到新思想，了解不到新情況，觸及不到新問(wèn)題，領(lǐng)略不到新思路，感受不到新辦法，總是在說(shuō)老話，舉老的例子，老生常談，甚至比群眾知道的還要少，就像局外人給當(dāng)事者講故事，聽(tīng)者不好意思捅破，只好耐著性子聽(tīng)，說(shuō)者滔滔不絕，甚至口若懸河陶醉其中。二是淺。講話抓不住關(guān)鍵，把不住要領(lǐng)說(shuō)不出道理，講不出門(mén)道，聽(tīng)的人只能是昏昏欲睡、暗暗叫苦。毛澤東同志在延安時(shí)就給這種人畫(huà)像：墻上蘆葦頭重腳輕根底淺，山間竹筍嘴尖皮厚腹中空。三是虛，沒(méi)有新意。一些同志講話寫(xiě)文章沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有活的東西，沒(méi)有實(shí)的措施，沒(méi)有解決問(wèn)題的辦法，缺乏吸引力，缺乏實(shí)踐性，缺乏可操作性。

　　第四，心態(tài)浮躁?，F(xiàn)在有一種現(xiàn)象，大多數(shù)人不愿從事文字工作，認(rèn)為做文章是個(gè)辛苦活，出力不討好。有些年輕同志即使從事了文字工作，卻很少下功夫研究材料、研究文字寫(xiě)作，或者不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，不注意日常積累，肚里沒(méi)有東西，臨時(shí)抱佛腳，更不用說(shuō)滿腹經(jīng)綸了。其結(jié)果是寫(xiě)的文章，看起來(lái)洋洋灑灑，大一套小一，大標(biāo)題套小標(biāo)題，但缺少思想，沒(méi)有觀點(diǎn)，邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言不流暢，既沒(méi)質(zhì)量也沒(méi)味道，既不實(shí)用，也沒(méi)價(jià)值。

　　第五，語(yǔ)言乏味。這幾年機(jī)關(guān)新進(jìn)了不少人員，不少同志學(xué)歷層次較高，但是做起文章，語(yǔ)言不生動(dòng)、不鮮活，不會(huì)使用群眾語(yǔ)言，不善于把專業(yè)術(shù)語(yǔ)、法律用語(yǔ)轉(zhuǎn)換成老百姓聽(tīng)得懂、容易接受的通俗語(yǔ)言。一篇文章，一個(gè)講話，顛來(lái)倒去，總就是那幾個(gè)名詞，帶有一些書(shū)生氣、學(xué)生腔，這樣的語(yǔ)言，拼湊不出好的文章、材料，體現(xiàn)不出省院機(jī)關(guān)的水平，起不到解決問(wèn)題的作用。

　　第六，功夫不到。每年印發(fā)很多文件材料，客觀上講是工作需要，大家也很辛苦，但實(shí)事求是地講，確實(shí)存在首精品不夠多的問(wèn)題。究其原因，有工作忙、材料多，疲于應(yīng)付的因素，但學(xué)習(xí)不刻苦、基本素養(yǎng)不到、研究問(wèn)題不深、掌握情況不透、信息量不大是主要原因。同時(shí)還與深入調(diào)研不夠、個(gè)人基本功底不扎實(shí)、文字表達(dá)能力不強(qiáng)、缺乏提煉、挖掘不深、視野不寬、站位不高、深入思考不夠有很大關(guān)系。其實(shí)，講話寫(xiě)文章是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，是工作作風(fēng)的體現(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)能力領(lǐng)導(dǎo)水平的體現(xiàn)，是務(wù)實(shí)重干與否的體現(xiàn)。沒(méi)有耕耘就沒(méi)有收獲，寫(xiě)好文章講好話的前提，一定是不斷學(xué)習(xí)、不斷提高，埋頭苦干的過(guò)程。

　　應(yīng)當(dāng)提倡的文風(fēng)

　　談了什么是文風(fēng)、不良文風(fēng)的表現(xiàn)，那么應(yīng)當(dāng)提倡什么樣的文風(fēng)？在這方面毛澤東同志為我們做出了榜樣，他強(qiáng)調(diào)，“文章和文件都應(yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì)：準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性。”習(xí)近平同志針對(duì)文風(fēng)存在問(wèn)題，提出要在“短、實(shí)、新”上下功夫，力求簡(jiǎn)短精練，符合實(shí)際，富有新意。這是對(duì)全黨的要求，是我們努力的方向。就檢察機(jī)關(guān)而言，我感到需要把握好以下幾點(diǎn)。

　　好的文風(fēng)必須講實(shí)話講真話。文章貴在言之有物、切忌空談。毛澤東說(shuō)過(guò)：一個(gè)人不講真話建立不起信任。魯迅提出寫(xiě)文章要“有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”；范文瀾有句名言：“板凳需坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空”。說(shuō)的就是這個(gè)道理。1958年的浮夸之風(fēng)，“文革”時(shí)期的極左之風(fēng)，延安整風(fēng)前的“黨八股”都使我國(guó)文風(fēng)受到很大影響，大家不敢說(shuō)真實(shí)話、說(shuō)心里話?，F(xiàn)在一些人寫(xiě)講話仍有這些毛病，比如動(dòng)輒愛(ài)用“高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富、博大精深”等貌似宏大的語(yǔ)言，如果不深入闡述、注重說(shuō)理，都是語(yǔ)言上假大空的表現(xiàn)。“立言以誠(chéng)”是為文的根本，實(shí)話實(shí)說(shuō)、直陳肺腑，是一種品德，也是一種責(zé)任，這樣的文章才有真情實(shí)感，也更能打動(dòng)人。講實(shí)話講真話講短話，就是要有一說(shuō)一、有二說(shuō)二，是則是、非則非，不夸大成績(jī)，不掩飾問(wèn)題；能講一不講二，要做專家不做教授；要講符合實(shí)際的話不講空洞無(wú)物的話，講有感而發(fā)的話不講無(wú)病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話。毛澤東同志講話形象、真實(shí)、生動(dòng)、實(shí)在。他筆下的愚公、白求恩、張思德，活靈活現(xiàn)。我們今天仍記憶猶新，就是因?yàn)檫@些主人公在他的心靈深處產(chǎn)生過(guò)激烈震蕩，所以講出的話飽含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鳴。這就是用心在說(shuō)話?；粮裨u(píng)價(jià)鄧小平的南方談話是：他的文章產(chǎn)生了神話般的意義，他的講話成了中國(guó)20年政治經(jīng)濟(jì)政策的藍(lán)本。前外交部長(zhǎng)黃華評(píng)價(jià)鄧小平時(shí)說(shuō)，他能很好地抓住主要問(wèn)題，深刻理解，簡(jiǎn)單明確問(wèn)題實(shí)質(zhì)，果斷并直截了當(dāng)?shù)刈龀隽伺袛嗪蜎Q定。習(xí)近平同志在十八大記者會(huì)上說(shuō)，“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。這些話實(shí)實(shí)在在、情真意切，字字句句牽動(dòng)老百姓的喜怒哀樂(lè)，真誠(chéng)樸實(shí)，印象至深。他關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”、“不能為一己之私把亞洲乃至世界搞亂”的說(shuō)法，或生動(dòng)形象、或斬釘截鐵，或底氣十足，或體現(xiàn)出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的真本和真誠(chéng)，耐人尋味。

　　好的文風(fēng)必須講思想講深度。思想性是文章的靈魂。清代著名學(xué)者劉熙載認(rèn)為“文以識(shí)為主”，就是說(shuō)文章的好壞首先在于其思想性。講話和寫(xiě)文章如果沒(méi)有思想的深度、哲理的啟迪，嚴(yán)密的邏輯思維，無(wú)論辭藻多么華麗，技巧多么高超，文筆多么流暢，描繪多么細(xì)膩動(dòng)人，都如同白開(kāi)水一杯，淡而無(wú)味。有思想有價(jià)值的文章，會(huì)讓人過(guò)目不忘。韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠很喜歡中國(guó)哲學(xué)，她曾在一篇文章中寫(xiě)道，在我最困難的時(shí)期，使我重新找回內(nèi)心平靜的生命燈塔是中國(guó)著名學(xué)者馮友蘭的著作《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，她蘊(yùn)含了讓我變得正直和戰(zhàn)勝這個(gè)混亂世界的智慧和教誨。其中該書(shū)引自《論語(yǔ)謘衛(wèi)靈公》“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”這句話，體現(xiàn)出的思想觀點(diǎn)，更是給她留下了深刻印象?？梢?jiàn)，文章、講話的思想性何等重要。

　　文章的思想性需要挖掘，挖掘才能有深度出新意。毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》中講道：“我看重要的文章不妨看它十多遍，認(rèn)真地加以刪改，然后發(fā)表。文章是客觀事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的，必須反復(fù)研究，才能反映恰當(dāng)。”思想如何挖掘呢？元朝有個(gè)文學(xué)家叫戴表元，文章清深雅潔，為文善于推陳出新，他有一個(gè)理論叫“三番來(lái)者”說(shuō)。他講：“凡作文發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之。”這段話十分精辟，基本意思是：大凡我們落筆之前，首先想到的意思，是最容易想到的意思，是你能想到別人也能想到的意思，也一定是你以前見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)的東西，所以多是一般化、老一套的東西，沒(méi)有什么新意，即“陳言也”，可以拋開(kāi)不用。第二番想到的意思，就會(huì)比較深入了，稱為“正語(yǔ)也”。第三番來(lái)到頭腦里的意思，就不僅僅是一些具體的工作方法，而是上升到規(guī)律性的一些認(rèn)識(shí)。“三番來(lái)者”之說(shuō)，表明了人們認(rèn)識(shí)逐步深化的過(guò)程，是很符合思維規(guī)律的。挖掘文章的思想性，就是要善于把本質(zhì)的東西揭示出來(lái)，把闡述的問(wèn)題剖析透徹，把辯證的哲理表達(dá)清楚，把具體的問(wèn)題概括起來(lái)，把相關(guān)的措施明確提出來(lái)。1978年發(fā)表的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章，就是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲、十易其稿，經(jīng)胡耀邦同志最后審定的，掀起了全國(guó)性的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”思想束縛，奠定了十一屆三中全會(huì)的思想理論基礎(chǔ)，吹響了改革開(kāi)放沖鋒號(hào)，對(duì)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興產(chǎn)生了空前深遠(yuǎn)的歷史影響。

　　好的文風(fēng)必須講問(wèn)題講辦法。馬克思說(shuō)，“問(wèn)題就是時(shí)代的聲音”。陳云同志講，“文章都是圍繞問(wèn)題展開(kāi)的。文章影響力的大小，根本就在于是不是真正抓住了問(wèn)題，是不是針對(duì)普遍存在的問(wèn)題去寫(xiě)的”。一篇文章只有抓住問(wèn)題、抓準(zhǔn)問(wèn)題，寫(xiě)出來(lái)的東西才有意義，才會(huì)對(duì)解決問(wèn)題有所幫助。問(wèn)題越尖銳，文章就越實(shí)，起的作用就會(huì)越大。歷史上的一些偉人就是善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題，才影響了歷史發(fā)展，也成就了自己輝煌的人生。許多好的文章，就是抓住了時(shí)代的矛盾，反映了社會(huì)的需求和人民的呼聲，才流傳百世。

　　文章是不是反映問(wèn)題，問(wèn)題抓得準(zhǔn)不準(zhǔn)，能不能提出切實(shí)可行的辦法，既是一個(gè)文風(fēng)問(wèn)題，又是衡量領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部水平能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。講話做文章，都是為了解決問(wèn)題。辦法從哪里來(lái)？只能從調(diào)查研究中來(lái)，從群眾的實(shí)踐和創(chuàng)造中來(lái)。胸有成竹才能出口成章，找準(zhǔn)癥結(jié)才能對(duì)癥下藥，源于實(shí)踐才能指導(dǎo)實(shí)踐。毛主席的許多文章都是針對(duì)實(shí)際問(wèn)題、為了解決問(wèn)題而作，不管什么時(shí)候讀起來(lái)，都會(huì)讓人感覺(jué)到醍醐灌頂、發(fā)人深省。1930年，針對(duì)黨內(nèi)一些同志“紅旗到底能打多久”的疑慮，撰寫(xiě)《星星之火可以燎原》，糾正一度甚囂塵上的悲觀思想；1938年撰寫(xiě)《論持久戰(zhàn)》，批駁“亡國(guó)論”和“速勝論”，提出持久抗戰(zhàn)，最終勝利屬于中國(guó)人民的指導(dǎo)思想；抗戰(zhàn)時(shí)期，撰寫(xiě)的《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》，解決了黨內(nèi)在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的關(guān)門(mén)主義傾向；1941年撰寫(xiě)的《改造我們的學(xué)習(xí)》，解決了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的理論脫離實(shí)際的問(wèn)題。這是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展也面臨不少亟待解決的問(wèn)題，檢察機(jī)關(guān)要發(fā)揮職能，為大局保駕護(hù)航。同時(shí)，檢察機(jī)關(guān)自身科學(xué)發(fā)展也面臨不少具體問(wèn)題，尤其是刑訴法、民訴法較大幅度的修改完善，國(guó)家司法改革深入推進(jìn)，一些困難問(wèn)題必將進(jìn)一步凸顯。我們一定要注意調(diào)查研究，通過(guò)深入分析、充分論證，有重點(diǎn)、有計(jì)劃地逐步解決存在問(wèn)題，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)工作開(kāi)展。

　　好的文風(fēng)必須講簡(jiǎn)約講短話。“簡(jiǎn)約是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾。”只言片語(yǔ)，可以擲地有聲；三五百字，亦能打動(dòng)人心。我國(guó)最早的文獻(xiàn)匯編《尚書(shū)》中的文章都不長(zhǎng)，最早的詩(shī)歌匯編《詩(shī)經(jīng)》中的篇目也很短。講修身、齊家、治國(guó)、平天下的《大學(xué)》僅1052字。儒家經(jīng)典的《中庸》含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也只有4281字?！墩撜Z(yǔ)》都是一篇篇比較短小精悍的文章，然而表達(dá)出來(lái)的道理和意蘊(yùn)卻是非常深厚的。毛澤東為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文，只有114個(gè)字，卻反映了一部中國(guó)近代史。1975年四屆全國(guó)人大一次會(huì)議，鄧小平為周恩來(lái)起草的工作報(bào)告只用了5000字，反響卻非同一般。惜墨如金，我們實(shí)在是應(yīng)該好好學(xué)一學(xué)。

　　米淘三遍沙粒少，文改數(shù)遍質(zhì)量高；千錘百煉出好鋼，再三修改出華章。海明威對(duì)他的中篇小說(shuō)《老人與?！罚昂髣h改了200多遍，可以說(shuō)是“砍伐了整座森林”，只保留下原稿篇幅的1/10。結(jié)果此書(shū)一問(wèn)世便轟動(dòng)世界，讀者無(wú)不為他那無(wú)與倫比的洗練筆法所折服。古人說(shuō)，文章的最高境界是“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”，深秋的樹(shù)，經(jīng)過(guò)數(shù)度秋風(fēng)，干凈得只剩下枝枝杈杈。我們要有這樣的標(biāo)準(zhǔn)，有足夠的耐心，做文章力求簡(jiǎn)短精練、要言不煩，能夠三言兩語(yǔ)說(shuō)清楚的事絕不拖泥帶水，能夠用短小篇幅闡明的道理絕不繞彎子。

　　可能有些同志認(rèn)為，這些要求太高了、太難達(dá)到了。沒(méi)有入木三分的分析力，深刻準(zhǔn)確的判斷力，簡(jiǎn)潔生動(dòng)的表達(dá)力，很難達(dá)到“立片言以居要，收千里于方寸”的境界。

　　好的文風(fēng)必須講群眾性語(yǔ)言、個(gè)性化語(yǔ)言、耳目一新的語(yǔ)言。機(jī)關(guān)公文要求準(zhǔn)確，法律文書(shū)要求規(guī)范，但也有一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)方式的問(wèn)題。講話寫(xiě)文章是為了傳播思想，要能打動(dòng)人、說(shuō)服人、影響人，首先要讓人愿意讀愿意聽(tīng)。有人曾經(jīng)形容一些領(lǐng)導(dǎo)講話是：與新社會(huì)群體插話，插不上去；與困難群體對(duì)話，對(duì)不下去；與青年學(xué)生訓(xùn)話，訓(xùn)不進(jìn)去；與老同志談話，給頂了回去。不全是文章不深刻，而是語(yǔ)言表達(dá)方式存在障礙，受眾不感興趣、聽(tīng)不進(jìn)去的問(wèn)題。時(shí)代在進(jìn)步，環(huán)境在變化，要求在提高。講話、寫(xiě)文章不僅要思想好，又要表達(dá)好，善于用群眾性語(yǔ)言、個(gè)性化語(yǔ)言、耳目一新的語(yǔ)言溝通交流，拉近距離，才會(huì)有好的效果。這才是大家認(rèn)可的好文風(fēng)。講話寫(xiě)文章要多用平實(shí)質(zhì)樸的群眾語(yǔ)言，特別是那些群眾聽(tīng)得懂、能理解的語(yǔ)言，看似通俗，往往蘊(yùn)含著耀眼的思想火花，比那些文縐縐的書(shū)面語(yǔ)言、純理論語(yǔ)言和官樣文章更受歡迎。在這方面，毛澤東同志就很注重用群眾語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)文章，許多大道理在他的筆下讓人一聽(tīng)就懂。郭沫若曾由衷地感慨，“思想內(nèi)容很艱深的東西，到了毛主席的筆下和嘴里，就變得非常容易懂”。

　　講話寫(xiě)文章要多用個(gè)性化語(yǔ)言，用鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言，深入淺出地闡述深刻理論，給人留下深刻印象。華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根2010年在本科生畢業(yè)典禮的演講，2000余字把四年來(lái)的國(guó)家大事、學(xué)校大事、身邊人物、網(wǎng)絡(luò)熱詞融合一起，沒(méi)有官話、套話、大話，富有個(gè)性、生動(dòng)活潑，真情溢于言表，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生生活，受到學(xué)子們的熱捧，16分鐘被掌聲打斷30次，全場(chǎng)7700余名學(xué)子起立高喊“根叔”！其中幾句話印象深刻，如白富美、甜素純，道德要有底線、欲望要有上線、人生要有標(biāo)線。

　　講話寫(xiě)文章還要多用新穎性語(yǔ)言。所說(shuō)的新穎性，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戲，而是有新的視野、新的角度、新的表達(dá)。唐代詩(shī)人崔顥在黃鶴樓上寫(xiě)下一首詩(shī)，有兩句是“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，感慨一種人去樓空、物是人非的場(chǎng)景，抒發(fā)一種一去不返的無(wú)奈和惆悵。后來(lái)詩(shī)仙李白到此也是百感交集，頗有詩(shī)興，但揣摩半天未能跳出崔詩(shī)意境，只好作罷，并坦言道：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”我們做文章也要有這種精神，要善于發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，抓住焦點(diǎn)，找到新點(diǎn)，對(duì)準(zhǔn)視點(diǎn)，寫(xiě)出特色，寫(xiě)出新意。

　　總之，好的文風(fēng)必須講實(shí)話講真話，好的文風(fēng)必須講思想講深度，好的文風(fēng)必須講問(wèn)題講辦法，好的文風(fēng)必須講簡(jiǎn)約講短話，好的文風(fēng)必須講群眾性、個(gè)性化的語(yǔ)言。好的文風(fēng)是思想的引領(lǐng)，是能力的體現(xiàn)，是素質(zhì)的養(yǎng)成，是品牌的確立，是境界的提升，是我們每一位同志努力的方向?！?/p>

　　（作者系河南省人民檢察院黨組副書(shū)記、副檢察長(zhǎng)）